ႏို င္ ငံ ေ ရ း အ က် ဥ္ း သ ာ း ေ ဟ ာ င္ း ၊ ျပ ည္ ေ ျပ း က ဗ် ာ ဆ ရ ာ ၊ အ ေ ၀ း ေ ရ ာ က္ မ င္ း ဦ း ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

EXILE PROSE-2

အ ပို င္ း ( ၂ ) က

က်ေနာ္ ပထမအႀကိမ္ ေထာင္ကလြတ္သည့္ေန ့မွာ၊ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ ေထာင္ဗူး၀ေရွ ့တြင္ ေနမ်ိဳးေဇာ္(မင္းညိဳစင္) လာေစာင့္ႀကိဳေနခဲ့ေပသည္။ ထိုေန ့က ၁၉၇၈ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ(၂၆)ရက္။ ေနာက္တစ္ေန ့ ေအာက္တိုဘာ(၂၇)ရက္ေန ့မွာေတာ့ က်ေနာ္က ရန္ကုန္ၿမိဳ ့၊ ႀကံေတာသုသန္က

ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္စ်ာပနသို ့ေရာက္ရွိေနခဲ့ၿပီျဖစ္ေလသည္။ (ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၊ အသက္ ၅၈ ႏွစ္၊ ၂၃-၁၀-၇၈ ေန ့ ကင္ဆာေရာဂါႏွင့္

ကြယ္လြန္သည္)

            မစ္ရွီဂန္မဲဇာမွာ တစ္ခါတစ္ခါ အိမ္လြမ္းစိတ္ေ၀ဒနာ သည္းသိပ္သြန္းထန္ ခံရခက္သည့္အခါ၊ ‘မုခစာအုပ္’ ဆိုသည့္ အင္တာနက္လိုင္းေပၚမွာေနမ်ိဳးေဇာ္ ေခၚေခၚ၊ မင္းညိဳစင္ ေခၚေခၚ၊ ဘယ္လိုေခၚေခၚ သူႏွင့္က်ေနာ္ ရံဖန္ရံခါ ေတြ ့တတ္ၾကေလ့ရွိပါသည္။ အခုေတာ့ သူက ေတာျပန္။ ကိုယ္က

ျပည္ေျပး။ ဘ၀ေတြက ျခားနားျခင္းႀကီးမက ျခားနားသြားခဲ့ၾကၿပီျဖစ္ေလသည္။

+ + + + + +

            ၁၉၈၂၊ သူ(ေနမ်ိဳးေဇာ္) ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အေရွ ့ေျမာက္စစ္ေဒသသို ့ေတာခိုသြားသည့္အခါက၊ က်ေနာ္တို ၊့ထူးအိမ္သင္တို ့ကလြမ္းက်န္ရစ္ခဲ့ၾကတာျဖစ္ေလသည္။ အဲဒီတုန္းက က်ေနာ္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ မဟာ၀ိဇၥာေနာက္ဆုံးႏွစ္ လာတက္ေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ စံရိပ္ၿငိမ္(၆)လမ္း၊ ယုဒသန္ရိပ္သာသာအနီး၊ ၆၀၃ ၿခံႀကီးေရွ ့က သစ္သားႏွစ္ထပ္အိမ္ကေလးရဲ ့ေအာက္ထပ္မွာ က်ေနာ္တို ့စုေ၀းငွားေနခဲ့ၾကသည္။

            က်ေနာ္တို ့အိမ္ေလးကို ကဗ်ာဆရာမ မအိ အ၀င္အထြက္ရွိသည္။ ကိုျမင့္ေနာင္ဆိုသည့္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္လည္း ရံဖန္ရံခါေရာက္လာေလ့ရွိသည္။ ေနာက္ေတာ့ သိပ္မၾကာလိုက္ပါ။မအိ၊ ကိုျမင့္ေနာင္၊ ေနမ်ိဳးေဇာ္တို ့ေရွ ့ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ေတာခိုသြားခဲ့ၾကပါသည္။ က်ေနာ္တို ့အိမ္ကေလး

ကိုလည္း၊ တစ္ခါမွမျမင္ဖူးတဲ့လူစိမ္းေတြ ဟိုကဒီက ခဏခဏလာလာၿပီး ဟိုေမးဒီေမးေတြလုပ္လာတာေၾကာင့္၊ က်ေနာ္တို ့တစ္ၿပံဳတစ္မႀကီး ထိုအသိုက္အၿမံဳကေလးကေန စြန္ ့ခြာလိုက္ၾကပါသည္။ ထူးအိမ္သင္(ထိုစဥ္က ထူးအိမ္သင္မျဖစ္ေသးပါ) က ေမာ္လၿမိဳင္ျပန္သြားသည္။ က်ေနာ္က မိန္းမရပ္ထံ

ျပန္ပါသည္။ (ထိုအခ်ိန္က က်ေနာ္ ယာမာဂူခ်ီႏွင့္အိမ္ေထာင္က်ေနခဲ့ၿပီျဖစ္သည္)

            ေနမ်ိဳးေဇာ္ ေတာခိုသြားေတာ့ က်ေနာ္တို ့က သူ ့ကိုလြမ္းက်န္ရစ္ခဲ့ရသည္။ ေနာင္ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုအၾကာ၊ မေအာင္ျမင္ေသာေတာ္လွန္ေရးကေန သူ ရန္ကုန္ကိုျပန္ေရာက္လာေတာ့လည္း က်ေနာ္တို ့သူ ့ကို ဖက္လွဲတကင္းႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။ သူ(ေနမ်ိဳးေဇာ္) ေတာကျပန္ေရာက္မလာခင္၊

လြိဳင္ဆမ္ဆစ္မွာ ျမင္းစားပဲေတြစားၿပီး၊ န ၀ တ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးအက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ ့ေနေနရတဲ့ရက္ေတြတုန္းက သူသည္ ထူူးအိမ္သင္အတြက္ ကဗ်ာရွည္ႀကီးတစ္ပုဒ္ေရးၿပီး၊ က်ေနာ့္ဆီ လူႀကံဳႏွင့္လွမ္းပို ့ခဲ့ေသးသည္။ ၿမိဳ ့လယ္ေကာင္မွာ ဆိုင္ကယ္တ၀ီွး၀ီွးႏွင္ၿပီး၊ က်ေနာ္ရွိရာ ကန္ေတာ္ကေလးကအားမာန္သစ္စာေပမွာ ထူးအိမ္သင္ ဒီကဗ်ာကိုလာယူသြားခဲ့ပါသည္။

            ၁၉၈၉-၉၀၊ က်ေနာ္ ဒုတိယအႀကိမ္နဲ ့တတိယအႀကိမ္ အဖမ္းခံရၿပီး၊ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲေရာက္ရျပန္တဲ့အခါ၊ က်ေနာ့္ကို တိုင္းတရားရံုးထုတ္တဲ့ေန ့တိုင္းလို လိြဳင္ဆမ္ဆစ္ကေန ေနမ်ိဳးေဇာ္ထံက အားေပးစကား၊ သတင္းစကားေတြကို၊ လူတစ္ေယာက္က အၿမဲလာလာေျပာျပေလ့ရွိပါသည္။အဲဒီလို ညီလိုတစ္မ်ိဳး၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္လိုတစ္မ်ိဳး ခ်စ္ခင္ေလးစားရတဲ့ ေနမ်ိဳးေဇာ္ဟာ အထက္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာကတည္းက က်ေနာ္နွင့္ကဗ်ာေရးေဖာ္ေရးဖက္ျဖစ္ခဲ့တာျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို ့ပုသိမ္ၿမိဳ ့၊ အ ထ က(၃)မွာ ‘ျမကၽြန္းညိဳ’ နံရံကပ္စာေစာင္ကို အခါအားေလ်ာ္စြာထုတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ က်ေနာ္တို ့က ကဗ်ာ၀ါသနာရွင္ စာၾကမ္းပိုးေလးေတြ။ ေနမ်ိဳးေဇာ္က ကဗ်ာလည္းေရး၊ ပန္းခ်ီလည္းဆြဲသည္။ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာတုန္းကေတာ့က်ေနာ့္ကေလာင္နာမည္က ‘ေမာင္ႏြယ္စိမ္း’။

