Sunday, May 30, 2010

Letters from Michigan - 7



မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၇
ေအာင္ေ၀း


မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -


က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ဒီတခါေတာ့ ေရျခားေျမျခားမွာ အိမ္လြမ္းစိတ္နဲ႔ပဲ ေနထိုင္ရေၾကာင္း၊ အိမ္လြမ္း စိတၱဇေၾကာင့္ပဲ ဆရာျမသန္းတင့္ကို သတိရသြားမိတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္တယ္။

မၾကာေသးခင္က ဒီမွာ နာမည္ေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီး J.D. Salinger အသက္ (၉၁) ႏွစ္ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။ သူဟာ ျမန္မာစာဖတ္ ပရိသတ္ သိၾကတဲ့ The Catcher in the Rye ဆိုတဲ့ ဝတၳဳကို ေရးခဲ့တဲ့ J.D. Salinger ပါပဲ။ ဒီသတင္း ၾကားေတာ့ ဆရာျမသန္းတင့္ကို သတိရလိုက္တာဗ်ာ။ ဆရာျမသန္းတင့္က The Catcher in the Rye ကို “ေလလြင့္သူ” ဆိုၿပီး ျမန္မာျပန္ခဲ့တာ လူတိုင္း ႀကိဳက္ခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။

ဟိုတေလာကလည္း Love Story ကို ေရးခဲ့တဲ့ နာမည္ေက်ာ္ စာေရးဆရာ Eric Seagul ကြယ္လြန္ေတာ့လည္း ဆရာျမသန္းတင့္ကုိ အမွတ္ရစရာ ျဖစ္ျပန္တယ္ ကိုေဒါင္းရယ္။ Eric Seagul ရဲ႕ The Class ဝတၱဳကို ဆရာျမသန္းတင့္က လြမ္းေမာဖြယ္ တကၠသိုလ္ေႏြညမ်ား ဆိုၿပီး ျမန္မာျပန္ခဲ့တယ္ေလ။

အရာရာဟာ တိုက္ဆိုင္တာပဲ ဆိုရင္လည္း ခြင့္လႊတ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ဒီမွာ အိမ္လြမ္းေဝဒနာနဲ႔ပဲ ေနထိုင္ေနၾကရတာကိုး။ ကိုေဒါင္းရဲ႕ - အိမ္လြမ္းစိတ္ ဆိုတာလည္း ဓားလွံလက္နက္ လိုပဲ အၿမဲထက္ေနေအာင္ ေသြးေနရမယ္ မဟုတ္လား။ အိမ္လြမ္းစိတ္ အမွန္တရားလို႔ပဲ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ။

၂၀၀၉ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းက ေဟာလီးဝုဒ္ နာမည္ေက်ာ္မင္းသား ပက္ထရစ္ေဆြဇီ ကြယ္လြန္ခဲ့တယ္ဗ်ာ။ သူ႔ကို ျမန္မာ ပရိသတ္က ေကာင္းေကာင္း သိတယ္။ သူနဲ႔မင္းသမီး ဒီမီမိုးတို႔ ပါဝင္တဲ့ Ghost - ဝိညာဥ္ခ်စ္သူ ဇာတ္ကားဟာ ျမန္မာ ပရိသတ္ အသည္းစြဲေပါ့။

က်ေနာ္ကေတာ့ တမ်ဳိး။ ပက္ထရစ္ေဆြဇီနဲ႔ ကာလကတၱားၿမိဳ႕ ဆင္းရဲသား ရပ္ကြက္ကလူေတြ ပါဝင္ သရုပ္ေဆာင္ထားၾကတဲ့ City of Joy ဝတၳဳကို ရိုက္ကူးတဲ့ ဇာတ္ကားေပါ့။ ဆရာျမသန္းတင့္က ဒီဝတၱဳကို “သုခၿမိဳ႕ေတာ္” ဆိုၿပီး ျမန္မာျပန္ခဲ့တာမို႔ က်ေနာ္ ဘာသာျပန္ကိုလည္း ႀကိဳက္ ရုပ္ရွင္ကိုလည္း ႀကိဳက္ခဲ့တာပါ။

ဆရာျမသန္းတင့္ရဲ႕ ကမၻာ့စာေပေပါင္းကူး ေက်းဇူးကေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာစာေပအေပၚမွာ အင္မတန္ ႀကီးမားခဲ့တာပါ။ ဆရာ့ရဲ႕ စာေပေက်းဇူးေတြဟာ ဆပ္မကုန္ပါဘူး။ ဒီလိုပါပဲ။ ဆရာ့ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ေက်းဇူးေတြလည္း က်ေနာ္တို႔ အေပၚမွာ တပံုတပင္ပါ။

ဒါေတြကို ေႏွာင္းလူငယ္ေတြ သိေစခ်င္တယ္။ ဆိုပါေတာ့ ဆရာျမသန္းတင့္ ငယ္စဥ္က စာဖတ္ခဲ့ပံုကေလး က်ေနာ္တို႔ အတုယူထိုက္တယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္ႀကီးထဲမွာ ဆရာျမက ပုန္းခိုက်င္းထဲ စာေရးဆရာႀကီး ရဲထြန္းလင္းရဲ႕ အေရးေတာ္ပံုတပ္သား ဝတၳဳကို ဖတ္ေနတာ စာအုပ္ ဆံုးသြားေတာ့ ဒုတိယတြဲ (ဇာတ္သိမ္းပိုင္း) ဆက္ဖတ္ပါ တဲ့။ ဒုတိယတြဲက အနားမွာ မရွိဘူး။ ဆရာျမ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒုတိယတြဲ ရွာပံုေတာ္ ဖြင့္ေတာ့တယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္ထဲမွာေနာ္။ အႏၱရာယ္ေတြ ၾကားမွာေနာ္။

ဒီလိုနဲ႔ ဆရာတို႔နဲ႔ (၂၂) မိုင္ေလာက္ ေဝးတဲ့ ရြာမွာ စာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး သယ္လာတဲ့ စစ္ေျပး မိသားစုတစု ေရာက္ေနတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္း ဆရာလုိက္တယ္။ မိဘက တားေနတဲ့ ၾကားက ဆရာ သုတ္ေျခတင္ေတာ့တာပဲ။ ဆရာ ကံေကာင္းခ့ဲပါတယ္။ အဲဒီအိမ္မွာ အေရးေတာ္ပံု တပ္သား ဒုတိယတြဲ ဇာတ္သိမ္းပိုင္းကို ညလံုးေပါက္ ထိုင္ဖတ္ၿပီး ျပန္လာခဲ့တယ္ တဲ့။ ၂၂ မိုင္ခရီးကို အသြား ေျခက်င္ အျပန္ ကုန္းေၾကာင္းနဲ႔ စာအုပ္တအုပ္ကို စြန္႔စြန္႔စားစား သြားဖတ္ခဲ့တဲ့ ဆရာ။ ဒါ ငယ္ငယ္ကေနာ္။ ေနာက္ေတာ့ ဒါေတြဟာ ျမသန္းတင့္ကို ျဖစ္လာေစခဲ့တာပဲ မဟုတ္လား။

ဂ်ပန္ေခတ္ထဲမွာ ဆရာႀကံဳခဲ့ရတဲ့ သည္းထိတ္ရင္ဖို ဇာတ္လမ္းေလး ရွိေသးတယ္။ ဖက္ဆစ္ေတြကို ေတာ္လွန္ဖို႔ လွ်ိ႕ဝွက္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ဆရာ့ကို ဓားျပေတြက မယံုသကၤာျဖစ္ၿပီး ဖမ္းေရာ ဆိုပါေတာ့။ ၿပီးေတာ့ သတ္မယ္ တကဲကဲေပါ။ အဲဒီမွာ ဆရာျမသန္းတင့္က သူ႔ကို သတ္မယ့္ ဓားျပေတြကို ႏိုင္ငံေရးတရား ေဟာတယ္။ ဓားျပေတြကလည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ျဖစ္တယ္၊ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ဟာ ဘံုရန္သူပဲ၊ ဘံုရန္သူကို ျမန္မာ တမ်ဳိးသားလံုး ပူးေပါင္းၿပီး တိုက္ဖို႔ လိုတယ္ေပါ့။ အံ့ၾသစရာပဲဗ် ရွင္မေတာင္ ခင္ေမာင္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဓားျပဂိုဏ္းႀကီး ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးထဲ ပါဝင္လာေရာ တဲ့။

ၿပီးေတာ့ လြမ္းစရာ ရွိေသးတယ္။ ေႏွာင္းလူငယ္ေတြ သိေစခ်င္လို႔ က်ေနာ္ ေျပာလိုက္ဦးမယ္ ကိုေဒါင္း။

၁၉၄၅ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ၿပီးသြားခ့ဲၿပီ။ ဖက္ဆစ္ကို ေတာ္လွန္တုန္းက အဓိကတပ္ဦး တခု ျဖစ္တဲ့ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ၁၉၄၆ ထဲမွာ သခင္စိုးနဲ႔ သခင္သန္းထြန္း ႏွစ္ျခမ္း ကြဲပါေလေရာလား။ သခင္စိုး ဂိုဏ္းကို အလံနီ၊ သခင္သန္းထြန္း ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဘက္ကို အလံျဖဴ ဆိုၿပီး လူထုၾကားမွာ နစ္နီ - နစ္ျဖဴ ႏွစ္ျခမ္း ျဗန္းျဗန္း ကြဲေရာ ဆိုပါေတာ့။

ပခကၠဴဘက္မွာ ထင္ပါရဲ႕ ဆရာျမသန္းတင့္က စင္ေပၚကေန လူထုကို ကြန္ျမဴနစ္ ႏိုင္ငံေရး တရား ေဟာေနတာ။ ေဟာေနတုန္း လူတေယာက္က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ႏွစ္ျခမ္း ကြဲသြားတဲ့ သတင္း လာလည္း ေျပာလိုက္ေရာ ဆရာျမသန္းတင့္ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္ထိခိုက္ ေၾကကြဲ ယူက်ဳံးမရ ျဖစ္ၿပီး စင္ေပၚမွာ အရုပ္ႀကိဳးျပတ္ မူးေမ့ လဲက်သြားတဲ့ အျဖစ္ဟာ ဆရာ့ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးသမား စစ္စစ္ အဓိပၸာယ္ကို ေဖာ္ျပေနတာပဲ မဟုတ္လား ကိုေဒါင္းရဲ႕။

ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ ျမန္မာ စာေပအႏုပညာေလာကမွာ ႏွစ္မ်ဳိးပဲ ရွိပါတယ္ ကိုေဒါင္း။ တမ်ဳိးက ေတာ္လွန္ေရးသမား စစ္စစ္။ တမ်ဳိးက ေဖာက္ျပန္ေရးသမား စစ္စစ္။ ဒီႏွစ္မ်ဳိးပဲ မဟုတ္လား။

ေတာ္လွန္ေရးသမား စစ္စစ္ဟာေတြဟာ ညီညြတ္ေရးကို တန္ဖိုးထားၾကပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ညီညြတ္ေရးကို သူတို႔ လိုလားၾကပါတယ္။

ဆရာျမသန္းတင့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ေက်းဇူးလည္း က်ေနာ္တို႔ အေပၚမွာ မကင္းဘူးလို႔ က်ေနာ္ ေျပာခဲ့တယ္။ မွတ္မွတ္ရရ ဆရာ မကြယ္လြန္ခင္ လပိုင္းအလို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့ ေန႔မွာ က်ေနာ္နဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ကာတြန္းဆရာ တို႔ကို ဆရာျမသန္းတင့္ လက္ေဆာင္ေပးခဲ့တဲ့ ၾသဝါဒစကား။

“ေပါင္းစည္းရင္း ကြဲကြဲခြင့္ ရွိတယ္၊ ကြဲလြဲရင္း ေပါင္းစည္းႏိုင္ရမယ္” တဲ့။ ဒီၾသဝါဒ ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ အေရးမွာ က်ေနာ္တို႔ အေလးအနက္ ထားရမယ္ မဟုတ္လား ကိုေဒါင္း။

အားလံုးကို သတိရလ်က္-
ေအာင္ေဝး
2/9/10

(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ မစ္ရွီဂန္ျပည္နယ္တြင္ ေရာက္ရိွေနသည္။)

Sunday, May 16, 2010

Letters from Michigan - 6

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၆
ေအာင္ေ၀း
ေမ ၁၆၊ ၂၀၁၀
မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ႏိုင္ငံေရး အႏုပညာ အယူအဆတရပ္ ဘယ္လို အတိုက္အခိုက္ေတြကို ေက်ာ္လႊား ျဖတ္သန္းၿပီး ဘယ္ပံု ခိုင္က်ည္လာခဲ့တယ္၊ ဒီေန႔ေခတ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔ ဘယ္နည္း ကိုက္ညီေနတယ္ ဆိုတာ ေျပာၾကရေအာင္။

က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တဲ့ အယူအဆကေတာ့ ဆရာ ဒဂုန္တာရာရဲ႕ “ရန္သူမရွိ မိတ္ေဆြသာရွိ။ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တယ္ ဆိုတာ ရန္သူကို ကိုယ့္ဘက္ ပါေအာင္ စည္းရံုးတာပဲ” ဆိုတဲ့ အယူအဆပါ။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အေၾကာင္း တခ်ဳိ႕ ေျပာပရေစ။ (ဒီရက္ေတြထဲ ကံ့ေကာ္ဝတ္ရည္ စာေပက ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြရဲ႕ မဟူရာ ေမတၱာနဲ႔ ေႏြတည ဝတၳဳႏွစ္အုပ္ ထုတ္ေဝခြင္႔ ျပဳဖို႔ စာမူတင္ခဲ့တာ စာေပစိစစ္ေရးက ခြင့္ျပဳလိုက္ၿပီလို႔ ၾကားရပါတယ္။)

ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြရဲ႕ စာအုပ္ေတြက ပန္းဆိုးတန္း စာအုပ္ အေဟာင္းတန္းမွာ ေရႊထက္ရွားတာ မဟုတ္ပါလား။ ရွားဆို ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြ ျမန္မာစာေပ ေလာက ကေန ႏႈတ္ဆက္ ထြက္ခြာသြားတာ ၾကာခဲ့ၿပီမို႔လား။ ဆရာ ႏိုင္ဝင္းေဆြက သူေအာင္ျမင္ ေနတုန္း အခ်ိန္ ၁၉၇၆ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဗကပ အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း စစ္ေဒသ ပန္ဆန္းကို ရုတ္တရက္ ဆုတ္ခြာသြားခဲ့တာပါ။

ႏိုင္ဝင္းေဆြရဲ႕ မဟူရာေမတၲာ (၁၉၆၈)၊ ေႏြတည (၁၉၇၁) ၊ မသိန္းရွင္ဆီ ပို႔ေပးပါ (၁၉၇၁)၊ အခ်စ္ည (၁၉၇၂)၊ ႏိုးတဝက္အိမ္မက္ (၁၉၇၁)၊ ေရဆန္လမ္း (၁၉၇၅)၊ ျမစံပယ္ရံု၊ ဘဝစာမ်က္ႏွာမ်ား စတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ အင္မတန္ ထင္ရွားခဲ့တာေနာ္။

ဒီေလာက္ နာမည္ႀကီးတဲ့ စာေရးဆရာ ေတာခိုသြားေတာ့ မဆလ စစ္အစိုးရက သူေရးခဲ့တဲ့ စာေတြ အကုန္ ပိတ္ပင္လိုက္ေတာ့တာေပါ့။ ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ေစ်းကြက္ထဲကေန ေျမေအာက္ ေရာက္သြားရေတာ့တာေပါ့။

ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြ ေတာခိုခါနီး ျဖစ္ခဲ့တာေလးတခု စာေပေလာကသားေတြ လက္ဆင့္ကမ္း ေျပာလာၾကတဲ့ စာေၾကာင္းေလးကလည္း စိတ္ဝင္စားဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြတို႔ အုပ္စုက “မိုးႀကိဳမုန္တိုင္း” ဆိုၿပီး ဒဂုန္တာရာ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၊ ျမသန္းတင့္၊ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး အစရွိတဲ့ ျမန္မာစာေပ ေလာကရဲ႕ “ဒင္”ေတြကို ေဝဖန္ တိုက္ခိုက္တဲ့ စာတအုပ္ ဝိုင္းၿပီး ေရးၾကပါတယ္။ အတြင္းစည္းမွာ ခ်ျပၾကပါတယ္။ စာေပသမား အမ်ားစုကေတာ့ မိုးႀကိဳမုန္တိုင္း အယူအဆကို လက္မခံၾကဘူး။ တားျမစ္ ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တားေနတဲ့ ၾကားက စာအုပ္ တခ်ဳိ႕ ပရိသတ္ လက္ထဲ ေပါက္ထြက္သြားခဲ့ပါတယ္။

ကိုေဒါင္းႀကီး ခင္ဗ်ားတို႔လည္း ဒီေခတ္ကို မီခဲ့ၾကတာပါ။ မိုးႀကိဳမုန္တိုင္း စာအုပ္ဟာ လက္ဝဲ အလြန္အကၽြံ စာအုပ္ပဲ၊ လက္ဝဲသူငယ္ႏွာ မစင္တဲ့ အုပ္ရပ္ပဲ၊ မွားယြင္း ေဖာက္ျပန္တဲ့ ေဝဖန္ေရးပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕ မိုးႀကိဳမုန္တိုင္းကို ဘယ္သူကမွ မႀကိဳဆိုခဲ့ပါဘူး။

ဒီတုန္းက (၁၉၇၅ - ၇၆ ေလာက္) ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္လည္း မကြယ္လြန္ေသးပါဘူး။ ေဝဖန္ တိုက္ခိုက္ ခံရသူေတြ အကုန္လံုး သက္ရွိ ထင္ရွားပါ။ ေဝဖန္တိုက္ ခိုက္ခံရတဲ့ လူႀကီးေတြက ဘာမွ ျဖစ္မသြားခဲ့ၾကပါဘူး။ ပင္လယ္ထဲက ေက်ာက္ေဆာင္ႀကီးေတြလိုပဲ မတ္မတ္ ခိုင္ခိုင္ ရပ္တည္ခဲ့ၾကတာပါ။ ၿပိဳလဲသြားတာကေတာ့ မိုးႀကိဳမုန္တိုင္းပဲေပါ့။ မိုးႀကိဳမုန္တိုင္းအုပ္စု သူတို႔ အမွားကို သူတို႔ သိသြားတယ္။ တခ်ဳိ႕ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္တယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ႏိုင္ဝင္းေဆြလည္း ပါတယ္။

ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြ ေတာခိုဖို႔ ရုတ္တရက္ ထြက္ခြာခါနီးမွာ ဆရာ ဒဂုန္တာရာကုိ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္သြားခ့ဲတယ္ လုိ႔ ဆုိတယ္ မဟုတ္လား ကုိေဒါင္း။ ဆရာဒဂုန္တာရာက ခြင့္လႊတ္မွာပါ။ ဆရာက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၀ါဒီ တဦးပဲ မဟုတ္လား။ အခု ဆရာ့ရဲ႕ ရန္သူမရွိ အယူအဆဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အဘိဓမၼာ အေပၚမွာ အေျခခံတာပဲ မဟုတ္လား။

မိုးႀကိဳမုန္တိုင္းမွာ ပါဝင္ခဲ့ဖူးတဲ့ သူေတြလည္း အခုဆိုရင္ ဆရာဒဂုန္တာရာနဲ႔ အတူ လက္တြဲၿပီး ေခတ္ကို ျဖတ္သန္းေနၾကပါၿပီ။

ကိုေဒါင္းေရ ဗကထဲမွာ (၁၃) ႏွစ္ေလာက္ က်င္လည္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၉၈၉မွာ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဗကပ ဗဟို ၿပိဳကြဲသြားတဲ့အခါမွာေတာ့ ဆရာႏိုင္ဝင္းေဆြလည္း မဒတ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ တပ္ေပါင္းစုက ေခၚလာလို႔ KNU နယ္ေျမကို ေရာက္ရွိလာခဲ့တယ္ တဲ့။

