Wednesday, February 6, 2013

ၿငိ မ္ း ခ် မ္ း ေ ရ း ခ ရီ း ရွ ည္ ခ်ီ တ က္ ေ န သူ မ် ာ း သို ့ ( ၁ )


 

ရဲေဘာ္တို ့-

ရဲေဘာ္တို ့ကို
ႀကံ့ဖြတ္အစိုးရ အာဏာပိုင္ေတြက
ေရာက္ရာ အရပ္မွာ
ခံ၀န္ လက္မွတ္ေတြ
ထိုးခိုင္းေနတယ္။

ဒါေပမဲ့
ဒီလူေတြ
ရဲေဘာ္တို ့ကို
“ခံ၀န္ ေျခမွတ္“ ေတာ့
ထိုးခိုင္းလို ့မရဘူး။

ဆက္သာေလွ်ာက္ ရဲေဘာ္တို ့။

အခု
မုံရြာကလည္း
ခ်ီတက္လာေနၿပီ။

ဆက္ေလွ်ာက္။

လိုင္ဇာမွာ တပ္ေပါင္းစုံမယ္။      ။

ေအာင္ေ၀း
(ဗမာႏိုင္ငံကဗ်ာဆရာ)

ေဖေဖာ္၀ါရီ ၆-၂၀၁၃။

Friday, January 25, 2013

တ ခ်ိ ဳ ့ က စ ပ် စ္ သီ း ျဖ စ္ တ ယ္ ၊ တ ခ်ိ ဳ ့ က စ န္ း စ န္ း တ င့္ ျဖ စ္ တ ယ္




တခ်ိဳ ့က စပ်စ္သီးျဖစ္တယ္
တခ်ိဳ ့က စန္းစန္းတင့္ျဖစ္တယ္။
ေခတ္ႀကီးကိုက
ကိုလိုမနီ၊ ခရိုနီေခတ္။ေ
တခ်ိဳ ့က လက္ေ၀ခံဒီမိုကေရစီ
တခ်ိဳ ့က လက္က်န္ဒီမိုကေရစီ။

ရန္ကုန္က ရထားမျဖစ္ဘူး
ရန္ကုန္က တေယာျဖစ္ေနတယ္။
တခ်ိဳ ့က ေနာက္ျပန္လွည့္မွာစိုး
တခ်ိဳ ့က ေနာက္ျပန္မလွည့္မွာစိုး။
ျမစ္ႀကီးက ဘယ္ကိုစီးရမွန္းမသိ
ေထာင္(ေထာင္)နဲ ့ၿငိလို ့။

တခ်ိဳ ့က စြယ္စုံေက်ာ္ထင္
တခ်ိဳ ့က ေသတၱာေမွာက္။
ဒီတစ္ခါ ဇာတ္ေခါင္းကြဲရင္
ရြာျပင္ထုတ္ခံရေတာ့မယ္။
တခ်ိဳ ့က ေရႊ၀ါေရာင္ကိုမ်က္ကြယ္ျပဳ
တခ်ိဳ ့က လက္ပံေတာင္းေတာင္ကိုလ်စ္လ်ဴရွဳ။

ဗမာျပည္မွာ နာရီေတြကရွား
ဗမာျပည္မွာ နာဇီေတြကမ်ား။
တခ်ိဳ ့က စစ္ေဘးဒုကၡသည္
တခ်ိဳ ့က ရဲေဘးဒုကၡသည္။

ေတာမီးကို ေတာမီးနဲ ့မွ ၿငိွမ္းလို ့ရမယ္
ေရသန္ ့ဘူးနဲ ့မရဘူး။
တခ်ိဳ ့က ရြာလြန္ရြက္တိုက္
တခ်ိဳ ့က ရြာျပင္ၾကက္တိုက္။
ၾကည့္စမ္း- အေခ်ာင္သမားေတြ
ဓားကို အရင္းကမကိုင္၊ အဖ်ားကကိုင္လို ့။

တခ်ိဳ ့က တရားအားထုတ္
တခ်ိဳ ့က မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္။
“ငါတို ့လည္း အိုဘားမားႀကီးျပန္သြားမွ၊ ပိုအဖမ္းခံေနရေပါ ့“ တဲ့
လမ္းေဘးကစကား၊ လမ္းေပၚကၾကား။
တခ်ိဳ ့က အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး
တခ်ိဳ ့က အမ်ိဳးသားျပန္လည္တိုက္ခိုက္ေရး။