            ေနာက္ေတာ့ က်ေနာ္တို ့ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ပုသိမ္ေကာလိပ္အတူေရာက္ၾကေတာ့၊ ပုသိမ္ေကာလိပ္ ျမ၀ါးရံုရိပ္ ေက်ာင္းသားစာေပအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ ႀတိဂံေလးတစ္ခုျဖစ္တည္လာခဲ့ပါသည္။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြက အသိအမွတ္ျပဳေပး၍ျဖစ္သည္။ ေနမ်ိဳးေဇာ္ရယ္၊ ေျမာင္းျမသား စိုးထိုက္(ယခု စိုးအိမ္)ရယ္၊ က်ေနာ္ရယ္။ စိုးထိုက္က ဒီတုန္းက သ့့ူ့့့့ ့ကေလာင္နာမည္က စိုးစံထိုက္(ေျမာင္းျမ)ျဖစ္သည္။ က်ေနာ္က ‘အနႏၱလိွဳင္’ေပါ ့။ ေနမ်ိဳးေဇာ္၊ စိုးစံထိုက္(ေျမာင္းျမ)၊ အနႏၱလိွဳင္။ တစ္ရံေရာေသာအခါ ျမ၀ါးရံုေတာလို ့ေခၚၾကတဲ့ ပုသိမ္ေကာလိပ္က၊ လြမ္းေမာဖြယ္ ပန္းႏုေရာင္စာေပႀတိဂံေလးတစ္ခု။

            ပုသိမ္ေကာလိပ္အေၾကာင္းကို ရာဇ၀င္နဲ ့ခ်ီၿပီးေျပာရရင္၊ ၅၀ ခုႏွစ္ေတြတုန္းက ဆရာေမာင္ပန္းေမႊးတို ့တစ္ေခတ္ေပါ ့။ အဲဒီေနာက္ က်ေနာ္တို ့ေက်ာင္းကိုမေရာက္ခင္ ၆၀ ခုႏွစ္ေတြကုန္ခါနီး၊ ၇၀ ခုႏွစ္ေတြ အစပိုင္းဟာ ေမာင္လင္းၾကည္(ျမ၀င္း-ဒႆန)၊ စိမ္းျမ၊ ဆလိုင္းေအာင္ရိုင္းရိုင္းတို ့တစ္ေခတ္လို ့ေျပာၾကသည္။ ေနာက္ေတာ့ ၇၀ ခုႏွစ္ေတြဟာ က်ေနာ္တို ့တစ္ေခတ္ေပါ ့။ က်ေနာ္တို ့ေခတ္မွာ မင္းျပားက ၾကဴးသစ္၊ ၀ါးခယ္မကနႏၵေက်ာ္စြာ၊ ေရၾကည္က ကိုပန္းလိွဳင္၊ သံတြဲက ေမာင္လင္းလု စသည္ျဖင့္ ကဗ်ာေရးသူေတြ ရွိခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားအစဥ္အဆက္ကဒီကဗ်ာဆရာေတြကို အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ၾကသည္။ က်ေနာ္တို ့ေခတ္မွာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးကလည္း ဆရာတကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္ျဖစ္ေနတာပါ။

            က်ေနာ္၏စာေပဘ၀က ဤသို ့ဤႏွယ္ လမ္းခင္းလာခဲ့ျခင္း။ စာေပနဲ ့ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘယ္ဟာက အခ်စ္ဦးလဲ။

            မစ္ရွီဂန္မဲဇာ၏ တစ္ခုေသာညေနခ်မ္း၊ လြမ္းေငြ ့မွဳန္ေ၀ေသာ ရင္ခုန္ဖြယ္အခိုက္ခဏေလးမွာ၊ က်ေနာ္က ႏွင္းခါးရိုက္၍ေသဆုံးသြားေသာက်ေနာ္၏ဥယ်ာဥ္စိုက္ခင္းကေလးကိုၾကည့္ေငး ႏွေျမာတသရင္း စဥ္းစားေတြးေတာေနခဲ့မိေလသည္။

+ + + + + +

            ဆရာဒဂုန္တာရာေရးခဲ့တဲ့ ‘ဒုတိယခ်စ္သူႏွင့္ကြဲမွ၊ ပထမခ်စ္သူေခတ္ကိုတမ္းတျခင္း’ ဆိုတဲ့စကားရဲ ့အနက္အဓိပၹာယ္ကို က်ေနာ္စဥ္းစားၾကည့္မိသည္။ စာေပႏွင့္ႏိုင္ငံေရးတို ့မွာ က်ေနာ္ တစ္ၿပိဳက္နက္တည္း ပိုးပန္းခဲ့သည့္ခ်စ္သူေတြပဲလား။ ဘယ္သူ ့ကို က်ေနာ္ပိုခ်စ္မိခဲ့တာလဲ။ ဒါါမွမဟုတ္ဘယ္သူက က်ေနာ္ကို ပိုခ်စ္ခဲ့တာလဲ။ မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ပါဘူး။

            ကိုးတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာကတည္းက က်ေနာ္က စတာလင္၏ ‘ေဗာ္လ္ရွီဗစ္ရာဇ၀င္အက်ဥ္းခ်ဳပ္’ စာအုပ္ကိုဖတ္ၿပီးေနၿပီျဖစ္သည္။ရွင္မဟာရ႒သာရ၏ ‘ကိုးခန္းပ်ိဳ ့’ ကို ကိုးေခါက္ဖတ္ၿပီးေနၿပီျဖစ္သည္။ ျမသန္းတင့္၊ ေအာင္လင္း၊ သခင္ေလးေမာင္တို ့၏ အႏုပဋိေလာမရုပ္၀ါဒ၊ ရာဇ၀င္ေရးရုပ္၀ါဒက်မ္းအသီးသီး၊ ေက်ာ္ေအာင္(ျမန္မာျပန္) ေမာရစ္ကြန္းဖို ့တ္၏ ‘မတ္၀ါဒလမ္းညႊန္’ ၊ ေမာင္သာႏိုးဘာသာျပန္တဲ့ ေဂ်ာ့သြမ္ဆင္ရဲ ့ ‘မတ္၀ါဒႏွင့္ကဗ်ာ’ ၊ ေမာ္စီတုန္း၏ ‘လက္ေတြ ့ႏွင့္ပဋိပကၡ’ ၊ စသည္ စသည္၊ ဒဂုန္တာရာ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္၊ ပါရဂူ၊ သခင္ျမသန္းတို ့၏စာေတြ၊ စသည္ စသည္၊

ၿပီးေတာ့ အထင္ကရ ၁၉၇၀ မိုးေ၀ကဗ်ာေတြ၊ ဒါေတြက ကိုးတန္း၊ ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ရဲ ့လြယ္အိတ္ထဲမွာ၊ စာအုပ္စင္ေပၚမွာ တခမ္းတနား အက်အန ေနရာယူထားခဲ့ၿပီးျဖစ္ေလသည္။

            က်ေနာ္ ဆယ္တန္း(သိပၹံဘာသာတြဲႏွင့္)ေအာင္ေတာ့ သိပၹံဘက္မလိုက္ဘဲ၊ ၀ိဇၥာဘက္ လိုက္ခဲ့သည္။ေက်ာင္းကဆရာေတြက အမွတ္ေကာင္းသည့္ သခ်ၤာတို ့၊ ရူပေဗဒတို ့တစ္ခုခုယူေစခ်င္သည္။ က်ေနာ္က အဲဒါတစ္ခုမွ မယူ။ က်ေနာ္၀ါသနာပါသည့္ ျမန္မာစာအဓိကယူခဲ့သည္။ အကယ္တည့္

သခ်ၤာ-ရူပေဗဒ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ယူခဲ့လွ်င္ က်ေနာ္ အိုင္းစတိုင္းျဖစ္မည္။ ခုေတာ့ ျမန္မာစာယူခဲ့သျဖင့္ က်ေနာ္ သူပုန္ကဗ်ာဆရာျဖစ္လာခဲ့ေလသည္။ လြမ္းပ။