ေနာက္ အဲဒီမွာပဲ ဆရာ ႏိုင္၀င္းေဆြ နာမက်န္းျဖစ္ၿပီး ၁၉၉၅ မာနယ္ပေလာ က်ေတာ့ ေဖေဖာ္ဝါရီလထဲ ေဖြးေဘာလူစခန္း လက္နက္တိုက္ ေပါက္ကြဲမႈထဲမွာ ဆရာဝင္းႏိုင္ေဆြ ပါသြားခဲ့တယ္ ဆိုတာကိုပဲ က်ေနာ္တို႔ ၾကားခဲ့ရတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ဝင္းေဆြ ရဲ႕စာေတြ ဘယ္ေတာ့မွ မေသပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ဝမ္းသာတယ္။ ဆရာဒဂုန္တာရာလည္း ေက်နပ္မွာပါ။ ဆရာဒဂုန္တာရာကေတာ့ သူအဘိဓမၼာနဲ႔သူ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ေနဆဲပါပဲ။ ႏိုင္ဝင္းေဆြလို ေနာက္ထပ္ အျဖစ္ေလးတခု ရွိေသးတယ္။ ကိုေဒါင္းတို႔လည္း သိပါတယ္။ ဆရာ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြတို႔ ဆရာေအာင္လင္းတို႔ဟာ ဆရာဒဂုန္တာရာကို တေလွ်ာက္လံုး အတိုက္အခ ံလုပ္ခဲ့သူေတြ မဟုတ္လား။ ဆရာဒဂုန္တာရာရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အႏုပညာ အယူအဆ ဆိုလိုတာက စာေပနဲ႕ ႏိုင္ငံေရး အယူအဆကို ဆရာေဒါင္းတို႔က တိုက္ခဲ့ၾကတာ။

ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ၁၉၈၅ မတ္လ ဆရာေဒါင္းႏြယ္ေဆြ ကင္ဆာေရာဂါနဲ႔ ရန္ကုန္ ေဆးရံုႀကီးေပၚ ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္ ဒဂုန္တာရာကို ေခၚေပးပါ၊ ဒဂုန္တာရာနဲ႔ ေတြ႔ခ်င္တယ္၊ ဒဂုန္တာရာကို ေတာင္းပန္ရမယ္လို႔ တဖြဖြ ေျပာၿပီး ကြယ္လြန္သြားခဲ့တာပါ။

ဆရာဒဂုန္တာရာကေတာ့ အားလံုးကို နားလည္ ခြင့္လႊတ္ၿပီးသား ျဖစ္မွာပါ။ ဆရာေအာင္လင္း ကြယ္လြန္သြားေတာ့ ေအာင္လင္း စ်ာပနကို ဒဂုန္တာရာ လာၿပီး အေလးျပဳ ႏႈတ္ဆက္တယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ဆရာ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြ ကိုယ္တုိင္ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းမွာ ေရးခဲ့ေသးတာပဲ မဟုတ္လား ကိုေဒါင္း။

ဆရာ ဒဂုန္တာရာ သက္ေတာ္ရာေက်ာ္ ရွည္ပါေစ။

အားလံုးကို သတိရလ်က္-
ေအာင္ေဝး
2/8/10
(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ မစ္ရွီဂန္ျပည္နယ္တြင္ ေရာက္ရိွေနသည္။)

Wednesday, May 12, 2010

We are not iced seas

ငါတို ့ဟာ ေရခဲပင္လယ္ေတြ မဟုတ္ဘူး
ေအာင္ေ၀း
ေမ ၁၃၊ ၂၀၁၀
ႏွင္းဆီပင္ကေလး
ေသဆုံးသြားတဲ့အခါ
ႏွင္းဆီရြက္ေတြ
ရာဇ၀င္သက္ေသ က်န္ရစ္တယ္။
ရနံ ့မျပယ္ေသးတဲ့
နီနီေစြးေစြး
ႏွင္းဆီပြင့္ေလးေတြ
ရင္နင့္ေအာင္ ေမႊးေနဦးေတာ့မယ္။
ညီေလးေရ …
ညီေလးေရ …
ကၽြန္းမႀကီးမွာ
တို႔့အတူ စီးဆင္းခဲ့ၾကတယ္
ငါတို ့ဟာသံမဏိျမစ္ေတြေပါ ့။
ညီေလးေရ …
အျဖဴေရာင္ပဲ့့တင္မွာ
တို႔အတူ ရြက္လႊင့္ခဲ့ၾကတယ္
ငါတို႔ဟာ ဂရန္မာရြက္ေလွေတြေပါ ့။
ညီေလးေရ…
ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အုတ္ဂူမွာ
တို႔အတူ ပ်ံသန္းခဲ့ၾကတယ္
ငါတို႔ဟာ ကမ္းၾကည့္ငွက္ေတြေပါ ့။
ညီေလးေရ…
၃၃ လမ္းမွာ
တို႔အတူ ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကတယ္
ငါတို႔ဟာ မီထရာျမင္းေတြေပါ ့။
ညီေလးေရ…
ေရႊ၀ါေရာင္မွာ
တို႔အတူ လွိဳင္းထန္ခဲ့ၾကတယ္
ငါတို႔ဟာ ေရခဲပင္လယ္ေတြ မဟုတ္ဘူး။ ။

[ေမ ၁၁ ၊ ၂၀၁၀ ေန ့ က ရန္ကုန္ၿမိဳ ့မွာကြယ္လြန္သြားတဲ့
ပန္းခ်ီသန္းျမင့္ေအာင္(ကဗ်ာဆရာ သင္းေ၀ေအာင္) သို ့]

Sunday, May 9, 2010

Letters from Michigan - 5

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၅
ေအာင္ေ၀း
ေမ ၉၊ ၂၀၁၀

မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ သမိုင္းရဲ႕ ကံၾကမၼာအေၾကာင္း စဥ္စားမိတာနဲ႔ ဒီစာကို ေရးလိုက္တာပါ။ တဆက္တည္း သမိုင္းေရး ကန္႔သတ္ခံရမႈဆိုတဲ့ သေဘာကိုလည္း က်ေနာ္ ေတြးေနမိတယ္။

က်ေနာ္တို႔ မိႈင္းရာျပည့္ ပုသိမ္ေထာင္ထဲမွာတုန္းက ျဖစ္ခဲ့တာေလးတခု ေျပာပရေစ။ တေန႔မွာေပါ့ လက္ပံတန္းက ေက်ာင္းသား ရဲေဘာ္ရဲ႕မိခင္ သူတို႔ၿမိဳ႕မွာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ သတင္း က်ေနာ္တို႔ အထဲကို ေရာက္လာတယ္။ ကာယကံရွင္ အဲဒီေက်ာင္းသားကုိေတာ့ အသိမေပးဘဲ ဖုံးထားခ့ဲၾကတယ္။ မရပါဘူး။ ေနာက္တလေလာက္ ၾကာေတာ့ ေထာင္ဝင္စာ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ထုပ္တဲ့ သတင္းစာ စာစုတ္ထဲမွာ သူ႔အေမရဲ႕ နာေရးေၾကာ္ျငာကို သူေတြ႔သြားခဲ့တယ္ေလ။

ဒီလို တိုက္ဆိုင္လြန္းတဲ့ အျဖစ္မ်ဳိး ဟိုအရင္ကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ သခင္ဗဟိန္းတို႔ ၾကားမွာ ရွိခဲ့တယ္ ဆိုရင္ အံ့ၾသစရာပဲ မဟုတ္လား။

ကိုေဒါင္းေရ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ၿပီးေတာ့ ကိုဗဟိန္း မက်န္းမမာျဖစ္ၿပီး ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ မႏၲေလး ေဆးရံုႀကီးေပၚ ေရာက္ခဲ့ရတယ္။ ၁၉၄၆ ထဲမွာေနာ္။

၁၉၃၈ တကသ ဥကၠ႒ ကိုေအာင္ဆန္းက တို႔ဗမာ အစည္းအရံုးႀကီးထဲ ေျခစံုပစ္ဝင္သြားေတာ့ ကိုဗဟိန္း ဥကၠ႒ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ကိုေအာင္ဆန္းေရာ၊ ကိုဗဟိန္းေရာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဘဝကေန ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္လာခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။ သူတို႔ဟာ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြပါ။
၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁၅)ရက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဘားလမ္းက တိုက္ခန္းတခုမွာ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီကို စတင္ ဖြဲ႔စည္း ထူေထာင္ၾကေတာ့လည္း ဒီရဲေဘာ္သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ ထိပ္ဆံုးကပဲ။

ကိုေဒါင္းေရ လိုအပ္လို႔ နည္းနည္း ျဖည္႔ေျပာရရင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ စေထာင္စဥ္က သခင္ေအာင္ဆန္း သခင္ဗဟိန္း၊ ရဲေဘာ္ဘတင္ (ခ) ဂိုရွယ္၊ သခင္စိုး၊ သခင္လွေဖ (ခ) ဗိုလ္လက်္ာ၊ ေဒါက္တာနတ္နဲ႔ သခင္ဗိုလ္တို႔ ပါဝင္ခဲ့ၾကတာပါ၊ ပါတီရဲ႕ပထမဆံုး အေထြေထြ အတြင္ေရးမွဴးက သခင္ေအာင္ဆန္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေပါ့။

ဒါေတြ ေျပာေနရတာ သမိုင္းရဲ႕ ကံၾကမၼာ အေၾကာင္း သမိုင္းေရး ကန္႔သတ္ခံရမႈ အေၾကာင္း ေျပာခ်င္လို႔ပါ ကိုေဒါင္း။

၁၉၄၅ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရး တပ္ဦးမွာ အဓိက အင္အားစုႀကီး (၃)ခု ပါဝင္ခဲ့တယ္။ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီရယ္၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံု ပါတီရယ္၊ တပ္မေတာ္ရယ္ ဒီသံုးခုပဲ။ ဒီအင္အားစုေတြ ေပါင္းစည္းၿပီး ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဖတပလ) ဆိုတာ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာ မဟုတ္လား။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္ေရးတာဝန္ခံ၊ သခင္ဗဟိန္းက တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုငယ္မ်ား စည္းရံုးေရးတာဝန္ခံ။ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ၿပီးေတာ့ “ဖတပလ” ကို “ဖဆပလ”လို႔ ေျပာင္းလဲ လိုက္ၾကတယ္။ ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔ လြတ္လပ္ေရး အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ျဖစ္လာခဲ့တယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ထြက္ၿပီး ဖဆပလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ျဖစ္လာေတာ့ ကိုဗဟိန္းက အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ အျဖစ္နဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီမွာပဲ က်န္ခဲ့တယ္။

ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရး မတိုင္ခင္ အဂၤလိပ္အခက္ ဗမာ့အခ်က္ ဆိုတဲ့ ၁၉၃၉မွာ သူတို႔ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ သခင္ဗဟိန္း) ရဲေဘာ္ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ ကံၾကမၼာ တူခဲ့ပံုလည္း ရွိေသးတယ္။ ကိုဗဟိန္းနဲ႔ ဒဂုန္တာရာတို႔ လားရႈိးဘက္ကေန တရုတ္ျပည္ထဲ သြားဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကတယ္။

နယ္ခ်ဲ႕ ပုလိပ္ေတြက တားဆီးလို႔ သူတို႔ခရီး မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူး။ ဒီလိုပဲ သခင္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ သခင္လွၿမိဳင္ (ဗိုလ္ရန္ေအာင္)တို႔ ႏွစ္ဦး တရုတ္ျပည္ အမြိဳင္ကို သြားဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေတာ့လည္း တရုတ္ျပည္ မေရာက္ဘဲ ဂ်ပန္ကို ေရာက္သြားခဲ့ရတယ္။


ကိုဗဟိန္းေရာ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေရာ တရုတ္ျပည္သြားဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကတာဟာ တရုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ ဥကၠ႒ေမာ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ပဲ။ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕ကို ေမာင္းထုတ္ဖို႔ လက္နက္ အကူအညီ အၾကံဉာဏ္ အကူအညီ ေတာင္းဖို႔ပဲ မဟုတ္လား။

ဒီလို ကံၾကမၼာ တူခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ ေနာက္ပိုင္းမွာ လြမ္းစရာ ေကာင္းပံု ကေတာ့ ကိုေဒါင္းရယ္ က်ေနာ္တို႔ တိုင္ျပည္ရဲ႕ သမိုင္းဟာ မျမင္ရတဲ့ ကံၾကမၼာ မုန္တိုင္းေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္တိုးခဲ့ ရေတာ့တယ္ေလ။

ကိုဗဟိန္း ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ မႏၲေလးေဆးရံုႀကီး ေပၚေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္။ ဖဆပလ အဖြဲ႔ထဲမွာလည္း ႏိုင္ငံေရး ပဋိပကၡေတြ ရႈပ္ေထြးၿပီး ဥကၠ႒ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလ အဖြဲ႕ႀကီးထဲကေန ထုတ္ပယ္ ပစ္လိုက္ပါတယ္။ ၁၉၄၆ ထဲမွာပဲ။

ဒီသတင္းကို မႏၲေလးေဆးရံုႀကီးေပၚ ေရာက္ေနတဲ့ သခင္ဗဟိန္း မသိေအာင္ အားလံုးက ဖံုးဖိထားခဲ့ၾကတယ္။ ကိုဗဟိန္း သိသြားလ႔ို စိတ္ထိခိုက္ ေၾကကြဲၿပီး သူ႔က်န္းမာေရး ရုတ္တရက္ ဆိုးရြားသြားမွာကို အားလံုးက စိုးရိမ္ေနခဲ့ ၾကတာေလ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ကလည္း အလုပ္ေတြ မ်ားလြန္းလွတဲ့ ၾကားကေန ကိုဗဟိန္းဆီ မႏၲေလးကို လူမမာ ေမးလာလို႔ လွမ္းၿပီးသတင္း ပို႔ထားတာပါ။

ကိုေဒါင္းေရ သိတဲ့အတိုင္းပဲ တိုက္ဆိုင္ ခ်င္ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ေရာက္မလာခင္ တေန႔သားမွာ ေပါင္မုန္႔ထုပ္တဲ့ သတင္းစာ အပိုင္းအစထဲမွာ ပါလာတဲ့ ဖဆပလ အဖြဲ႕ထဲကေန ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ထုတ္ပစ္လိုက္တဲ့ သတင္း ကိုဗဟိန္း ေတြ႔သြားခဲ့ၿပီ တဲ့။ စိတ္မေကာင္းစရာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မလာခင္ ၁၉၄၆ ဒီဇင္ဘာလထဲမွာ ကိုဗဟိန္း ကြယ္လြန္ သြားခဲ့ပါတယ္။

ကံၾကမၼာေတြက မျမင္ရဘူး မဟုတ္လား ကိုေဒါင္း။ ပိုၿပီး ေၾကကြဲစရာက ကိုဗဟိန္း ကြယ္လြန္ၿပီး မၾကာခင္ ၁၉၄၇ ဇူလိုင္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း လုပ္ၾကံခံခဲ့ရ ျပန္တယ္ေလ။ အစားထိုးမရတဲ့ ဆံုးရႈံးမႈႀကီးေတြေပါ့ ကိုေဒါင္းရယ္။

(သူတို႔ ကံၾကမၼာတူတဲ့ ရဲေဘာ္ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္ စရိုက္အမႈအရာ မတူတာကို ဆရာဒဂုန္တာရာက ရုပ္ပံုလႊာဖြဲ႔ေတာ့ ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အရိုင္း တဲ့။ ဗဟိန္း (သို႔မဟုတ္) ကဗ်ာ တဲ့။ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းက ရဲရင့္တယ္၊ ရိုးသား ပြင့္လင္းတယ္။ သခင္ဗဟိန္းက ႏူးညံ့ၿပီး စိတ္ကူးယဥ္တတ္တယ္လို႔ ဆရာဒဂုန္တာရာက ဆိုတာပါ။ ဆရာဒဂုန္တာရာဟာ သူတို႔ႏွစ္ဦးစလံုးရဲ႕ အရင္းႏွီးဆံုး သူငယ္ခ်င္းပဲ မဟုတ္လား။)

ကိုေဒါင္းေရ ဒီအျဖစ္ အပ်က္ေတြဟာ လြတ္လပ္ေရး သူရဲေကာင္း ႏွစ္ေယာက္ အေပၚမွာ ရက္ရက္စက္စက္ ကန္႔သတ္ ပစ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းေရး ကန္႔သတ္ ခံရမႈပဲ။ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ သမိုင္းဟာ မျမင္ႏိုင္ မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္တဲ့ ကံၾကမၼာဆိုးေတြနဲ႔ ၾကံဳခဲ့ရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မလြန္ဆန္ႏိုင္ၾကဘူးေနာ္။ ။

အားလံုးကို သတိရလ်က္-
ေအာင္ေဝး
၁/၂၈/၁၀


(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ မစ္ရွီဂန္ျပည္နယ္တြင္ ေရာက္ရိွေနသည္။)

Saturday, May 1, 2010

Letters from Michigan - 4

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၄
ေအာင္ေ၀း
မင္းသု၀ဏ္၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ သိပၸံေမာင္၀

မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ဒီတစ္ခါေတာ့ “ပညာရွင္စိတ္ထား” ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ က်ေနာ္ ေတြးမိတာကို ေျပာျပပရေစ။

ဒီရက္ေတြထဲမွာ ကိုယ့္စာေပ ကိုယ့္ဘာသာစကား အေၾကာင္းကို ကိုယ့္ အခ်င္းခ်င္းနဲ႔ေရာ တျခားသူေတြနဲ႔ပါ ေျပာမိၾကတဲ့ အထဲမွာ “ျမန္မာေခတ္ေပၚစာေပအစ ေခတ္စမ္းက” ဆိုတဲ့ စကားလည္း ပါလာခဲ့ပါတယ္။

ေခတ္စမ္းရဲ႕ ေက်းဇူးဟာ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာစာေပ အေပၚမွာ အင္မတန္ ႀကီးပါတယ္။ ေက်းဇူး ႀကီးလြန္းလွတဲ့ ေခတ္စမ္း အေၾကာင္း ေတြးမိေတာ့ ေခတ္စမ္းစာေပကို ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဆရာႀကီးသံုးပါး ပုဂၢဳိလ္ႀကီး သံုးဦးရဲ႕ ပညာရွင္ စိတ္ထားေတြကို က်ေနာ္ ျပန္ လြမ္းဆြတ္မိသြားတယ္ဗ်ာ။

ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသုဝဏ္၊ သိပၸံေမာင္ဝဆိုတဲ့ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ေက်ာင္းထြက္ ကဗ်ာဆရာ၊ စာေရးဆရာ သုံးေယာက္ဟာ ေခတ္စမ္းစာေပရဲ႕ ဥေသွ်ာင္ေတြပဲ မဟုတ္လား ကိုေဒါင္း။ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ မင္းသုဝဏ္က ကဗ်ာဘက္မွာ ေရွ႕ေဆာင္ခဲ့တယ္။ သိပၸၸံေမာင္ဝကေတာ့ စကားေျပ ေခါင္းေဆာင္ေပါ့။

တိုတိုေျပာရရင္ ေခတ္စမ္းညီေနာင္ သံုးဦးဟာ ေနာက္ပိုင္းမွာ သိပၸံေမာင္ဝ (ဦးစိန္တင္)က ၿဗိတိသွ် ပဋိညာဥ္ခံ ဝန္ထမ္း (အိုင္စီအက္စ္) ျဖစ္သြးာၿပီး နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ အမႈေတာ္ကို ထမ္းရတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီ (ဦးသိန္းဟန္)နဲ႔ မင္းသုဝဏ္ (ဦးဝန္) တို႔ကေတာ့ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္မွာပဲ ဆရာေတြ ျပန္လုပ္ခဲ့ၾကတာပါ။

၁၉၃၆ခုႏွစ္ ဒုတိယ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္ႀကီးျဖစ္ေတာ့ ေရႊတိဂံု သပိတ္စခန္းကုိ ကိုယ္တိုင္လာၿပီး သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြကို အားေပးခဲ့တာက ဆရာေပါက္စေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ မင္းသုဝဏ္ပါပဲ။ သိပၸံေမာင္ဝကေတာ့ အဂၤလိပ္အစိုးရ ဝန္ထမ္း ျဖစ္ေနပါၿပီး။ သူ႔ဝန္ထမ္း ျဖစ္ေနေတာ့ သူ႔ဆန္စားရဲမွ ဆိုတဲ့ သေဘာက ရွိတယ္ေလ။