“က်ားကိုသတ္ရင္သတ္၊ မသတ္ရင္ က်ားက ကိုယ့္ကိုသတ္မွာပဲ“
ရိုးမက မုဆိုးႀကီးကိုဖိုးဇံု၊ ခင္ဗ်ားအခုရွိေသးလား။
တခ်ိဳ ့က အတိတ္မွာပဲ အသက္ရွင္ေန
တခ်ိဳ ့က အနာဂတ္အတြက္ ႀကိဳတင္ေသဆုံးေန။
ဟစ္တလာက သက္သတ္လြတ္စားတယ္
ဂ်ဴးလူမ်ိဳး(၆)သန္းက ဟင္းရြက္ကန္စြန္းေတြလား။

တခ်ိဳ ့က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လမ္းေလွ်ာက္တယ္
တခ်ိဳ ့ကၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဖိလစ္ပိုင္သြားတယ္။
ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ၊ အစိုးရ မေကာင္းေၾကာင္းေျပာတာပဲ
ေၾကာင္ကိုဘယ္သူ ခ်ဴဆြဲေပးမလဲ။
တခ်ိဳ ့က ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားလြတ္ေျမာက္ေရးေအာ္တယ္
တခ်ိဳ ့က ေအာ္တဲ့လက္ကိုျပန္ကိုက္တယ္။

(ကခ်င္) စစ္ရပ္ဖို ့လူထုမွာတာ၀န္မရွိ
အစိုးရမွာပဲ ရွိတယ္။ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာလည္းရွိတယ္)
တခ်ိဳ ့က ျငင္းပယ္ျခင္းကိုျငင္းပယ္
တခ်ိဳ ့က သေဘာမတူေၾကာင္းသေဘာတူ။
ေခတ္က ေျပာင္းေျပးသြားၿပီ
က်န္ရစ္သူ ေလထဲမွာ အိုက္တင္တန္းလန္းႀကီး။

တခ်ိဳ ့က ေလလံသမား
တခ်ိဳ ့က ဖ်ံဖမ္းသမား။
ကဗ်ာဆရာသမဂၢဖြဲ ့တာ၊ ေဒါက္တာဇီဗားဂိုး ဘာ့ေၾကာင့္မပါတာလဲ
ငမူးတစ္ေကာင္ ထေအာ္တယ္။
တခ်ိဳ ့က လစ္ဘရယ္
တခ်ိဳ ့က ညစ္ပုပ္ကပ္က်ယ္။

ဘယ္ေညာင္ပင္မွာ
ဘယ္ရာဇ၀င္ကို လမ္းခြဲရမွာလဲ။
တခ်ိဳ ့က ရထားမမီ၊ ဘူတာမီးနဲ ့ရွဳိ ့
တခ်ိဳ ့က ေခြးကတက္မွာ ေကာ္က်ိဳ ပိုစတာကပ္။
ဘယ္ေတာ့ အာဏာရမွာလဲ
မေမးေတာ့ပါဘူး။

ဒီကဗ်ာ
ေလဒီႀကီး မဖတ္မိေစနဲ ့။
သူက စပ်စ္သီးျဖစ္တယ္
သူက စန္းစန္းတင့္ျဖစ္တယ္။       ။

ေအာင္ေ၀း
ဇန္ ၂၃ - ၁၃

Tuesday, January 1, 2013

၂ ၀ ၁ ၃ က ဗ် ာ တ ပ္ မ ေ တ ာ္ သ စ္ အ တြ က္ အ မိ န္ ့




ရဲေဘာ္ ကဗ်ာဆရာ ညီေနာင္ အေပါင္းတို ့-

ေခတ္ ဘယ္ေလာက္ ပ်က္ပ်က္
ကဗ်ာ မပ်က္ေစနဲ ့။

ဘယ္သူေတြ ဘယ္လို လက္နက္ခ်ခ်
ကဗ်ာ မခ်နဲ ့။

“အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး“
“အၾကမ္းမဖက္ေရး“
“ၿငိမ္းခ်မ္းေရး“
ေဟာင္းႏြမ္းအသုံးမက်တဲ့
အဲဒီ စကားလုံးေတြ
ကဗ်ာထဲ ထည့္မေရးနဲ ့။