            က်ေနာ္က ခ်ီလီကဗ်ာဆရာ ပါဘလိုနီရူဒါကိုလည္းခ်စ္သည္။ ဥကၠ႒ႀကီးေမာ္ကိုလည္း ကဗ်ာေရးသည့္အတြက္ က်ေနာ္ခ်စ္သည္။ ရဲေဘာ္ေခ်ေဂြဗားရားကိုခ်စ္တဲ့အထဲမွာလည္း၊ သူ မက်ဆုံးခင္ ဘိုလီးဗီးယားေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ “တန္နီယာသို ့” ကဗ်ာကိုေရးခဲ့တဲ့ အခ်က္လည္းပါသည္။

ကၽြႏု္ပ္တို ့၏အဘ ကားလ္မတ္ႀကီးသည္ပင္ ကဗ်ာေရး၏။ သူ ့ကဗ်ာတစ္စက-

            “အခ်စ္သည္ ဂ်င္နီ

            ဂ်င္နီသည္ အခ်စ္

            အႏွစ္တစ္ရာ တိုင္ေစေသာ္” တဲ့။

            ခ်စ္တယ္။ ခ်စ္တယ္။ ဟိုခ်ီမင္းကိုလည္း ကဗ်ာေရးလို ့က်ေနာ္ခ်စ္တယ္။

            က်ေနာ္တို ့သည္ ဒဂုန္တာရာ၊ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္တို ့ႏွစ္ဦး၏ “မိွဳင္းေဗဒ” မွ ဆင္းသက္ လာခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တို ့သည္ ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္၊ သစ္ပုပ္ပင္၊ ေန၀င္း-စန္းယုဆန္႔က်င္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ ့ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးတိုက္ပြဲအတြင္းမွ ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကသူမ်ား မဟုတ္တုံလား။

            ထိုစဥ္ေခတ္က ကိုးတန္းေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ကားလ္မတ္၏ မဟာအရင္းက်မ္းႏွင့္၊ မြန္၀န္ႀကီးဗညားဒလ၏ ရာဇာဓိရာဇ္အေရးေတာ္ပုံက်မ္းတို ့ကို ေခါင္းအုံးအိပ္ခဲ့သည္ဟုဆိုလွ်င္၊ ပိုအံ့ရန္ေကာဟု အျပစ္တင္မေစာၾကပါေလႏွင့္။ အဲဒါ က်ေနာ္တကယ္ေခါင္းအုံးအိပ္ခဲ့တာျဖစ္သည္။အဲဒါေတြေၾကာင့္လည္း၊ ေကာလိပ္လည္းေရာက္ေရာ က်ေနာ္ ေက်ာင္းသားကဗ်ာဆရာ(CAMPUS WRITER) တစ္ေယာက္အေနနဲ ့ပထမဆုံး ေဗြေဆာ္ဦး အဖမ္းခံခဲ့ရျခင္းပဲျဖစ္ေလသည္မဟုတ္လား။

+ + + + + +

            ၁၉၇၈။ ပထမအႀကိမ္ ေထာင္ကျပန္ထြက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္၊ က်ေနာ္တို ့ေထာင္ထြက္သူငယ္ခ်င္းတစ္စု၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေနရာအသီးသီးမွာအသစ္ေခတ္စားလာသည့္ တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာေတြ၀င္လုပ္ၾကသည္။ အမွန္ကေတာ့ ေကဒါျမွဳပ္ႏွံၾကတာျဖစ္သည္။ ေျမေအာက္တြင္ မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိျမွဳပ္ႏွံလိုက္ၾကျခင္း။ ယူဂ်ီေပါ ့။ ယူဂ်ီတစ္ပိုင္းေပါ ့။ပရိုဘီစီပီေပါ ့။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚတိုင္းျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးေပါ ့။

            က်ေနာ္ပထမအႀကိမ္ ေထာင္ကလြတ္ေတာ့ ကိုယ္နဲ ့အတူပါလာတဲ့ “က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရး” ကဗ်ာရွည္ႀကီးက ေရြးျမစ္၀ွမ္းမွာ စုန္ဆန္ကူးခပ္လို ့ေပါ ့။ က်ေနာ္ႏွင့္ေျမႏုက လပြတၱာၿမိဳ ့နယ္တစ္ရြာ ‘ေရႊျပည္သာ’ မွာ။ လပြတၱာၿမိဳ ့ေပၚမွာက သစ္စိုးရွိသည္။ က်ေနာ္တို ့၊ သစ္စိုးတို ့နဲ ့ေရြးျမစ္တေၾကာတည္း၊ ေျမာင္းျမၿမိဳ ့နယ္က ‘ျပင္ရြာ’ မွာ ေမာင္ေဒါင္း။ (စိုးအိမ္နဲ ့ကိုေအာင္ေစာဦးတို ့က ေျမာင္းျမ လြန္းေတာင္ေျခ ‘ရွမ္းေရေက်ာ္’ရြာ။ စိုးသစ္(အခု စိုးေနလင္းတစ္ျဖစ္လဲ)က ေျမာင္းျမသိလႅာတေၾကာက ‘ဂတ္စု’ မွာ)

            အဲဒီမွာ၊ ဆရာနတ္ႏြယ္စကားနဲ ့ေျပာရရင္ အခ်စ္ေလွေလာင္းနဲ႔ ေခတ္ေရေၾကာင္းကိုစုန္ဆန္ခဲ့ၾကတယ္ပဲေပါ ့။ ထိုစဥ္က က်ေနာ္ေထာင္ထဲကေရးယူလာခဲ့သည့္ “က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရး” ကဗ်ာႀကီးမွာ က်ေနာ္တို ့၏ ဗမာျပည္ ျပည္သူ႔ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးကို ေမွ်ာ္မွန္းအိပ္မက္ထားသည့္စိတ္ကူးယဥ္မွဳတစ္ခုဟုလည္း ဆိုႏိုင္သည္။ က်ေနာ္တို႔၏ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေရရွည္စစ္ပြဲ ယုံၾကည္ခ်က္လို ့လည္းယူဆႏိုင္ပါသည္။

            အမွန္က က်ေနာ္ယုံၾကည္သည္မွာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးပဲျဖစ္သည္။ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး- ေအအက္စ္(ARMS STRUGGLE)ကို က်ေနာ္ယုံသည္။ က်ေနာ္တို ့မတ္၀ါဒ၏အေျခခံတရားမွာ အၾကမ္းဖက္ေတာ္လွန္ေရးပဲျဖစ္သည္ မဟုတ္လား။ သို ့ေသာ္…။

            သို ့ေသာ္…၊ က်ေနာ္တို ့အုပ္စုထဲက ကိုေအာင္ေစာဦး(မိွဳင္းရာျပည့္) ဗဟိုကို အေရာက္သြားၿပီး ျပန္လာတဲ့အခါက်ေတာ့၊ ကံၾကမၼာက တစ္မ်ိဳးတစ္ဖုံေျပာင္းလဲသြားခဲ့ေတာ့သည္။ ဗမာျပည္ ျပည္သူ ့ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးအတြက္ က်ေနာ္တို ့က ေက်းလက္မွာ ေကဒါျမွဳပ္ႏွံဖို ့ညႊန္ၾကားခ်က္ပါလာခဲ့သည္။ ေန၀င္း-စန္းယု မ ဆ လ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ေျခခ်င္းလိမ္ေနတဲ့ၾကားမွာ က်ေနာ္တို ့တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာေတြျဖစ္ကုန္ၾကသည္။ကဗ်ာဆရာေတြျဖစ္ကုန္ၾကသည္။

            တစ္ခါတစ္ခါ၊ တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာဘ၀ ေက်းလက္ထုံထိုင္းမွဳေတြၾကားမွာ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ သူငယ္ခ်င္းေတြဆုံရင္၊ နည္းနည္းပါးပါး မူးယစ္ရီေ၀ၾကရင္း ရယ္စရာေျပာၾကတာတစ္ခုရွိသည္။ စာေပက မယားႀကီးလား၊ ႏိုင္ငံေရးက မယားႀကီးလားေပါ ့။ ခ်စ္တာကေတာ့ ႏွစ္ေယာက္စလုံးကိုခ်စ္