အဲဒီအခ်ိန္က နယ္ခ်ဲ႕ ၿဗိတိသွ်ရဲ႕ အမႈထမ္း ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြကို တခ်ဳိ႕ေတြက နယ္ခ်ဲ႕ အလိုေတာ္ရိလို႔ အျပစ္ျမင္ အထင္လြဲခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။

ဆရာသိပၸံေမာင္ဝဟာ နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရရဲ႕ အရာရွိ ဆိုတာေတာ့ မွန္ပါတယ္။ သူေရးတဲ့ ေခတ္စမ္း ဝတၱဳ ေဆာင္းပါးေတြကို ျမန္မာစာဖတ္ ပရိသတ္ သိပ္ႀကိဳက္ၾကပါတယ္။

ကိုေဒါင္းေရ သိပၸံေမာင္ဝဟာ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ အရာရွိ ျဖစ္ေနေလေတာ့ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရးကို သူ ေမ့ေလ်ာ့ေနမယ္လို႔ တခ်ဳိ႕ ထင္ခ်င္ ထင္ၾကမယ္ဗ်ာ။ တကယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ မဟုတ္ဘူး ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို “သေျပညိဳ” ကဗ်ာက သက္ေသခံ ရွင္းျပေနတယ္ ဆိုရင္ အံ့ၾသစရာပဲ မဟုတ္လား ကိုေဒါင္း။

“သူ႔ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ၊ ငါ့ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညဳိ - တို႔ေျပမွာ တို႔ေမကမ္းပါတဲ့၊ သေျပညဳိ ေရႊဘိုပန္းဟာက၊ လန္းလ်က္ပါကို” ဆိုတဲ့ ဆရာမင္းသုဝဏ္ရဲ႕ သေျပညဳိ ကဗ်ာပါ။

အျဖစ္က ဒီလိုတဲ့ ကိုေဒါင္းရဲ႕။ ဆရာမင္းသုဝဏ္ ဘိလပ္ကို ပညာေတာ္သင္ ေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ကေပါ့။ ၁၉၃၈ခုႏွစ္ ႏွစ္သစ္ကူးမွာ ဆရာရယ္၊ ဦးအုန္းေမာင္ရယ္၊ ဦးဘေက်ာ္ရယ္ သံုးေယာက္သား ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ ေဝလနယ္ေျမာက္ပိုင္းက ဟာဂ်င္ဆိုတဲ့ ရြာကေလးကို ေဆာင္းခိုဖို႔ ေရာက္ေနၾကတယ္။

အဲဒီရြာက စိန္႔ဒိုင္အိုနီးယား စာၾကည့္တိုက္မွာ ဆရာမင္းသုဝဏ္က ကဗ်ာတပုဒ္ေရးတယ္။ အဲဒီကဗ်ာက သေျပညဳိပဲ။ ကဗ်ာေရးတဲ့ ရက္စြဲက ၁၉၃၈ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ (၄) ရက္ေန႔တဲ့။ ကဲ - ဘယ္ေလာက္ တိုက္ဆိုင္လိုက္ေလသလဲ ကိုေဒါင္း။ သေျပညဳိ ကဗ်ာေရးၿပီးလို႔ (၁၀)ႏွစ္ တင္းတင္း ျပည့္တဲ့ ေန႔မွာ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရခဲ့တာ မဟုတ္လား။ ဒါ ထားေတာ့။

ဆရာမင္းသုဝဏ္က သေျပညဳိကဗ်ာကို ဘိလပ္ကေန ရန္ကုန္ကို ပို႔လိုက္တယ္။ ကဗ်ာက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ (တကသ) အာေဘာ္ ျဖစ္တဲ့ အိုးေဝ မဂၢဇင္းမွာ ကာတြန္း ဦးဘဂ်မ္း သရုပ္ေဖာ္ပံုနဲ႔ ပါလာခဲ့တယ္။

“ဘာမေလွ်ာ႔ေလနဲ႔၊ လာေတာ့မကြဲ႔ ေရႊပဟိုရ္၊ ေလခ်ဳိက အေသြး” အဲဒီလို လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အားမေလွ်ာ႔ဖို႔ ဆရာက အားေပးထားတာေလ။ “လင္းၾကက္ အေဆာ္၊ ကြင္းထက္မွာ တူေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔၊ စည္ေတာ္ကို ရည္ေမွ်ာ္ မွန္းကာပ၊ ေရာင္နီမွာ ေအာင္စည္ ရြမ္းရေအာင္၊ သေျပညဳိ ေရႊဘိုပန္းရယ္နဲ႔၊ လွမ္းၾကစို႔ေလး” တဲ့။ လြတ္လပ္ေရး အတြက္ အားတင္းသံေပါ့။
အဲဒီေနာက္ေတာ့ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ျဖစ္လာတယ္။ အဂၤလိပ္ အခက္ ဗမာ့အခ်က္ ဆိုၿပီး ျဖစ္လာတယ္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြ ဝင္မလာခင္ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္ မသက္ ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္။ သိပၸံေမာင္ဝဟာ အဲဒီအခ်ိန္မွာ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ ျပန္ၾကားေရး အတြင္းဝန္ ျဖစ္ေနတာ။ အဲဒီမွာ ဘာလုပ္သလဲ ဆိုေတာ့ သိပၸံေမာင္ဝက သူ႔လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ သေျပညဳိကဗ်ာကို အႀကီးအက်ယ္ ပံုႏွိပ္ၿပီး ႏိုင္ငံအႏွံ႔ ျဖန္႔ခိုင္း ေဝခုိင္းခဲ့တာပါပဲ တဲ့။

သိပၸံေမာင္ဝ သေျပညဳိ ကဗ်ာကုိ ျဖန္႔ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဆရာ မင္းသုဝဏ္က အဂၤလန္မွာပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဒီအေၾကာင္း ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ျပန္ေျပာျပလို႔ ဆရာ မင္းသုဝဏ္ သိခဲ့ရတာလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆရာ မင္းသုဝဏ္က သိပၸံေမာင္ဝဟာ နယ္ခ်ဲ႕အစိုးရ ဝန္ထမ္း ျဖစ္ေနေပမဲ့ သူ႔မွာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္၊ လြတ္လပ္ေရး လိုလားတဲ့စိတ္ ရွိလို႔သာ သေျပညဳိကဗ်ာကို ျဖန္႔ေဝခဲ့တာလို႔ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္ ေလာက္က ေျပာျပဖူးပါတယ္။

က်ေနာ္ေတြးမိတာက ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၊ ဆရာမင္းသုဝဏ္တို႔ရဲ႕ ပညာရွင္စိတ္ထားကိုပါ။ ဆရာတို႔ဟာ ေရးေဖာ္ ေရးဖက္ တစ္ဦးအေပၚမွာ အျပစ္ မျမင္ဘူး အခ်စ္ ဝင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဥေပကၡာ မျပဳဘူး၊ မုဒိတာ ပြားခဲ့ၾကတယ္။ သိပၸံေမာင္ဝဟာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ ပဋိညာဥ္ခံ ဝန္ထမ္း ျဖစ္တာနဲ႔ပဲ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးကို ေမ့ေလ်ာ႔ရရိုး ဆန္႔က်င္ရရိုး ရွိေတာ့လား။
ကိုေဒါင္း ဒါပါပဲ။ ဒီေန႔ စစ္ကြ်န္ျဖစ္ေနရတဲ့ ေခတ္မွာလည္း ဝန္ထမ္းေတြ အမ်ားစုဟာ ျပည္သူေတြနဲ႔ ထပ္တူ ဒီမိုကေရစီ အေရးကို ေမ့ေလ်ာ့မေနၾကဘူး ဆိုတာ ေျပာေနဖို႔ လိုေသးလို႔လားဗ်ာ။ ။

အားလံုးကို သတိရလ်က္-

ေအာင္ေဝး
၁/၂၇/၁၀

(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)

Letters from Michigan - 3

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ -
ေအာင္ေ၀း



မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ဒီတပတ္မွာေတာ့ ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာေတြ ဘယ္လို စာေရးေနၾကတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာျပပါ့မယ္။

ကိုေဒါင္းလည္း သိပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ တုန္းကေတာ့ ကြ်န္တာ္တို႔က Professional Writers ေတြလို႔ ေခၚရမွာေပါ့၊ မိသားစု စားဝတ္ေနေရး အတြက္ စာေရးလို႔ရတဲ့ စာမူခနဲ႔ပဲ ရပ္တည္ခဲ့ၾကတာကလား။

ခု ျပည္ပမွာေတာ့ ဒီလို မရေတာ့ဘူး ကိုေဒါင္းရဲ႕။ ျပည္ပမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စာေရးၿပီး ရပ္တည္လို႔ မရဘူး။ ဒီမွာ ျမန္မာစာေပနဲ႔ ရပ္တည္ႏိုင္တဲ့ ျမန္မာစာေပ အသိုင္းအဝိုင္း မရွိဘူး။ ျပည္ပမွာကလည္း ျမန္မာ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာရယ္လို႔ လက္ခ်ဳိးေရလို႔ ရပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ဆရာဂ်မ္း (ဦးတင္မိုး)က ကြယ္လြန္သြားပါၿပီ။

ဒီမွာက အသက္ရွင္ ရပ္တည္ဖို႔အတြက္ အျခား ကိုယ္နဲ႔ သင့္ေတာ္ရာ အလုပ္ေတြ လုပ္ၾကရတာပါ။ စားဝတ္ေနေရး၊ အသက္ရွင္ ရပ္တည္ေရး ဖူရံု လံုရံုပဲ ဆိုပါေတာ့။ ဝမ္းေရးကေတာ့ မခက္ဘူးလို႔ ေျပာရမွာေပါ့။