ဒီမိုကေရစီ ေခတ္ေျပာင္းေတာ္လွန္ေရးမွာ
စစ္တပ္ မပါမွ (မပါမွ) ျဖစ္မယ္။

ေနာက္ျပန္လွည့္မွာစိုးတဲ့
လူထုေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူေတြ
ထားရစ္ခဲ့ၾကေတာ့။

၂၀၀၈ နာဂစ္ဖြဲ ့စည္းပုံဥပေဒ
ျပင္ဖို ့မႀကိဳးစားနဲ ့။ (ဖ်က္မွ ရမယ္)

ေခတ္ပ်က္သူေဌးေတြနဲ ့မေပါင္းနဲ ့
ေခတ္ပ်က္ကဗ်ာေတြ မေရးနဲ ့။

ကဗ်ာကိုင္တိုက္ပြဲကို
လူထုအုံၾကြမွဳနဲ ့ေပါင္းစပ္ၾက။

ဗမာ့အေရးေတာ္ပုံ ေအာင္ရမယ္။     ။

ေအာင္ေ၀း
(ဗမာႏိုင္ငံကဗ်ာဆရာ)
၁-၁-၁၃

Sunday, December 30, 2012

2 0 1 2 ႏွ စ္ ခ် ဳ ပ္ - 2 0 1 3 ေ ဟ ာ ကိ န္ း




 

( စ ) ျပ ည္ တြ င္ း စ စ္   မီ း ေ တ ာ

ေ တ ာ္ လွ န္ ေ ရ း   သ ာ း ေ လွ် ာ

ဒီ မို က ေ ရ စီ    ေ ရ ေ မ် ာ

ျပ ည္ ေ တ ာ္ ျပ န္    ေ ပ ါ ေ လ ာ

---    ---    ---   ---

ၿငိ မ္ း ခ် မ္ း ေ ရ း   ဒု ေ ကၡ ာ ။ ( ဆုံ း )

Friday, November 16, 2012

ခ က္ သ င္


 
 
အို … ခက္သင္။
ဖီးနစ္ငွက္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ သူ ့၀ိညာဥ္ကို
မီးအေလာင္မခံဘူး။

ႏူရာ၀ဲစြဲ
လဲရာသူခိုးေထာင္း
ဘ၀ မေကာင္းလိုက္ပုံမ်ား
ကံဆိုးမသြားေလရာ
မိုးလိုက္လို ့ရြာသလား ခက္သင္။

မ်က္မျမင္ေတြကမွ
နားရြက္နဲ ့
ျမင္ႏိုင္ၾကေသးရဲ႕။

ခက္သင္မွာ
ျမင္ႏိုင္စရာလည္း နားမရွိေတာ့
ၾကားႏိုင္စရာလည္း မ်က္စိမရွိေတာ့။

ေမွာင္အတိက်
ဆြံ ့အ
ဘယ္လိုမွ မျငင္းဆန္ႏိုင္ဘူးတဲ့လား
အဲဒီ စစ္ကိုင္းျပတ္ေရြ႕ႀကီးနဲ႔မွ
ညားေလရသလား
သတို႔သမီး ခက္သင္။

“ျပည္ထဲေရးႏွင့္
၀မ္းေရးတို ့ထက္
လြမ္းေရးခက္၏” တဲ့။

ခက္သင္အတြက္ေတာ့
“ခက္သမွ်ကို” ပတ္ပ်ိဳး
တေယာကေလးထိုး
ကံကိုယိုးမယ္ဖြဲ ့
ခိုကိုးရာမဲ့ရမွာလား ခက္သင္။

ငလ်င္ထက္ ဆိုးတဲ့အရာေတြ
ေရွ႕မွာရွိေသးတယ္။

သမိုင္းမေကြးခင္
ရြက္ျပင္ေတာ့
တက္ႏွင္ေလာ့ ခက္သင္။

ဖီးနစ္ငွက္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ သူ ့၀ိညာဥ္ကို
မီးအေလာင္မခံဘူး။
အို … ခက္သင္။      ။