တာပဲျဖစ္သည္။ ေအအက္စ္ကိုယုံၾကည္တဲ့က်ေနာ္၊ ေအအက္စ္ မျဖစ္ဘဲ၊ စီအက္ဖ္ ျဖစ္သြားသည္။ က်ေနာ္တို ့ ယဥ္ေက်းမွဳစစ္မ်က္ႏွာ(CULTURALFRONT) မွာ ကဗ်ာဆရာေတြျဖစ္လာခဲ့ၾကသည္မဟုတ္လား။

            က်ေနာ္တို ့အထဲမွာ ေျမႏုက ပထမဦးဆုံးပုံႏွိပ္ေဖာ္ျပခံရတဲ့သူျဖစ္လာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေရွ ့ဆင့္ေနာက္ဆင့္ဆိုသလို၊ ေအာင္ေ၀း၊ ေမာင္ေဒါင္း၊စိုးအိမ္၊ စိုးသစ္။(လပြတၱာက သစ္စိုးကေတာ့ ၇၄-၇၅ အေရးအခင္းေတြနဲ ့RIT ကေက်ာင္းထုတ္မခံရခင္ကတည္းက မိုးေ၀မွာ ၀တၳဳေတြေရးေနခဲ့ၿပီျဖစ္

သည္) က်ေနာ္တို ့အားလုံး မိုးေ၀ကဗ်ာဆရာေတြျဖစ္လာခဲ့ၾကသည္။(ေမာင္ေဒါင္းႏွင့္က်ေနာ္က ရွဳမ၀မွာလည္းေရးခဲ့ပါသည္)

            က်ေနာ့္ကို အေမကေမြး၊ ေထာင္ကေကၽြးခဲ့သည္။

            က်ေနာ့္ကို မိုးေ၀ကေမြး၊ မိုးေ၀ကေကၽြးခဲ့သည္။

            က်ေနာ့္ကို ဆရာနတ္ႏြယ္ႏွင့္ ဆရာေမာင္ေသြးသစ္တို ့ကေမြးထုတ္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အခုေတာ့ က်ေနာ့္ကိုေမြးဖြားေပးခဲ့တဲ့ ဆရာနတ္ႏြယ္ ကြယ္လြန္ခဲ့ရွာပါၿပီ။ ဆရာ မကြယ္လြန္ခင္ ေဆးရံုေပၚက ရက္ေတြတုန္းကေတာ့၊ က်ေနာ့္သား လျပည့္ေ၀း အနီးကပ္သြားေရာက္ျပဳစုကူညီ

ေပးႏိုင္ခဲ့ တာနဲ ့ပဲ၊ က်ေနာ္ ေၾကကြဲစိတ္ကိုေျဖရပါတယ္။

            ဆရာေမာင္ေသြးသစ္ကေတာ့၊ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွာ က်ေနာ္ထဲထဲ၀င္၀င္ ပါ၀င္ခဲ့တာနဲ ့ပတ္သက္လို ့ေက်နပ္ဂုဏ္ယူတယ္လို ့ေျပာတဲ့အေၾကာင္း၊ ညီငယ္ကဗ်ာဆ၇ာေတြကေနတစ္ဆင့္ က်ေနာ္ျပန္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ ဆရာနတ္ႏြယ္တို ့၊ ဆရာေမာင္ေသြးသစ္တို ့က ေအာင္ေ၀းကို ကဗ်ာတစ္ခုတည္းတင္ သင္ၾကားေပးခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးကိုလည္း သူတို ့ေကာင္းေကာင္းသင္ၾကားေပးခဲ့ၾကတာျဖစ္သည္။

            ဆရာနတ္တို ့၊ ဆရာေသြးတို ့က ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းကိုဖြဲ ့ၾကသည္။ က်ေနာ္တို ့၊ ေမာင္ေဒါင္းတို ့၊ စိုးအိမ္တို ့၊ ေျမႏုတို ့၊ စိုးသစ္တို ့ကျမစ္၀ကၽြန္းေပၚကိုဖြဲ ့ခဲ့ၾကတာျဖစ္သည္။ ေရစီးေၾကာင္းက တစ္ေၾကာင္းတည္း။

+ + + + + +

            မစ္ရွီဂန္ညခ်မ္း၊ မဲဇာကမ္း၊ ကၽြမ္းကၽြမ္းျမျမ လြမ္းတဲ့အလြမ္းက “ျပန္လမ္းမႀကံဳတဲ့ ယမုန္နာဦး၀ယ္” ျဖစ္လို ့ေနသည္။ RIVER OF NO RETURN ျဖစ္လို ့ေနသည္။ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့ေခတ္ႀကီး ကုန္ဆုံးသြားခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း၊ က်ေနာ္တို ့သည္ ယခုအခ်ိန္အထိ “ဗထက္ၿခိဳက္” ေတြကို ယုံယုံ

ရဲရဲ လြမ္းဆြတ္ တမ္းတေနဆဲျဖစ္သည္။ လြမ္း၍လြမ္းေသာ အလြမ္းမ်ား။ သိကၡာရွိတဲ့ အလြမ္းမ်ား။ က်ေနာ္တို ့အလြမ္းက သမိုင္း၀င္သည္။ သခင္ဗဟိန္းက်ေနာ္တို ့လြမ္းသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ေနာ္တို ့လြမ္းသည္။ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ဆရာ့ကိုလည္း က်ေနာ္တို ့လြမ္းသည္။ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို ့လြမ္းသည္ ဗ က သ (ဗမာႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္)။ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို ့လြမ္းသည္  ဗ … … ။

            ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္မိန္ ့ခြန္းမွာ၊ ဥကၠ႒ သခင္သန္းထြန္းက “ဗမာျပည္ရဲ ့အေတာ္ဆုံး ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚရွင္ဟာသခင္ဗဟိန္းပဲ” လို ့ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မရွိရင္၊ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရး မရွိႏိုင္။ ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ ့စာေတြကို မဖတ္ဖူးဘဲနဲ ့ေတာ့၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေတာ္လွန္ကဗ်ာဆရာ၊ ျပည္သူ ့ဘက္သားဆိုတာမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေတာ့မွ ေလလုံးမိုးလုံးမထြားေလနဲ ့။

            ေနာက္ၿပီးေတာ့လည္း၊ ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္၊ ၁၉၆၂ ဥဒါန္းဘယ္မေၾကအေရးေတာ္ပုံ၊ ဗ က သ ဥကၠ႒ ကိုသက္၊ တ က သ ဥကၠ႒ ကိုဗေဆြေလး၊သူတို ့နာမည္၊ သူတို ့သမိုင္းကိုေလးစားတန္ဖိုးထားရမယ္။သူတို ့တိုက္ပြဲကို လိုက္နာရမယ္။ မလိုက္နာရင္ အဲဒါ ခြပ္ေဒါင္း မဟုတ္။ ဒီကေန ့၊ ၆၂ တုန္းက

မေသဘဲ အသက္ရွင္က်န္ရစ္တဲ့ ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းႀကီး ဘိုကေလး ဦးလွေရႊဆိုတာ၊ ေမာင္ရင္တို ့၊ ခင္ဗ်ားတို ့မ်က္စိေရွ ့ေမွာက္မွာ အခိုင္အမာႀကီးရွိေနပါေသးတယ္။ သူ ့ကိုေနရာေပးရမယ္။ ေလးစားရမယ္။ အသိအမွတ္ျပဳၾကရမယ္။ သူဟာ ရာသက္ပန္တည္ေဆာက္ေရး