ဥမၼာဒႏၱီ ပ်ဳိ႕ထဲမွာ “ျပည္ထဲေရးႏွင့္ ဝမ္းေရးတို႔ထက္ လြမ္းေရးခက္ခဲ့၏” လို႔ ဦးရႊန္း ဖြဲ႕ခဲ့သလို အခု ခက္ေနတာက ျပည္ထဲေရးနဲ႔လြမ္းေရး။ အမိေျမက ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံု အၿပီး မသတ္ေသးဘူး။ ေအာင္ပြဲ မခံေသးဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တဖြဖြ ေတာင္းဆို တိုက္တြန္းေနတဲ့ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရး၊ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ ျမတ္ေရး ေတြ႔ဆံုေဆြေႏြးေရးဆိုတာ နအဖ စစ္အုပ္စုေၾကာင့္ ခက္ခဲ ၾကန္႔ၾကာေနရတုန္းပဲ။ ဒီအခက္အခဲက ျပည္ပ ေရာက္ေနတဲ့ စာေပသမားေတြကိုလည္း ေစ့ေဆာ္ ရိုက္ခတ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြႀကီး ကိုေဒါင္း ျပည္ထဲေရး ခက္ေနမွေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အိမ္လြမ္း စိတၱဇမွာလည္း အခက္အခဲ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတာေပါ့။ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေအဝမ္းဆရာၫွာရဲ႕ ျပည္ေတာ္ဝင္ သီခ်င္းကို ဆိုႏိုင္ၾကပါမလဲ။ ဘယ္ခါမ်ားမွ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ဆရာ ဦးတင္မုိးရဲ႕ 'ေအာင္စည္ေဆာ္ေလာ့' ျပည္ေတာ္၀င္ခန္း ေရာက္ေခ်ၿပီ ဆုိတ့ဲ ကဗ်ာကုိ ရြတ္ဆုိရပါ့မလဲ။ အခက္အခဲ အတားအဆီးေတြ ရွိေနတယ္။

ဒီအခက္အခဲေတြကပဲ အေဝး ေရာက္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို စာေတြေရးျဖစ္ဖို႔ အဓိက တြန္းအားေပး ေမာင္းႏွင္ေနတာပါ။ ျပည္ပမွာေတာ့ အမ်ားအားျဖင့္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာဝက္ဘ္ဆိုက္ေတြ ဘေလာ့ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စာေရးၾကရတာပါ။ တခ်ဳိ႕လည္း ေရဒီယိုေတြမွာ အသံလႊင့္ေဆာင္းပါး ေရးသူဖတ္သူေတြ ေရးၾကဖတ္ၾကရတာေပါ့။

ျပည္ပေရာက္လာေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးခြင့္ ေျပာခြင့္ ရလာတာကေတာ့ အမွန္ပဲကိုေဒါင္း။ ဒီမွာ စာေပစစစ္ေရး မရွိဘူးေလ။ ဒီမွာ နအဖ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အၿငိအျငင္ကို အခံခ်င္တဲ့ မခံႏိုင္တဲ့ ထုတ္ေဝသူေတြ အယ္ဒီတာေတြ မရွိပါဘူး။ ဒီမွာ ျပည္ပမွာ စာေပ အႏုပညာ လြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္ ရွိတယ္ ဆိုတာ ယံုလိုက္ပါ ကုိေဒါင္း။

ဒါေပမဲ့ လြတ္လပ္မႈရဲ႕ ေနာက္မွာ တာဝန္ယူမႈ ဆိုတာက ကပ္ပါလာတာကိုေတာ့ ေမ့ေလ်ာ့ထားလို႔ မျဖစ္ဘူး။ လြတ္လပ္မႈနဲ႔ တာဝန္ယူမႈဟာ အၿမဲဒြန္တဲြ ဆက္စပ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ေရးတဲ့ စာေတြအတြက္ တာဝန္ယူၾကရပါမယ္။

တာဝန္မယူႏိုင္ဘဲနဲ႔ စာေပလြတ္လပ္ခြင့္ကို အလြဲသံုးစား လုပ္လို႔ မရဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေဝးေရာက္ မင္းမ်ားမွာလည္း စာေပ လြတ္လပ္ခြင့္ကို စည္းထဲေဘာင္ထဲကပဲ မွန္မွန္ကန္ကန္ အသံုးခ်ၾကရတာပါပဲ။

လြတ္လပ္မႈဆိုတာလည္း ေဘာင္ရွိတာပဲ။ အကန္႔အသတ္ ရွိတာပဲ။ ဘယ္ေနရာမွာမွ ပကတိ လြတ္လပ္မႈ Absolute Freedom ဆိုတာေတာ့ မရွိႏိုင္ဘူး မဟုတ္လား။ လြတ္လပ္မႈ ဆိုတာ လြတ္လပ္မႈအတြက္ ရင္းႏွီး ေပးဆပ္ရတာေတြ တာဝန္ယူရတာေတြ ရွိစၿမဲပါ။

ဒီေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စာေတြကို အၾကမ္းဖ်င္း သံုးသပ္ရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္္ေတာ္တို႔ အေဝးေရာက္ စာေတြဟာ စည္းလြတ္ဝါးလြတ္နဲ႔ တာဝန္မဲ့ ေျပာဆို ေရးသားေနတာေတြေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလို စည္းလြတ္ ဝါးလြတ္ တာဝန္မဲ့ ေျပာခြင့္ေရးခြင့္ လံုးဝမရွိပါဘူး။ ေရးသူဘက္က ေစတနာမွန္၊ ခံစားမႈမွန္ၿပီး ထက္သန္တဲ့ တိုင္ျပည္ခ်စ္စိတ္ အိမ္လြမ္းစိတ္ေတြနဲ႔ အႏုပညာရသေျမာက္ေအာင္ ဖန္တီးေရးဖြဲ႕ႏိုင္မွပဲ ဒါကို စာေပ လက္ရာ တစ္ခုလို႔ သတ္မွတ္ရမွာပဲ ကိုေဒါင္း။

တစ္ခုေတာ့ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ျပည္တြင္းမွာတုန္းက ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ စာေပစိစစ္ေရးက ေရွ႕က ပိတ္ခံေနေတာ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးခြင့္မရခဲ့ဘူး။ ျပည္သူ႔ဘဝကို ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း ေဖာ္ထုတ္လို႔ မရခဲ့ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သြယ္ဝိုက္ ေရးၾကရတယ္။ လွည့္ပတ္ၿပီး လွ်ိဳ႕လွ်ဳိ႕ ဝွက္ဝွက္ ေရးၾကရတယ္။ အဓိပၸာယ္ ဝွက္ၿပီး လြတ္ေအာင္ ေရးၾကရတယ္။ ကိုယ္ေရးတဲ့စာေလး စာဖတ္ပရိသတ္လက္ထဲ ေရာက္ေအာင္ စာေပစိစစ္ေရးဆိုတဲ့ တယ့္ အတားအဆီးႀကီးကို နည္းမ်ဳိးစံု သံုးၿပီး ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ၾကရတာပါပဲ။

ေအာင္ျမင္ လြန္ေျမာက္ခဲ့တာေတြလည္းရွိ ဆံုးရွံး က်ဆံုးခဲ့တာေတြလည္းရွိ ျပည္တြင္းက စာနယ္ဇင္းေလာက ကေတာ့ နအဖ အစိုးရ အလိုက် ျဖစ္ေနရတာေပါ့။

ဒီမွာေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ စာေပစိစစ္ေရးမွ မရွိဘဲဟာကိုး။

ဒီေနရာမွာ စကားႀကံဳလို႔ မင္းကိုႏိုင္ရဲ႕ “ေနာက္ၾကည့္မွန္” ဝတၱဳစာအုပ္ထဲ ေရးထားတာေလး ေျပာျပခ်င္တယ္။ ဝတၱဳထဲမွာ ရွစ္ေလးလံုး အႀကိဳ ေက်ာင္းသားေတြ အစိုးရ ဆန္႔က်င္ေရး လွ်ိ႕ဝွက္စာေစာင္ လုပ္ၾကေတာ့ ဇာတ္ေကာင္ တဦးျဖစ္တဲ့ သူရ ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းသားက ဇာတ္လိုက္ ေဖေသာင္းကို ေျပာတဲ့စကား။

ကဗ်ာလည္း ေရးေလကြာ ေျဗာင္က်က် ေရးကြာ၊ ေရႊေက်ာင္းက ေဖေသာင္း ဆိုၿပီး ကေလာင္နာမည္တပ္” တဲ့။ ဒီစာေၾကာင္းေလး ကြ်န္ေတာ္ မင္နီနဲ႔ မ်ဥ္းတားထားတယ္။

ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာစာေပဟာ ေျဗာင္က်က် ေရးရမယ္ ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ ေထာက္ခံတယ္။ ဒါေပမဲ့ အႏုပညာေတာ့ ေျမာက္ရမယ္။ ဒါကိုမေမ့နဲ႔။

အားလံုးကိုသတိရလ်က္--
ေအာင္ေဝး
/၁၁/၁၀

(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)

Letters from Michigan - 2

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၂
ေအာင္ေ၀း


ဗုိလ္ႀကီးေဟာင္း ၀င္းထိန္(sketch: Heinn Htet, photo: Amnesty International)

မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ခုတေလာ တပ္မေတာ္သားေတြ အေၾကာင္း ၾကားေနရ ဖတ္ေနရေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထဲ ေပၚလာတာေလး တခ်ဳိ႕ ေျပာျပခ်င္တယ္။ ဒီႏွစ္သစ္ကိုေတာ့ နအဖ အစိုးရက မဂၤလာမရွိတဲ့ သတင္းနဲ႔ စလိုက္တာပါပဲဗ်ာ။ ဗိုလ္မွဴးေဟာင္း ဝင္းႏိုင္ေက်ာ္တို႔ကို နအဖ တရားရံုးက ေသဒဏ္ စီရင္လိုက္တာကေတာ့ ဘယ္လိုမွ ၾကားလို႔ မေကာင္းတဲ့ အမဂၤလာသတင္းပါပဲ မဟုတ္လား။

ဒီလုပ္ရပ္ကို ဒီလို ျပစ္ဒဏ္ စီရင္တာကို ဘယ္ျပည္သူကမွ လက္ခံႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ျပည္သူ႔ဘက္က ရပ္တည္ ေနတ့ဲ တပ္မေတာ္သားေတြ၊ စစ္မႈထမ္းေဟာင္းေတြ ပိုၿပီး လက္ခံႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာရဲတယ္ ကိုေဒါင္း။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြ၊ တိုင္းရင္းသားေတြ ျပည္သူေတြကေတာ့ ဗိုလ္မွဴးေဟာင္း ဝင္းႏိုင္ေက်ာ္တို႔အတြက္ နာၾကဥ္း ဝမ္းနည္း နာသာခံခက္ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔အတြက္ ဂုဏ္ယူပါတယ္။