 (စဥ့္ကူးၿမိဳ႕နယ္၊ ခက္သင္ေက်းရြာႏွင့္ အလားတူဘ၀မ်ားစြာသို ့…)

Sunday, November 4, 2012

၂ ၁ ရ ာ စု ဂ ဠ ဳ န္ ညီ လ ာ ခံ

 
“လသာ” မွာ
လ မသာဘူး။
လသာကို
ဂဠဳန္ဆရာစံ လာတယ္။

ဂဠဳန္ဆရာစံ
၀ါ၀ါ၀င္းကုမၼဏီထဲ ၀င္သြားတယ္။

ဂဠဳန္ဆရာစံ
ျပန္ထြက္ မလာေတာ့ဘူး။

ဂဠဳန္ဆရာစံ
အဂၤလိပ္အစိုးရလက္ထက္မွာ တစ္ခါေသတယ္။

ဂဠဳန္ဆရာစံ
အခု တစ္ခါေသတယ္။

လ မသာတဲ့
“လသာ”

ဒီမွာ
၂၁ ရာစု ဂဠဳန္ညီလာခံ
တစ္က ျပန္စမယ္။ 

 သ႐ုပ္ေဖာ္ပန္းခ်ီအား ဤေနရာမွ ရယူပါသည္။

Saturday, October 27, 2012

P H O E N I X – 2




ဗ န္ း ေ မ ာ္ တ င္ ေ အ ာ င္ ႏွ င့္ ႀကီ း ျပ င္ း ခဲ့ ေ သ ာ ဖီ း န စ္ ငွ က္ မ် ာ း ( အပိုင္း – ၂ )
ေအာင္ေ၀း၊ ေအာက္တိုုဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၂
” လူတစ္ေယာက္ရဲ ့တန္ဖိုးကို
သူျဖတ္သန္းေက်ာ္လႊားေနတဲ့ေခတ္ႀကီးက
သူ ့ပခုံးေပၚတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို
သူဘယ္ေလာက္သယ္ပိုးထမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္နဲ ့
တိုင္းတာရမွာပဲ “
                       ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္(၁၉၂၀-၁၉၇၈)
                       [ မကြယ္လြန္မီ သားအားေျပာၾကားခ်က္မ်ား မွ ]
            ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကို က်ေနာ္တို ့ခ်စ္တာဟာလည္း၊ လြမ္းစရာေကာင္းလို ့ပါ။
            “က်ေနာ့္မွာ အတၱဆိုလို ့ မခင္ဦးကိုခ်စ္ခဲ့မိတာ တစ္ခုပဲ ရွိပါတယ္ဗ်ာ“ တဲ့။ သူ ့အတၱကလည္း နည္းလြန္လြန္း လိုက္တာေနာ္။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ဟာ တကယ့္ကိုပဲ သူေတာ္စင္တစ္ဦး၊ လူဘုန္းႀကီးတစ္ပါး လိုပါ။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္နဲ ့ပတ္သက္လို ့လြမ္းစရာတစ္ခုကလည္း ဆရာ ့သားႀကီး(က်ေနာ္တို ့ရဲေဘာ္) ကိုဗဟိန္းေအာင္ တစ္ဆင့္ျပန္ေျပာျပလို ့ၾကားခဲ့ရဖူးပါတယ္။
            ၁၉၄၅။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္ေရးတာ၀န္ခံ၊ သခင္စိုးက ႏိုင္ငံေရးတာ၀န္ခံ၊ သခင္သန္းထြန္းက ႏိုင္ငံျခားဆက္သြယ္ေရးတာ၀န္ခံ ဆိုၿပီး၊ “ဖတပလ“ ဖြဲ ့လို ့၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ဆင္ႏႊဲၾကေတာ့၊ သခင္ဗဟိန္းက တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုႏြယ္မ်ား စည္းရံုးေရးတာ၀န္ (၁၉၁၇၊ လီနင္တို ့ရဲ ့ရုရွားျပည္ မဟာေအာက္တိုဘာ ေတာ္လွန္ေရးမွာ၊ စတာလင္ဟာ ဒီတာ၀န္မ်ိဳးယူခဲ့တယ္) နဲ ့ပဲခူးရိုးမက ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြကိုစုစည္း
ၿပီး၊ ေျပာက္က်ားစစ္ပြဲႏႊဲၾကေတာ့၊ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္က ကိုဗဟိန္းေခၚလို ့ ရိုးမေပၚတက္လိုက္သြား ပါတယ္။