သမားပဲ။ သူ ့ဆီက သမိုင္းအေမြကိုဆက္ခံရမယ္။ ေခတ္ၿပိဳင္အႏု၊ ေခတ္ၿပိဳင္အရင့္၊ တခ်ိဳ ့က အနီႏု၊ တခ်ိဳ ့က အနီရင့္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သမိုင္းသိစိတ္ရွိတဲ့၊အစဥ္အလာကိုဆက္ခံႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ မ်ိဳူးဆက္သစ္ေတြဟာ၊ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းရဲ ့၀မ္းဗိုက္ထဲကထိုးေဖာက္ထြက္လာရစၿမဲပဲ မဟုတ္လား။

            ဒါေတြဟာ က်ေနာ္တို ့ကဗ်ာဆရာျဖစ္လာတဲ့ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းမွာ၊ ကဗ်ာနဲ ့ထပ္တူ တမ္းတရ၊ လြမ္းဆြတ္ရ၊ ေမွ်ာ္လင့္ရတဲ့ ဗထက္ၿခိဳက္တမ္းခ်င္း၊ လြမ္းျခင္း၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေတြပါပဲဗ်ာ။ ခြင့္လႊတ္ပါ။

            က်ေနာ္တို ့ငယ္ဘ၀ဟာ အဲဒီလို”နီ” ခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တို ့တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ဟာ အဲဒီလို”နီ’ ခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့အနီေရာင္ျပက္လက္ရႊန္းျမေသာေခတ္မ်ား။ အနီေခတ္။ က်ေနာ့္တစ္ဦးခ်င္း တစ္ကိုယ္ေတာ္ရြက္လႊင့္ရင္း၊ ျမင္းရိုင္းကိုစိုင္းႏွင္ရင္း၊ မုန္တိုင္းကို အကသင္ရင္း၊ အ၀ါေခတ္၊

အျပာေခတ္ေတြႏွင့္အတူ အနီေရာင္ႏွစ္ကာလမ်ား။

            မ ဆ လ စစ္အစိုးရေခတ္တုန္းက(၁၉၈၆-၈၇ ေလာက္က) ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္၊ သုေတသနဌာနႀကီးက ထုတ္ျပန္တဲ့ လွ်ိဳ ့၀ွက္အစီရင္ခံစာတစ္ေစာင္ က်ေနာ္တို ့ခိုးယူရရွိခဲ့ဖူးသည္။ ထိုအစီရင္ခံစာက၊ အစိုးရကိုဆန္ ့က်င္တယ္လို ့သူတို ့ယူဆတဲ့ ျမန္မာကဗ်ာဆရာေတြ

ကို အစုေတြ၊ ဂိုဏ္းေတြခြဲၿပီး သုံးသပ္တင္ျပထားတာျဖစ္သည္။

            က်ေနာ္က အစုႏွစ္စု၊ ဂိုဏ္းႏွစ္ဂိုဏ္းမွာ ပါသြားသည္။ ေတာေမွ်ာ္အစု- ေတာေမွ်ာ္ဂိုဏ္းႏွင့္ အေမေက်ာ္ေဒြးေတာ္လြမ္းအစု- ေဒြးေတာ္လြမ္းဂိုဏ္း။ ေတာေမွ်ာ္ ဆိုတာက ဗ က ပ (ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ) လိုလားသူမ်ားကိုဆိုလိုၿပီး၊ အေမေက်ာ္ေဒြးေတာ္လြမ္းဆိုတာကေတာ့ က်ေနာ္တို ့ေခတ္ေပၚကဗ်ာ(အရပ္အေခၚ ကာရန္မဲ့) ေရးသူေတြကို ရည္ညႊန္းတာျဖစ္သည္။

            ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတုန္းက၊ က်ေနာ္ေျပးေနရတုန္း၊ ပုန္းခိုက်င္းကေလးေတြထဲမွာပဲရွိေနေသးသည္။ န အ ဖ စစ္အစိုးရသတင္းစာထဲမွာ၊ အစိုးရအလိုေတာ္ရိ ေပၚလစီေဆာင္းပါးေရးတဲ့သူုတစ္ေယာက္က၊ ကိုဇာဂနာတို ့၊ ေက်ာ္သူတို ့၊ က်ေနာ္တို ့ကို ရွဳတ္ခ်တိုက္

ခိုက္ထားတာမ်ား၊ က်ေနာ္နဲ ့ပတ္သက္လို ့” ေအာင္ေ၀းဟာ အလံနီပဲ” ဆိုၿပီး၊ တလြဲေတြေရးထားတာ၊ ေျပးေနတဲ့ေကာင္က ဗမာျပည္ထဲကဘယ္မွထြက္သြားတာ မဟုတ္ေသးဘူး၊ ပုန္းခိုက်င္းကေလးထဲကေန ဖတ္လိုက္ရပါေသးသည္။ က်ေနာ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္သာဆိုရင္ အဲဒီသတင္းစာတိုက္ ခဲနဲ ့

သြားထုပါတယ္။ အခုဟာက ဂ်က္စီဂ်ိမ္းလုပ္ေနရလို ့၊ ေဖာရက္စ္ဂမ့္ပ္ လုပ္ေနရလို ့သာပဲ။

            က်ေနာ္ အလံနီမဟုတ္တဲ့အေၾကာင္းကိုသာ အဲဒီေဆာင္းပါးေရးတဲ့သူ သိေစခ်င္တာပါ။ က်ေနာ္ အလံနီေတြကုိ မလိုလားလို ့၊ မုန္းလို ့ေျပာတာ လုံးလုံးမဟုတ္ပါဘူး။ ၾကည့္ဗ်ာ။ ၁၉၄၅ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးရဲ ့လက္သည္က သခင္စိုးပဲ။ ဆရာေမာင္ကိုယု က်ေနာ္ခ်စ္တာပဲ။သူ ့ရဲ ့” မေန ့ကလေရာင္ေအာက္မွာ” ၀တၳဳ က်ေနာ္ႀကိဳက္တာပဲ။ ဆရာၿငိမ္းေက်ာ္၊ က်ေနာ္တို ့သိပ္အလြမ္းသင့္ၾကပါတယ္။ သူ ့ရဲ ့MASTERPIECE ျဖစ္တဲ့ “ပဥၥမေျမာက္ေဆာင္းရက္မ်ား” ကို ရုပ္ရွင္ရိုက္ဖို ့ကိုေတာင္ ဆရာနဲ ့က်ေနာ္တို ့စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေဇာ္ေဇာ္ေအာင္။သူ ့လည္းက်ေနာ္ခ်စ္တာပဲ။အခုသူ ့စာေတြကို တိုးတက္တဲ့လူငယ္ေတြက အငမ္းမရဖတ္ေနၾကတာၾကားရေတာ့ က်ေနာ္ၾကည္ႏူး၀မ္းသာသည္။

            ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိွဳင္းက-

             “ ထမ္းပိုးတည့္တည့္ထမ္းခဲ့ၾကတဲ့

            ‘စိုး’ နဲ ့’သန္း’ “ ဆိုၿပီး ကဗ်ာဖြဲ ့ခဲ့သလို၊ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို ့အားလုံး ဒီ ထမ္းပိုး တစ္တုံးတည္း ပါပဲ။

            ေၾသာ္… ဒီမိုကေရစီေလခ်ဥ္တက္ေနတဲ့ ေခတ္ကာလႀကီးထဲမွာ၊ က်ေနာ္(တို ့)က ပထမခ်စ္သူေခတ္ကို ျပန္တမ္းတေနမိတာပဲလား။ကိုယ္ေစာင့္နတ္ကမွပဲ သိေတာ့မယ္။

+ + + + + +

Read More

ႏို င္ ငံ ေ ရ း အ က် ဥ္ း သ ာ း ေ ဟ ာ င္ း ၊ ျပ ည္ ေ ျပ း က ဗ် ာ ဆ ရ ာ ၊ အ ေ ၀ း ေ ရ ာ က္ မ င္ း ဦ း ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

EXILE PROSE

ေအာင္ ေ၀း ၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၅၊ ၂၀၁၃

အပိုင္း(၁)