တပ္မေတာ္သားေတြဆိုတာ အျခားအဆင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အရာရွိ အရာခံအဆင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးဟာ ျပည္သူထဲက ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ျပည္သူရဲ႕ သားသမီးေတြပဲ မဟုတ္လား။ ဟိုတုန္းက စစ္သားေဟာင္းေတြ လက္ထက္က “ျပည္သူသာ အမိ ျပည္သူသာအဖ” လို႔ ခံယူခဲ့ၾကတာေလ။ တနည္းေျပာရရင္ တပ္မေတာ္သားေတြဟာလည္း ျပည္သူထဲက ျပည္သူေတြပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ္ ကိုယ္ေတြ႔ ႀကံဳခဲ့တာေလး ၾကားျဖတ္ေျပာ ပရေစ။ ကိုေဒါင္းတို႔ အားလံုးလည္း သိၿပီးသားပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အေဖက စစ္တပ္ထဲက။ ကြ်န္ေတာ္က စစ္သား သားသမီး တေယာက္။ ၁၉၇၆ မႈိင္းရာျပည့္ အေရးအခင္း ကြ်န္ေတာ္အဖမ္းခံရေတာ့ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြက စစ္တပ္ထဲက အိမ္မွာ လာဖမ္းတာပါ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဖမ္းခံရၿပီးေတာ့ တပ္ထဲမွာ ဗိုလ္ႀကီး အုန္းေက်ာ္ျမင့္တို႔ ဦးေနဝင္းကို လုပ္ၾကံတဲ့ ကိစၥ ေပၚလာတယ္။ လုပ္ၾကံမႈမွာ ပါဝင္တဲ့ အရာရွိငယ္ေတြ အားလံုး အဖမ္းခံလိုက္ရတယ္။ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သူရတင္ဦးကိုလည္း ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းလိုက္တယ္။ ဗိုလ္ႀကီးအုန္းေက်ာ္ျမင့္ကို ခ်က္ခ်င္းပဲ ႀကိဳးေပး ကြပ္မ်က္ပစ္လိုက္တယ္။ က်န္တဲ့သူေတြ တသက္တကၽြန္းနဲ႔ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရတယ္။

ဒီတုန္းက စစ္တပ္ထဲမွာ မေက်မခ်မ္းျဖစ္တာေတြ ဆန္႔က်င္ေပါက္ကြဲတာေတြ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေထာင္ထဲက ၾကားခဲ့ၾကရတာေပါ့။

မႈိင္းရာျပည့္နဲ႔ ေထာင္ထဲ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း လံုးတီးထမင္း ပဲဟင္းေရက်ဲ ဆီမပါတဲ့ ငါးပိေက်ာ္နဲ႔ တိုးေတာ့ အခု ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာႀကီး ထီလာစစ္သူရဲ႕ “စီးဆင္းရစ္ေလဦး ဧရာဝတီ” ဝတၱဳထဲက အဖြင့္စာသားေလးကို ေျပးျမင္ သတိရမိခဲ့ပါရဲ႕။ ကိုေဒါင္းလည္း မွတ္မိဦးမွာပါ။

“ငါ့သားမ်ား သူ႔ကိုေတြ႔ရင္ ေျပာလိုက္ၾကပါ စစ္တပ္ဆိုတာ ေယာက်္ားေကာင္းေတြကို ေမြးဖြားေပးတဲ့ ေနရာပါလို႔” ဆိုတဲ့ စာသားေလ။ ဟိုတုန္းကေတာ့ ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ။ ျပည္သူ႔ တပ္မေတာ္ကိုးဗ်။ ျပည္သူခ်စ္တဲ့ ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္သားေတြ ျဖစ္တာကိုး။

ခုေတာ့ ဒီလိုဘယ္ဟုတ္ပါေတာ့မလဲ။

ကြ်န္ေတာ္ စစ္သား သားသမီး ျဖစ္ခဲ့ဖူးေလေတာ့ စစ္ဗုိလ္စစ္သားေတြရဲ႕အေၾကာင္းကို အတန္အတင့္ နားလည္ႏိုင္ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ စရိုက္သဘာဝကို ကြ်န္ေတာ္ အၾကမ္းဖ်င္း အကဲခတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ တပ္မေတာ္သားေတြကို ခ်စ္ရင္းစြဲ ခင္ရင္းစြဲစိတ္ရွိတယ္ဗ်။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဧရာဝတီတိုင္းမွာ NLD စည္းရံုးေရး လုပ္ခဲ့တုန္းက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ခရီးေတြ ထြက္ခဲ့တုန္းက စစ္ဗိုလ္စစ္သားေတြနဲ႔ အခ်ိန္အခါ မျပတ္ ေနရာမလပ္ ဆက္ဆံ ပတ္သက္ခဲ့ရတာပါပဲ။ NLD မွာ လုပ္ၾကေတာ့လည္း ဗိုလ္ႀကီးအုန္းေက်ာ္ျမင့္ အမႈတဲြေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တြဲခဲ့ရတာပဲ။

ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ရင္း အမွန္က တပ္မေတာ္သားေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရတာ သူတို႔နဲ႔ ပတ္သက္ရတာ မစိမ္းဘူး မရြံ႕ဘူး သူတို႔ေပၚမွာ ခင္ခင္မင္မင္ ရွိရင္းစဲြ ညီအစ္ကိုစိတ္ပဲ ထားပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ ျပည္တြင္းမွာ စာေပခရီးေတြ သြားတဲ့အခါ ေတာႀကိဳေတာင္ၾကား စစ္သားေတြ၊ စစ္စခန္းေတြကိုလည္း ၾကံဳရျဖစ္ရတာေပါ့။ သူတို႔ လံုျခံဳေရးယူထားတဲ့ နယ္ေျမထဲ ကိုယ္သြားတဲ့အခါ ကိုယ္က သူတို႔တာဝန္ သူတို႔ဝတၱရားကို ေလးစားရတာေပါ့။

၂၀၀၇ တုန္းက အပစ္ရပ္ နယ္စပ္တေနရာကို သတင္းေဆာင္းပါးေရးဖို႔ သတင္းယူဖို႔ ကိစၥ အေနနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္သြားေတာ့ လမ္းမွာ ျဖတ္ရတဲ့ နအဖ လံုျခံဳေရးစခန္းေတြက စစ္ဗိုလ္ေတြက ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ရာျပည့္ BBC နဲ႔ RFA ေရဒီယိုေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္ ကဗ်ာရြတ္ခ့ဲတာ သူတုိ႔ နားေထာင္ရေၾကာင္း ျပန္ေျပာျပၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့ကဗ်ာေတြကို ဖတ္ဖူးတဲ့လူေတြလည္း ပါတယ္။ အဲဒီ နယ္စပ္လမ္းမွာ အသြားအျပန္ သူတို႔နဲ႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ခဲ့တာေပါ့ဗ်ာ။
ဗိုလ္မွဴးေဟာင္း ဝင္းႏိုင္ေက်ာ္

ခုေနမွာ အသြားဘက္က ရပ္တည္တဲ့ တပ္မေတာ္သားေကာင္းေတြ ထြက္ေပၚလာ ကြ်န္ေတာ္ ႏွစ္ေထာင္းအားရ ျဖစ္မိတယ္။ ၿပီးေတာ့ စိတ္မေကာင္းလည္း ျဖစ္ရပါတယ္။ အခု ဗိုလ္မွဴးေဟာင္း ဝင္းႏိုင္ေက်ာ္တို႔ အဖမ္းမခံရခင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႕မွာ တကိုယ္ေတာ္ ဆႏၵျပလို႔ ေလတပ္ဗိုလ္ႀကီးေဟာင္း ေဇာ္ၫြန္႔ အဖမ္းခံရတုန္းကလည္း ကြ်န္ေတာ္ စိတ္ထိခိုက္ရပါတယ္။ အခု သူေဝးလံစြန္ဖ်ားလွတဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ တခုမွာ ေရာက္ေနတယ္။

ဗိုလ္ႀကီးဝင္းထိန္ကိုလည္း အခုထိ ေထာင္က ျပန္လႊတ္မေပးေသးပါဘူး။

တခုပါပဲ ကိုေဒါင္းရယ္။ ၁၇၈၉ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးတုန္းက လူဝီ (၁၆) အရွင္ရဲ႕ အာဏာ ပါးကြက္သားေတြ လက္ခ်က္နဲ႔ ဂီလိုတင္း ဓားစက္ႀကီးေအာက္မွာ ျပည္သူ႔ ဘက္သားေတြရဲ႕ အသက္ဇီဝိန္ေတြ ေၾကြခဲ့ရေပမဲ့ နိဂုံးခ်ဳပ္ေတာ့ လူဝီ (၁၆) နဲ႔ မိဖုရား မာရီအင္တြိဳင္နက္တို႔ ဒီစားစက္ႀကီး ေအာက္မွာပဲ အသက္ ေပ်ာက္ခဲ့ရတာ မဟုတ္လား။

ဒီတေန႔ တပ္မေတာ္ထဲမွာ အမႈထမ္းေနတဲ့ ရဲေဘာ္အေပါင္း ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေက်ာ္ေဇာ တိုက္တြန္းသလို “ျပည္သူသာအမိ ျပည္သူသာအဖ” ဆိုတဲ့ထံုးႏွလံုးမူႏိုင္ၾကပါေစ။

အားလုံးကုိ သတိရလ်က္ -
ေအာင္ေ၀း (၁-၈-၂၀၁၀)

(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။)