            ဆရာ ့ဇနီးေဒၚခင္ဦးနဲ ့သမီးငယ္ ကေလးအရြယ္ေလးေတြက မ်က္စိသူငယ္၊ နားသူငယ္နဲ ့အားငယ္ၿပီး ေတာင္ငူမွာက်န္ရစ္ခဲ့ၾကတာပါ။ တစ္ေန ့ရန္သူေလယာဥ္ကလား၊ မဟာမိတ္ေလယာဥ္ ကလား ဗုံးႀကဲေတာ့၊ ဗုံးဆန္က သူတို ့သားအမိ ပုန္းခိုေနတဲ့ ဗံုးခိုက်င္းထိပ္တည့္တည့္ ကပ္ၿပီးက်ေလေတာ့၊ ဆရာ ့သမီးအႀကီးမေလးခမ်ာ၊ တစ္သက္လုံးနားပင္းသြားခဲ့ရပါေရာလား။
            ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးၿပီးဆုံးသြားတဲ့အခါ၊ တစ္ေန ့မွာေတာ့၊ ေဒၚခင္ဦးတို ့သားအမိေတြရွိေနတဲ့ ေနရာကို၊ လူတစ္ေယာက္ ျမင္းျဖဴႀကိးတစ္ေကာင္ကို အက်အနစီးလို ့ေရာက္လာပါသတဲ့။ ရုတ္တရက္ေတာ့ ေဒၚခင္ဦးေရာ၊ ကေလးေတြေရာ ဘယ္သူမွ မမွတ္မိၾကဘူးတဲ့။ ေနာက္ေတာ့မွ ျမင္းျဖဴႀကီးေပၚကလူက မ်က္ခုံးထူထူႀကီး ၀င့္ၿပီးၿပံဳးျပလိုက္ေတာ့မွ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကို မွတ္မိၾကေတာ့တယ္တဲ့။ မိသားစုျပန္လည္ ေပါင္းဆုံခန္းဟာ လြမ္းေမာစရာပါ။ ဒါ ့ထက္ပိုၿပီး လြမ္းေမာေၾကကြဲစရာေကာင္းတာက၊ ေျပာက္က်ားစစ္ပြဲမွာ ေသအတူ ရွင္မကြာ တိုက္ပြဲ၀င္လာတဲ့၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ျမင္းျဖဴႀကီးကို၊ မိသားစုလက္ငင္းစားစရာမရွိလို ့၊ တျခား လူလက္ထဲေရာင္းစားလိုက္ရတဲ့အျဖစ္ပါပဲ။
            လြမ္းၿပီးေမာစရာပါ။ ေၾကၿပီးကြဲစရာပါ။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ ့နာမည္ေက်ာ္ “ရိုးမတိုက္ပြဲ“ (၁၉၆၃) ၀တၳဳဟာ၊ ဒီ ပဲခူးရိုးမေပၚက ကိုဗဟိန္းနဲ ့ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြရဲ ့ေျပာက္က်ားစစ္ပြဲ အေတြ ့အႀကံဳေတြ ထင္ဟပ္တယ္လို ့ယူဆၾကပါတယ္။
            က်ေနာ္တို ့မ်ိဳးဆက္ဟာ အဲဒီလို “ဗ“ ငါးလုံးနဲ ့၊ ေန၀င္း-စန္းယု စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေခတ္ႀကီးထဲမွာ လူျဖစ္ႀကီးျပင္းလာခဲ့ၾကတာပါပဲ။ က်ေနာ္တို ့မ်ိဳးဆက္ေခတ္မွာ ဘယ္လိုမွျပန္လည္ဖြဲ ့စည္းလို ့၊ ျပန္လည္ထူ ေထာင္လို ့ မရခဲ့တဲ့ “ဗကသ“ ကို၊ ၁၉၈၈ ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးအတြင္းမွာ၊ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကိုႀကီး၊ ကိုမိုးသီးဇြန္တို႔ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက၊ ရာဇ၀င္တြင္ေလာက္ေအာင္ ျပန္လည္ဖြဲ ့စည္းထူေထာင္ ႏိုင္ခဲ့ၾကတာကိုေတာ့၊ က်ေနာ္တို ့မ်ိဳးဆက္က ရိုးသားစြာပဲ အေလးျပဳရပါတယ္။
            ေန၀င္း-စန္းယု စစ္အစိုးရလက္ထက္၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေက်ာင္းသားေတြ အစိုးရဆန္ ့က်င္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လို ့အဖမ္းခံရၿပီဆိုရင္ေတာ့လား၊ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြဆီက
“မင္းတို ့ဗကပ ၾသဇာခံေက်ာင္းသားေတြ“
ဆိုၿပီး၊ သူမ်ားေတြထက္ ပါးတစ္ခ်က္ပိုအရိုက္ခံရပါတယ္။ ဟုတ္တယ္။ က်ေနာ္တို ့ေတြဟာ
“ဗထက္ၿခိဳက္“ေတြပဲ။
“ဗထက္ၿခိဳက္“ေတြမို ့လို ့လည္း၊ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို၊ ေဖာင္ဖ်က္ၿပီးတိုက္ပြဲ၀င္ရဲ ၾကတာေပါ ့။
            အဲဒီလို က်ေနာ္တို ့ေရွ ့ကေန၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ ့စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကို ေဖာင္ဖ်က္ၿပီးတိုက္ခဲ့တဲ့၊ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့သူရဲေကာင္းႀကီး၊ လင္းယုန္ႀကီး ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ က်ေနာ္က ၁၉၇၆ မတ္လ၊ ပုသိမ္ေကာလိပ္အေရးအခင္း၊ မိွဳင္းရာျပည့္အေရးအခင္းေတြနဲ ့ပုသိမ္အက်ဥ္း ေထာင္ထဲမွာပါ။
            နရသိန္ထဲမွာ၊ ညေပါင္း (၁၀၀၀) နီးပါး ျဖတ္သန္းခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္…။
            ၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ(၂၅)ရက္ေန ့။ ေနာက္တစ္ေန ့ဆိုရင္၊ က်ေနာ္ေထာင္ကလြတ္ေတာ့မယ္။ “ဘုတ္“လည္းတိုက္ၿပီးၿပီ။ လြတ္ရက္လည္းေသခ်ာၿပီ။ ေနာက္မွဳလည္းဘာမွမရွိ။ ဒီေတာ့ ေအာက္တိုဘာ (၂၅)ညေန တန္းပိတ္ၿပီးခ်ိန္ကစလို ့၊ ေထာင္ႏွစ္ရွည္က်ေနတဲ့ ကရင္သူုပုန္ အဖြဲ ့ေတြကို က်ေနာ္ ႏွဳတ္ဆက္ စကားေျပာေနတဲ့ အခ်ိန္။ ဒီအခ်ိန္မွာ၊ တစ္ေထာင္လုံး၊ အေဆာင္တကာ ့အေဆာင္လွည့္လာတဲ့ သတင္းစာက၊ က်ေနာ္တို ့ေဆးရံုအေဆာင္ေပၚကိုေရာက္လာပါတယ္။ ထုံးစံအတိုင္း တျခားအက်ဥ္းသားေတြက၊ က်ေနာ္တို ့ ေက်ာင္းသားေတြကို အရင္ဦးစားေပး ဖတ္ခြင့္ျပဳထားတာဆိုေတာ့၊ က်ေနာ္ သတင္းစာေကာက္ယူၿပီးလုပ္္ေနက် နာေရးစာမ်က္ႏွာကို အရင္လွန္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ၊
“သတင္းစာဆရာ၊ စာေရးဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၊ အသက္(၅၈)ႏွစ္“ ဆိုၿပီး၊ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ကြယ္လြန္တဲ့နာေရးေႀကာ္ျငာကို ေတြ ့လိုက္ ရပါေတာ့တယ္။
ကမၻာႀကီးဟာ အိုးထိန္းစက္ကဲ့သို ့လည္တယ္ဆိုတာ အဲဒီအခိုက္အတန္ ့မ်ိဳးပါပဲ။ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ(၂၃)ရက္ေန ့၊ ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးေပၚမွာ၊ ဆရာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါၿပီေကာလား။