က်ေနာ့္တစ္ဘ၀လုံးမွာ ေခတ္သုံးေခတ္ ရွိခဲ့ဖူးသည္။

          က်ေနာ္တစ္ဦးတည္းအတြက္ ေျပာတာျဖစ္သည္။ အနီေခတ္၊ အ၀ါေခတ္၊ အျပာေခတ္။ ဒီေခတ္သုံးခုက က်ေနာ့္ဘ၀၊ က်ေနာ့္၀ိညာဥ္ႏွင့္ ထန္းသမားရင္ဘတ္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ထန္းတက္သမား ထန္းပင္ တက္သည့္အခါ သူ၏ရင္ဘတ္က ထန္းပင္လုံးႏွင့္ ထိတုံ ခြာတုံ၊ ပူးလိုက္ ခြာလိုက္ျဖစ္ ေနသည္မဟုတ္လား။ ယင္း အနီေခတ္၊ အ၀ါေခတ္၊ အျပာေခတ္ေတြႏွင့္ပဲ ေအာင္ေ၀းကို တည္ေဆာက္ထားသည္ဟုဆိုၾကပါစို ့။

          ဆရာဒဂုန္တာရာ ေရးခဲ့ဖူးသည္။ ရွဳမ၀မွာလို ့ပဲထင္သည္။ မေသခ်ာ။  ”ဒုတိယခ်စ္သူႏွင့္ကြဲမွ၊ ပထမခ်စ္သူေခတ္ကို တမ္းတျခင္း” တဲ့။ အခုေနမွာ က်ေနာ္က လြမ္းၿမိဳင္ေက်းရဲ ့အေ၀းမွာ၊ ဘယ္သူႏွင့္ကြဲၿပီး၊ ဘယ္သူ ့ကိုတမ္းတေနတာပါလဲ။

          မစ္ရွီဂန္မဲဇာ၏ ေဆာင္းဦးေသာ ခ်မ္းျမျမ ညတစ္ညမွာ က်ေနာ္က ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္၊ ႀကိဳးတိုက္သံတိုင္ေတြၾကားမွာ၊ ေန၀င္း-စန္းယု စစ္အာဏာရွင္အစိုးရျဖဳတ္ခ်ေရးတိုက္ပြဲအတြက္ “က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရး” အမည္ရွိေသာ ကဗ်ာရွည္ႀကီးကို လိွ်ဳ ့၀ွက္ေရးဖြဲ ့ေနတယ္လို ့အိပ္မက္ ျမင္မက္ေနခဲ့ေလသည္။

          “ဟာဗာနာကို ခ်ီတက္ၾက”

+ + + + +

          ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ။

          ပို၍တိတိက်က်ေျပာရလွ်င္၊ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၂၃)ရက္ေန ့၊ ညသန္းေခါင္ယံမွာ က်ေနာ္ ပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရေလသည္။ ထိုစဥ္က ပုသိမ္ၿမိဳ ့မွာျဖစ္သည္။ စစ္တပ္ထဲကအိမ္မွာ တပ္မေတာ္ေထာက္လွမ္းေရးႏွင့္ ရဲမွဳခင္းတပ္ဖြဲ ့က က်ေနာ့္ကိုလာဖမ္းျခင္းျဖစ္သည္။ က်ေနာ့္ အေဖက စစ္သား။ ဒီတုန္းက အေဖ့တပ္ရင္းက ခ်င္း သ န က (၂)။ အမွတ္(၂) ခ်င္းေသနတ္ကိုင္ တပ္ရင္းေပါ ့။ (ဒါေပမဲ့၊ တပ္ထဲမွာ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားေတြက မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။ ခ်င္းေတာင္ျပန္ကုန္ၾကပါၿပီ။ နဂိုမူလနာမည္သာ တြင္က်န္ေနရစ္ခဲ့တာျဖစ္သည္) ထိုစဥ္က အေဖက ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တပ္စု တာ၀န္ခံ တပ္ၾကပ္ႀကီး။ MT SERGEANT ဟုေခၚသည္။

          က်ေနာ့္ကို လာဖမ္းတဲ့ညက တပ္ရင္းက တပ္ေရးဗိုလ္ႀကီး ဗိုလ္ႀကီးလွၾကည္လည္း ပါလာပါသည္။ ေထာက္လွမ္းေရး(၄)ဟုေခၚသည့္၊ ရန္ကင္းေတာင္ တပ္မေတာ္ေထာက္လွမ္းေရးတပ္က အရာရွိတစ္ဦးႏွင့္ မွဳခင္းရဲတပ္ဖြဲ ့ႏွင့္ အသည္ႀကီးရဲစခန္းမွရဲအရာရွိေတြက က်ေနာ့္ကို ဂ်စ္ကား တစ္စီးေပၚတင္ၿပီးေခၚလာသည္။ အိမ္မွာတုန္းက အေဖ့ေရွ ့မွာမို ့ထင္သည္၊ က်ေနာ့္ကိုလက္ထိတ္မခတ္ပါ။ တပ္၀င္းဂိတ္က မထြက္ခင္အထိ မခတ္ပါ။

တပ္၀င္းဂိတ္တံခါးကေနေက်ာ္ၿပီဆိုေတာ့မွ က်ေနာ့္ကို လက္ထိတ္ခတ္လိုက္္ၾကပါသည္။

          အဲဒီညက ပုသိမ္ၿမိဳ ့၊ ကမ္းနားလမ္း၊ အသည္ႀကီးရဲစခန္း အခ်ဳပ္ခန္းထဲမွာ တစ္ညအိပ္လိုက္ရပါသည္။ ေနာက္ေန ့မိုးလင္းေတာ့၊ တရားရံုး ထုတ္၊ ယမန္ယူၿပီး၊ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ထည့္လိုက္ၾကပါသည္။ ေထာင္ထဲေရာက္ေတာ့ ေထာင္ကေလးတစ္ခုထဲ ပို ့ျပန္သည္။ ေနာက္ဆုံးမွာ သံတံခါးေတြအထပ္ထပ္ႏွင့္ မိုက္ေမွာင္ေလွာင္အိုက္ေသာ ႀကိဳးတိုက္အခန္းက်ဥ္းေလးတစ္ခုထဲ က်ေနာ့္ကို ထည့္ပိတ္လိုက္ၾကေလသည္။ ေထာင္မွဴးေတြ၊ ေထာင္၀ါဒါေတြ ႀကိဳးတိုက္ထဲက ျပန္ထြက္သြားၾကေတာ့၊ က်ေနာ္ တံခါးသံတိုင္ေတြကိုကိုင္ရင္း ေတြးက်န္ရစ္ခဲ့ပါသည္။

          ေၾသာ္…။ ငါ မဟာႀကိဳးတိုက္ႀကီးထဲ တကယ္ေရာက္ေနတာပါလား။ ငါ ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ ၀တၳဳေတြ ဖတ္ၿပီး စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့ဖူးတဲ့ နရသိန္ႀကိဳးတိုက္ႀကီးထဲကို ငါေရာက္ေနပါေရာလား။ အား… တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ အေမွာင္ပါလား။ အိမ္ေျမွာင္စုတ္ထိုးသံေတာင္ တိုးတိုးပဲၾကားရ။ စိတ္ထဲမွာ ညီွစို ့စို ့အနံ ့တစ္မ်ိဳးရသလိုလို။

          ဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ပထမဦးဆုံးသတိရမိလိုက္တာက ဂ်ဴးလိယက္ဖူးခ်စ္ပဲ။ “ေမာင့္ဂူစတီနာေရ… ေႏြဦးသစ္ရဲ ့တစ္နံနက္မွာ၊ တို ့ျပန္ဆုံ ေတြ ့ၾကမယ္ေနာ္” ဆိုတဲ့ ဂ်ဴးလိယက္ဖူးခ်စ္ ပဲေပါ ့။ ဖူးခ်စ္ရဲ ့ႀကိဳးစင္ေပၚကမွတ္တမ္းသည္ က်ေနာ္တို ့ငယ္ဘ၀၏ သင္ပုန္းႀကီးဖတ္စာအုပ္ျဖစ္ခဲ့သည္။

         က်ေနာ္က ဂ်ဴးလိယက္ဖူးခ်စ္ကို တမ္းတေနမိဆဲ။

          “ဟိတ္- ေကာင္ေလး”