Letters from Michigan - 1

မစ္ရွီဂန္မွ ေပးေသာစာ - ၁
ေအာင္ေ၀း
ဧျပီ ၁၃၊ ၂၀၁၀
မိတ္ေဆြႀကီး ကုိေဒါင္း -
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ဒီရက္ထဲ ကြယ္လြန္သြားတ့ဲ ဆရာသမားေတြကုိ အထူးပဲ သတိရေနမိတယ္ဗ်ာ။ အထူးသျဖင့္ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကုိပဲေပါ့။ ဆရာဒဂုန္တာရာက သူ႔ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ ရုပ္ပုံလႊာ ေဆာင္းပါးေတြထဲမွာ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ အေၾကာင္း ေရးေတာ့ ‘ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ (သုိ႔မဟုတ္) နရသိန္အက်ဥ္းေထာင္တြင္းက သူပုန္အက်ဥ္းသား’ ရယ္လုိ႔ ေခါင္းစဥ္ တပ္တာကုိ သတိရလုိက္တယ္။
ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ဟာ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ အသက္ ၅၈ ႏွစ္ အရြယ္မွာ ကြယ္လြန္ခ့ဲရတာပါ။ လူ႔ဘ၀မွာ သက္တမ္းေစ့ ေနမသြားရတ့ဲ က်ေနာ္တုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ဆရာဟာ ေနရျပန္ေတာ့လည္း အက်ဥ္းေထာင္နဲ႔ ကြ်န္းမွာ ေနခ့ဲရတ့ဲ အခ်ိန္ေတြက ပုိမ်ားေနခ့ဲတယ္ေလ။
ႏုိင္ငံေရးသမားပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အမ်ဳိးသားေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စာေရးဆရာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ေယာက္ေယာက္ ေထာင္ထဲ ေရာက္ၿပီ ဆုိရင္ က်န္ရစ္တ့ဲ မိသားစု၀င္ေတြ ေဆြမ်ဳိး ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမေတြလည္း ေထာင္ထဲ ေရာက္သလုိ အျပင္မွာ ေဘးဒုကၡ ႀကဳံၾကရေတာ့တာပဲ မဟုတ္လား ကုိေဒါင္း။ ဒါ ျမန္မာျပည္ေလ။ ျမန္မာျပည္မွာ ဒီလုိပဲ ျဖစ္ေနတာေလ။
ဒီၾကားထဲမွာ လူၾကားေကာင္းေအာင္ အက်ဥ္းေထာင္ေတြကုိ စံျပေထာင္ ဆုိၿပီး ဆုိင္းဘုတ္ တင္လုိက္ၾကေသးတယ္။ ရယ္စရာႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ သာယာ၀တီ စံျပ အက်ဥ္းေထာင္ တ့ဲ။ အဲဒီ ‘စံျပ’ ဆုိတ့ဲ အဓိပၸာယ္က ႏွိပ္စက္ ညွဥ္းပန္းတ့ဲ ေနရာမွာ စံျပျဖစ္တာကုိ ေျပာတာပဲဗ်။
မိတ္ေဆြႀကီးကုိေဒါင္း -
ခင္ဗ်ားလည္း သိၿပီးသားပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ေထာင္ထဲ ေရာက္ေနတ့ဲ အခ်ိန္ေတြမွာ ဇနီးျဖစ္သူ ေဒၚခင္ဦးက ေစ်းဗန္း ေခါင္းရြက္ၿပီး သားသမီး ဘုစုခရုေလးေတြကုိ ေကြ်းေမြးေစာင့္ေရွာက္ ေက်ာင္းထားေပးခ့ဲရတာပဲ မဟုတ္လား။ အေမ ေဒၚခင္ဦးနဲ႔ သားသမီးေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဆင္းရဲ ဒုကၡ ႀကဳံခ့ဲရသလဲ။
မိသားစုကုိ ပစ္ၿပီး သူယုံၾကည္တ့ဲ စာေပနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအလုပ္ပဲ လုပ္ၿပီး ေထာင္ထဲ ၀င္ေနတ့ဲ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အေပၚမွာ အေမ ေဒၚခင္ဦး အထင္ေသး၊ အထင္လဲြခ့ဲမိတ့ဲ အထိပဲေလ။ ဆရာ ဆုံးေတာ့မွ ဆရာ့ စ်ာပနမွာ ဆရာ့ကုိ ခ်စ္တ့ဲ၊ ေလးစား တန္ဖုိးထားတ့ဲ လူထု ပရိသတ္ႀကီးကုိ ျမင္ေတာ့မွ အေမ ေဒၚခင္ဦး သူ႔အမွားကုိ ၀န္ခံခ့ဲတယ္။
ဆရာ့သားႀကီး ကုိဗဟိန္းေအာင္က က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္လည္းျဖစ္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္လည္း ျဖစ္ခ့ဲေတာ့ ကုိဗဟိန္းေအာင္ ေျပာျပတ့ဲ သူတုိ႔မိသားစု၊ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသား မိသားစုရဲ႕ ဆင္းရဲဒုကၡကုိ က်ေနာ္တုိ႔ စာနာ နားလည္ခ့ဲရတယ္။
တစ္ခါတုန္းကေတာ့ အေမ ေဒၚခင္ဦး ကုိယ္တုိင္ ေျပာခ့ဲတာ ဆုိတ့ဲ ဆရာ့အေၾကာင္း တခ်ဳိ႕ကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ပုသိမ္ေထာင္ထဲမွာ ေနတုန္းက ဆရာနဲ႔ နီးစပ္တ့ဲ ရဲေဘာ္တခ်ဳိ႕ဆီကေန ျပန္ၾကားခ့ဲရဖူးတယ္။
ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ေၾကာင့္ မိသားစု ဒုကၡေရာက္ရတာေတြက ခုမွ၊ ဖဆပလေခတ္က်မွ၊ မဆလေခတ္က်မွ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဟုိးအရင္ ဂ်ပန္ေခတ္ ကတည္းက သူတုိ႔ မိသားစု ဒုကၡ ေရာက္ခ့ဲရပုံကေလးကုိ အေမ ေဒၚခင္ဦးက ေဒါသ မပါ၊ အာဃာတ မပါဘဲ ပုံေျပာသလုိ ျပန္ေျပာျပခ့ဲတာပါပဲ တ့ဲ။ သက္ႀကီးစကား သက္ငယ္ၾကား ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။
၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္ေရးတာ၀န္ခံ၊ သခင္စုိးက ႏုိင္ငံေရးတာ၀န္ခံ၊ သခင္သန္းထြန္းက ႏုိင္ငံျခားဆက္သြယ္ေရး ဆုိၿပီး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ၾကေတာ့ သခင္ဗဟိန္းက လူမ်ဳိးစုငယ္မ်ား စည္းရုံးေရး တာ၀န္ ယူၿပီး ပဲခူးရုိးမက ကရင္တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ေျပာက္က်ားတပ္ ဖဲြ႔ပါတယ္။ သခင္ဗဟိန္းက ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ဖုိ႔ အားကုိးတႀကီး ေခၚတာနဲ႔ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ရုိးမေပၚ တက္လုိက္သြားပါၿပီ။ အဲဒီတုန္းက ဆရာ့မိသားစုက ေတာင္ငူမွာပါ တ့ဲ။ ဆရာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးထဲ ပါသြားေတာ့ မိသားစုလည္း မ်က္စိသူငယ္၊ နားသူငယ္နဲ႔ အားကုိးရာမ့ဲ က်န္ရစ္ခ့ဲတာေပါ့ဗ်ာ။
ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ဒုကၡ ေရာက္ၾကရသလဲ ဆုိရင္ စားစရာ မရိွ၊ ေနစရာ မရိွလုိ႔ ပုန္းခုိက်င္းထဲ တစ္ေနကုန္ ေရေသာက္ေနရတာ တ့ဲ။ ကံဆုိးခ်င္ေတာ့ ဗုံးက က်င္းထိပ္တည့္တည့္ က်လုိ႔ ဆရာ့သမီး အလတ္မကေလး ေသရာပါ နားပင္း ဆံြ႔အ သြားခ့ဲပါေရာ တ့ဲ။
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ေအာင္ပဲြခံလုိ႔ ဂ်ပန္ေတြလည္း ေျပးေရာ သားအမိေတြ ပုန္းခုိက်င္းထဲက ထြက္လာၾကတ့ဲအခါ လူတစ္ေယာက္ ျမင္းျဖဴႀကီးကုိ အက်အန စီးလုိ႔ သူတုိ႔ေရွ႕ ေရာက္လာတယ္ တ့ဲ။ သားအမိေတြက ပထမေတာ့ ဘယ္သူမွန္း မသိၾကပါဘူး။ ေနာက္မွ အဲဒီလူက ၿပံဳးျပလုိက္ေတာ့မွ ဆရာ့ရဲ႕ အမွတ္အသား မ်က္ခုံး ထူထူႀကီးကုိ ျမင္ၿပီး ဆရာမွန္း သိသြားၾကတာေလ။
မိသားစု ျပန္လည္ ေပါင္းဆုံခန္းဟာ ေပ်ာ္စရာေတာ့ မေကာင္းလွပါဘူး။ စားစရာ လုံးလုံး မရိွေတာ့ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္လည္း သူခ်စ္တ့ဲ ျမင္းျဖဴႀကီးကုိ ေရာင္းစားလုိက္ရပါတယ္ တ့ဲ။
ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဆရာ့ရဲ႕ ပဲခူးရုိးမ ေျပာက္က်ားစစ္ အေတြ႔အႀကဳံကုိ ‘ရုိးမတုိက္ပဲြ’ ဆုိတ့ဲ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္ထုတ္ ၀တၳဳထဲမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ဖတ္ခ့ဲၾကရတာပဲ မဟုတ္လား။ အခုေတာ့ အေမ ေဒၚခင္ဦးလည္း ကြယ္လြန္ခ့ဲပါၿပီ။ ဆရာ့အေပၚမွာလည္း ခြင့္လႊတ္ နားလည္ ဂုဏ္ယူေပးခ့ဲပါၿပီ။
မိတ္ေဆြႀကီးကုိေဒါင္းေရ - ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ေျပာခ့ဲဖူးတ့ဲ ‘က်ေနာ့္ဘ၀မွာ အတၱ ဆုိလုိ႔ မခင္ဦးကုိ ခ်စ္ခ့ဲမိတာ တစ္ခုပဲ ရိွပါတယ္ဗ်ာ’ ဆုိတ့ဲ စကားကုိ ေနာင္ မ်ဳိးဆက္သစ္ လူငယ္ေလးေတြ နားလည္ေအာင္ ဂုဏ္ယူတတ္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ ဆက္ၿပီး ေရးၾက၊ ေျပာၾကဦးစုိ႔ဗ်ာ။
အားလုံးကုိ သတိရလ်က္ -
ေအာင္ေ၀း
၁-၈-၂၀၁၀
(RFA ေခၚ လြတ္လပ္သည့္ အာရွအသံ www.rfa.org/burmese က ထုတ္လႊင့္ခ့ဲသည့္ အသံလႊင့္ ေဆာင္းပါးကုိ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းသည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ မစ္ရွီဂန္ျပည္နယ္တြင္ ေရာက္ရိွေနသည္။)