            က်ေနာ္ ေျဖမဆည္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့အိပ္မက္ေရႊေတာင္ႀကီးၿပိဳလဲသြားပါၿပီ။ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ပထမအႀကိမ္ ေဆးရံုတက္ေနရတဲ့အခ်ိန္တုန္းက၊ က်ေနာ္တို ့ဆရာ ့ဆီကို။ ေထာင္ထဲကေန စာခိုးထုတ္ၿပီး ေရာက္ေအာင္ပို ့ခဲ့တယ္။ ဆရာ ့ဆီက၊ လူငယ္ေတြ သူ ့ကို နားလည္တဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း၊ ေဆးရံုေပၚကေန အေၾကာင္းျပန္တဲ့စကားကို၊ က်ေနာ္တို ့ေထာင္၀င္စာလူႀကံဳကေနတစ္ဆင့္ ၾကားခဲ့ရတာပါ။
            အဲဒီအခ်ိန္က ေထာင္ကလြတ္ခါနီးဆိုေတာ့၊ က်ေနာ္တို ့စိတ္ထဲမွာ၊ ေထာင္ကလြတ္ရင္ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ဖို ့အေရွ ့ေျမာက္ပိုင္းကိုပဲသြားရမလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ယဥ္းေက်းမွဳ စစ္မ်က္ႏွာကတိုက္ဖို ့၊ ရန္ကုန္တက္ စာေရးဆရာလုပ္ရမလား၊ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ေ၀ခြဲမရ ျဖစ္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္ပါ။
            အရွည္လ်ားဆုံးညရဲ ့အေမွာင္ဆုံးေခ်ာက္ကမ္းပါးကိုလြန္ေျမာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္၊ ေနာက္တစ္ေန ့၊ ေအာက္တိုဘာလ(၂၆)ရက္ေန ့၊ မြန္းလြဲ(၂)နာရီေလာက္မွာ က်ေနာ့္ကို ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲက လႊတ္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေထာင္ကလြတ္လြတ္ခ်င္း အိမ္ျပန္၊ အေမ့ကိုကန္ေတာ့ၿပီး( အေဖက က်ေနာ့္ေၾကာင့္ ရာထူးက်ၿပီး၊ ကခ်င္ျပည္နယ္ ခ်ီေဖြ-ေလာေခါင္ဘက္ စစ္ဆင္ေရးထြက္ေနရပါတယ္) အဲဒီညေန မီတဲ့သေဘၤာနဲ ့က်ေနာ္ ရန္ကုန္တက္လာခဲ့ပါတယ္။
            သေဘၤာေပၚမွာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးႏွစ္ေယာက္၊ က်ေနာ့္အနားက ပါလာတယ္။ ရန္ကုန္ဆိပ္ကမ္းကပ္ေတာ့၊ အဲဒီ ေထာက္လွမ္းေရးႏွစ္ေယာက္က၊ က်ေနာ့္ကို ေတာင္ဥကၠလာပ၊ (၁၃)ရပ္ကြက္၊ မဂၤလာလမ္း၊ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္အိမ္ကိုသြားဖို ့၊ သူတို ့ကိုယ္တိုင္ ေလးဘီးကားငွားေပးလိုက္ၾကတာပါပဲ။ အဲဒီလို က်ေနာ့္ကို ေထာက္လွမ္းေရး ၂ ေယာက္က လိုက္လံေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ခရီးပါ။
            တိုတိုေျပာရရင္၊ ေအာက္တိုဘာလ(၂၇)ရက္၊ ႀကံေတာသုသန္က ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ ့ စ်ာပနကို က်ေနာ္တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာ ့ကို ေနာက္ဆုံး အေလးဂါရ၀ျပဳခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ က်ေနာ္တို ့အရင္ အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ကလြတ္ခဲ့ၾကတဲ့၊ ဆရာ ့သား ကိုဗဟိန္းေအာင္တို ့၊ ကိုေက်ာ္ေဇာေအာင္တို ့နဲ ့အတူ၊ ေထာင္ထြက္သူပုန္ေက်ာင္းသားေတြ၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ “ဗထက္ၿခိဳက္“ေတြ၊ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္စ်ာပနမွာ ထုနဲ ့ထည္နဲ ့ျပန္လည္စုစည္းႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။