          က်ေနာ့္ေရွ ့ဓားလြယ္ခုတ္အခန္းေလာက္ဆီက စကားသံရုတ္တရက္ထြက္လာသည္။

          “နင္ လူသတ္ဓားျပလား၊ မုဒိမ္းလူသတ္လား”

          ဗ်ာ…။ က်ေနာ္ လန္ ့သြားသည္။ေခါင္းနားပန္းႀကီးသြားသည္။ အသံရွင္ကိုကား မေတြ ့ရ။ တေစၦ၊ တေစၦလား။

          “ေကာင္ေလး၊ ေဆးလိပ္ေသာက္မလား၊ ငါပစ္ေပးလိုက္မယ္၊ ေရာ့” ဆိုၿပီး၊ ေထာင္အေခၚ ပြတ္ခၽြန္းလို ့ဆိုတဲ့ သတင္းစာစကၠဴနဲ ့ေဆးရြက္ႀကီးမွဳန္ ့ကိုလိပ္ထားတဲ့ေဆးလိပ္ကေလး မီးတေငြ ့ေငြ ့နဲ ့က်ေနာ့္အခန္းေရွ ့အုတ္ခုံေပၚလာက်သည္။ က်ေနာ္သံတိုင္ၾကားက လက္ကိုထုတ္ၿပီးလွမ္းယူ လိုက္သည္။ ၿပီးေတာ့ ဆဆကေလး မွ်င္းမွ်င္းရွဳိက္ဖြာလိုက္သည္။ အား…ေကာင္းလိုက္တာ။ ဒါဟာ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ပထမဆုံးေသာက္ရတဲ့ ေဆးလိပ္ပါပဲ။

          “ေကာင္ေလး၊ ငါ ့နာမည္ နဂါးနီလို ့ေခၚတယ္။ငါက အက္ဖ္၊ အာ၊ စီမွဳနဲ ့ေရာက္ေနတာၾကာၿပီ”

          ဒီလိုနဲ ့၊ ေထာင္ပိုင္ ေထာင္မွဴးေတြ ႀကိဳးတိုက္ထဲ ေနာက္တစ္ေခါက္ျပန္ေရာက္မလာခင္၊ ေထာင္ေဆြးေဆြး လူေဆြးေဆြး ကုလားအဘိုးႀကီး နဂါးနီနဲ ့က်ေနာ္ အၾကမ္းဖ်င္းမိတ္ေဆြျဖစ္သြားခဲ့ၾကပါသည္။ က်ေနာ္က သူ ့ကို၊  ပုသိမ္ေကာလိပ္က တတိယႏွစ္ေက်ာင္းသား၊ အသက္(၂၂)ႏွစ္၊ အစိုးရဆန္ ့က်င္ေရး ႏိုင္ငံေရးမွဳနဲ ့ေရာက္လာတာလို ့ရွင္းျပေတာ့၊ အဘိုးႀကီးနဂါးနီ တကၽြတ္ကၽြတ္ႏွင့္စုပ္သတ္ေနေလေတာ့သည္။ အေတာ္ႀကီးၾကာမွ …

“ေကာင္ေလး၊ နင္မေၾကာက္ဘူးလား” တဲ့။

          မေၾကာက္လို ့လည္း၊ ေထာင္ပိုင္ႀကီးနဲ ့ေထာင္မွဴးေတြ ေနာက္တစ္ေခါက္ထပ္ေရာက္လာတဲ့အခါ၊ က်ေနာ္က က်ေနာ့္ကို ပုဒ္မ(၅)နဲ ့ဖမ္း ထားတာ၊ ဒီေတာ့ ပုဒ္မ(၅) ရိကၡာေပးပါလို႔ မဆိုင္းမတြ ေတာင္းဆိုလိုက္ပါတယ္။ ေထာင္ပိုင္ႀကီး (ဦးအုန္းေမာင္လို ့ထင္သည္။ ေသခ်ာမမွတ္မိေတာ့။ ေနာင္ မၾကာခင္ ညႊန္မွဴးျဖစ္သြားၿပီး၊ ေထာင္ပိုင္အသစ္ ဦးေမာင္ေမာင္ ေရာက္လာသည္) က က်ေနာ့္အခန္းေရွ ့တိုးလာၿပီး ေလသံခပ္မာမာနဲ ့

“မင္းတို ့ေက်ာင္းသားေတြ ေထာင္ထဲမေရာက္ေသးဘူး၊ တစ္ခါတည္း ေတာင္းဆိုဖို ့တို ့၊ တိုက္ပြဲ၀င္ဖို ့တို ့လုပ္ေတာ့တာပဲ။ ဒီမွာ ေမာင္ရင္ရဲ ့၊ ေမာင္ရင္တို ့ဆရာႀကီး သခင္စိုး ေထာင္ထဲေရာက္လာကတည္းက၊ ပုဒ္မ(၅)ရိကၡာတို ့၊ ဘီကလပ္တို ့ဆိုတာ မရိွေတာ့ဘူး။ အဲဒါေတြ ေနာက္ထပ္မေျပာပါနဲ ့” တဲ့။

          ေထာင္ပိုင္ႀကီးက ေျပာၿပီး ခ်က္ခ်င္းထြက္သြားေတာ့သည္။ အဲဒီညေနက ပထမဆုံးေထာင္ပုံစံ ထမင္း ဟင္းႏွင္ ့က်ေနာ္စညားခဲ့ေလေတာ့သည္။ လုံးတီးဆန္ျဖဴ၊ ဟင္းရြက္ျပဳတ္ရည္တာလေပါ၊ ငါးပိေရေၾကာ္။ ဆာဆာႏွင့္ ဖ်စ္ညွစ္စားလိုက္တာ၊ အရသာမသိ၊ ေကာင္းတယ္ ဆိုးတယ္မရွိ၊ တစ္ပန္းကန္ေတာ့ကုန္သြားသည္။ ဗိုက္လည္း အေတာ္ျပည့္သြားသည္။ ထမင္းစားၿပီးေတာ့ ခံတြင္းကခ်ဥ္သြားသည္။

“နဂါးနီေရ…ပြတ္ခၽြန္းကေလး တစ္လိပ္ေလာက္ ပစ္ပါဦး”

          မနက္ျဖန္မိုးလင္းရင္ေတာ့၊ မနက္ေစာေစာ ဂန္ဇီ(ဆန္ျပဳတ္)ေသာက္ရင္ ေသာက္ရမယ္။ ေန ့လည္စာက ပဲဟင္းတဲ့။ ႀကိဳးတိုက္ကိုထမင္းလာထိုး(ထမင္းလာပို ့)သည့္ ေထာင္က်အက်ဥ္းသားတစ္ဦးက တိုးတိုးေျပာျပသြားသည္။ လာပါၿပီ။ က်ေနာ့္ဘ၀ရဲ ့ပဲဟင္း။ စစ္တပ္ထဲမွာႀကီးျပင္းအရြယ္ ေရာက္လာတ့ဲသူ ဆိုေတာ့ ပဲဟင္း၊ ငါးပိေၾကာ္က ယဥ္ပါးၿပီးသား။ ျဖတ္သန္းဖူးၿပီးသား။ မခဲယဥ္း။ တကယ္ေတာ့ တပ္ထဲမွာ ပဲဟင္းစားၿပီး က်ေနာ္ လူလားေျမာက္လာခဲ့ျခင္း။ က်ေနာ္ အေျခခံကလာတဲ့ေကာင္ပါ။ စစ္သားသားသမီးႏွင့္ ပဲဟင္း၊ ငါးပိေၾကာ္ ခြဲျခား၍မရ။

          အဲဒီေတာ့၊ အဲသည္မွာ က်ေနာ့္ရဲ ့အ၀ါေရာင္ေခတ္စခဲ့သည္ပဲဆိုပါေတာ့။

+ + + + + +

          ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာ ပဲဟင္း ႏွစ္ရက္၊ သုံးရက္ေလာက္စားၿပီးသြားေတာ့၊ က်ေနာ့္အမွဳတြဲေတြလည္း ဟိုက ဒီက အသီးသီး ႀကိဳးတိုက္ထဲေရာက္ရွိ လာခဲ့ၾကေလသည္။