            ဆရာ ့စ်ာပနၿပီးေတာ့၊ က်ေနာ္ ပုသိမ္ကိုျပန္လာပါတယ္။ တပ္ထဲကအိမ္မွာ (ဒီတုန္းက အေဖ့တပ္က ခ်င္း သနက-၂ ပါ။ အခုေတာ့ ခမရ-၃၀၈ ျဖစ္သြားၿပီလို ့ဆိုတယ္) က်ေနာ္ ခဏနားတယ္။ သိပ္မၾကာလိုက္ဘူး။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚတိုင္းျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္၊ တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာေတြ ၀င္လုပ္ၾကရမယ္ဆိုတဲ့ လမ္းညႊန္ခ်က္နဲ ့က်ေနာ္ ေျမာင္းျမနဲ ့ လပြတၱာဘက္ကိုထြက္လာခဲ့ပါတယ္။
            လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ဖို ့ေတာလည္းမခိုျဖစ္။ စာေရးဆရာလုပ္ဖိ႔ု ရန္ကုန္လည္းမတက္ျဖစ္။
            ဒါေပမဲ့…၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေခတ္ႀကီးက မညွာမတာ ရိုက္ပုတ္လိုက္ျပန္ေလေတာ့၊ ၁၉၈၂-ပထမ အႀကိမ္ ဗကပ ယူဂ်ီအေပါက္မွာ၊ က်ေနာ္ပါမသြားဘဲ၊ နယ္ကေန အသာကေလးလစ္လာၿပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ မဟာ၀ိဇၹာ ေနာက္ဆုံးႏွစ္တက္ေနခဲ့တာ၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ၊ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ၊ က်ေနာ္ ကဗ်ာဆရာျဖစ္ဖို ့အခြင့္အလမ္းႀကံဳခဲ့ရတာပါပဲ။
            ဒီတုန္းက၊ လွည္းတန္း၊ စံရိပ္ၿငိမ္(၆)လမ္း၊ ယုဒသန္ရိပ္သာအနီး၊ (၆၀၃) ၿခံႀကီးေရွ ့က၊ ကိုေမာင္ေမာင္၊ မၾကည္၀င္းတို ့ႏွစ္ထပ္အိမ္ကေလး၊ ေအာက္ထပ္မွာ၊ က်ေနာ္တို ့၊ ေနမ်ိဳးေဇာ္(မင္းညိဳစင္)တို ့၊ ထူးအိမ္သင္တို ့အတူေနခဲ့ၾကတဲ့ရက္ေတြဟာ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ကို လြမ္းဆြတ္တမ္းတခဲ့ရေသာေန ့ရက္ေတြပါပဲ။
            က်ေနာ္တို ့စိတ္ထဲမွာ တိမ္းတိမ္းေပြေပြနဲ ့အားငယ္မိတဲ့အခါ၊ ႀကံေတာသခၤ် ိဳင္းထဲက၊ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ ့အုတ္ဂူမွာ သြားသြားထိုင္တတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆရာ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ ့အုတ္ဂူက ျပန္လာရင္၊ က်ေနာ္တို ့ဟာ၊ ဖီးနစ္ငွက္ေတြအျဖစ္နဲ ့အင္အားသစ္ေတြ ၀င္လာခဲ့တာပါ။
            ဒီ အိမ္ကေလးကပဲ၊ ေနမ်ိဳးေဇာ္က အေရွ ့ေျမာက္ပိုင္းစစ္ေဒသကို ေတာခိုသြားခဲ့တယ္။ ထူးအိမ္သင္က သီခ်င္းေရးဆရာ၊ အဆိုေတာ္ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ေအာင္ေ၀းက ကဗ်ာဆရာျဖစ္လာခဲ့တယ္။    ။
( ၿပီးပါၿပီ )
ေအာင္ေ၀း
၁၀-၂၆-၁၂။