          ၁၉၇၆ ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၂၃)ရက္၊ ရန္ကုန္မွာ တကၠသိုလ္ေပါင္းစုံက ေက်ာင္းသားေတြရဲ ့ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိွဳင္းႏွစ္တစ္ရာျပည့္ အေရးအခင္းျဖစ္ပြားသည္။ မ ဆ လ စစ္အစိုးရက တကၠသိုလ္၊ ေကာလိပ္ေတြကို ရုတ္တရက္ခ်က္ခ်င္းႀကီး ပိတ္ပစ္လိုက္ေတာ့သည္။

          က်ေနာ္တို ့က ပုသိမ္ေကာလိပ္က။ က်ေနာ္တို ့လည္း ပုသိမ္မွာ မိွဳင္းရာျပည့္ပြဲက်င္းပဖို႔ ႀကံစည္ထားၾကသည္။ သို ့ေသာ္…။ ကံၾကမၼာက တစ္မ်ိဳးတစ္ဖုံ ခ်ိဳးေကြ ့ေျပာင္းရြဲ ့သြားခဲ့သည္။ မတ္လဆန္းထဲမွာ က်ေနာ္တို ့အေဆာင္ေနေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြၾကားမွာ၊ ေက်ာင္းေဆာင္ေၾကး ႏွင့္ထမင္းလချမင့္တက္သြား၍ မေက်နပ္သံေတြ ဆူညံေပၚထြက္လာသည္။ ထိုျပႆနာက တစ္ႏိုင္ငံလုံး အတိုင္းအတာႏွင့္ ေက်ာင္းတိုင္းမွာျဖစ္တာ ျဖစ္သည္။ မ ဆ လ စစ္အစိုးရသံဖေနာင့္ေအာက္ ျပည္သူေတြဆင္းရဲမြဲျပာက် ကုန္းေကာက္စရာမရိွေအာင္ ခၽြတ္ၿခံဳက်ေနသည့္ေခတ္လည္းျဖစ္ရာ ျပႆနာကထိန္းလို ့မရေတာ့။

          က်ေနာ္တို ့ပုသိမ္ေကာလိပ္က စတင္ၿပီး သပိတ္ေမွာက္လိုက္ၾကေတာ့သည္။ မတ္လ(၁၀)ရက္ညမွ စ ကာ၊ မတ္လ(၁၁)ရက္၊ (၁၂)ရက္။

အေဆာင္ေနေက်ာင္းသားေတြသာမက၊ ပုသိမ္ၿမိဳ ့ေပၚက ေန ့ေက်ာင္းသားေတြပါ သပိတ္ထဲ ပါလာခဲ့ၾကသည္။ ထိုစဥ္က ပုသိမ္ေကာလိပ္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးမွာ ဦးခင္ေမာင္တင့္ (ဆရာတကၠသိုလ္ဘုန္းႏိုင္) ျဖစ္သည္။

          မတ္လ(၁၂)ရက္ ညသန္းေခါင္ယံေလာက္မွာေတာ့၊ သက္ဆိုင္ရာေက်ာင္းအာဏာပိုင္ေတြ၊ ဧရာ၀တီတိုင္း ေဒသပါတီေကာ္မတီႏွင့္ တိုင္းျပည္သူ ့ေကာင္စီကလူႀကီးေတြ၊ က်ေနာ္တို႔ သပိတ္စခန္းဖြင့္ထားတဲ့ ကန္သာယာခန္းမႀကီးထဲ ေရာက္လာၿပီး၊ က်ေနာ္တို ့ေတာင္းဆိုထားသည့္အခ်က္ မ်ားကို လိုက္ေလ်ာေပးခဲ့သျဖင့္ သပိတ္လွန္လိုက္ၾကပါသည္။ ေနာက္ရက္ေတြမွာ က်ေနာ္တို ့နဂိုပုံမွန္အတိုင္း တက္စရာရွိသည့္အတန္းေတြတက္ေနခဲ့ ၾကပါသည္။

          မတ္လ(၂၃)ရက္၊ ရန္ကုန္မွာ မိွဳင္းရာျပည့္အေရးအခင္းႏွင့္ တကၠသိုလ္၊ ေကာလိပ္ေတြ ရုတ္တရက္ပိတ္လိုက္ၿပီး၊ အေဆာင္ေနေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြကို အေဆာင္ကေန ခ်က္ခ်င္းႏွင္ထုတ္လိုက္ၿပီ ဆိုေတာ့မွပဲ၊ က်ေနာ္တို ့အားလုံးကို တစ္ၿမိဳ ့စီ တစ္ၿမိဳ့စီကေန လိုက္ဖမ္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

က်ေနာ္က ပုသိမ္ကဆိုေတာ့ အရင္ဦးဆုံးအဖမ္းခံရသူျဖစ္သြားေတာ့သည္။

          ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာ က်ေနာ္တို ့လူေတြ စုံလင္သြားၾကၿပီ။ မတ္လ(၁၁)ရက္၊ (၁၂)ရက္ သပိတ္ေမွာက္အေရးအခင္းမွာ ေရွ ့တန္းက တက္တက္ၾကြၾကြပါ၀င္ခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းသူသုံးေယာက္ပါသည္။ သူတို ့က မိန္းမေထာင္ဘက္မွာ။ စုစုေပါင္း(၂၁)ေယာက္။

          အမွဳက က်ေနာ္တို ့အားလုံးကို ပုဒ္မ ၅(ဃ) (ည) ႏွစ္ခုႏွင့္ ဖမ္းဆီး တရားစြဲဆိုထားျခင္းျဖစ္သည္။

          ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏွင့္ သန္း၀င္း(ခ) အနႏၱလိွဳင္ (ပါ) ၂၁ ဦးအမွဳ။

          က်ေနာ့္မွာ အေမကေမြး၊ ေပးတဲ့နာမည္ “သန္း၀င္း” ။ ပုသိမ္ေကာလိပ္မွာ က်ေနာ့္ကေလာင္နာမည္က “အနႏၱလိွဳင္” ပါ။(က်ေနာ့္ကို ေထာက္လွမ္းေရးနဲ ့ ရဲက ဖမ္းတာ အနႏၱလိွဳင္ အေနနဲ ့ပါ။ ေနာက္မွ က်ေနာ့္နာမည္အရင္း သန္း၀င္း ျဖစ္မွန္းသိသြားၿပီး၊ အဲဒီလို သန္း၀င္း(ခ) အနႏၱလိွဳင္(ပါ) ၂၁ဦး ျဖစ္သြားရတာပါပဲ။

          ေနာက္ရွိေသးတယ္။ ေက်ာင္းမွာ ေမဂ်ာေပါင္းစုံေဘာလုံးကန္ေတာ့၊ က်ေနာ္က ျမန္မာစာေမဂ်ာလက္ေရြးစင္။ ေဘာလုံးကြင္းထဲမွာ ပရိသတ္က က်ေနာ့္ကိုေအာ္ဟစ္အားေပးၾကပုံက “အင္ဖဲင္နတီလိွဳင္” (INFINITY HLAING) ပါတဲ့ဗ်ာ။

          ခုေတာ့ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးထဲမွာ ကိုယ့္ကို အင္ဖဲင္နတီလိွဳင္လို ့ေခၚၿပီး အားေပးမယ့္သူလည္းမရွိ။ အမွဳတြဲေတြ စုံညီေရာက္မလာခင္က က်ေနာ္တစ္ကိုယ္ေတာ္၊ ဘုန္းေမာင္တစ္ေယာက္တည္းရယ္ ျဖစ္သည္။ ကုလားအဘိုးႀကီးနဂါးနီကေတာ့ ရွိတာေပါ ့ေလ။ သူ ့က်ေတာ့၊  ဆရာမာန္ျမင့္ေရးတဲ့ “ဂႏၳ၀င္သာလိကာ” ၀တၳဳတိုထဲကလို၊ အခ်စ္ေရ…ကိုယ္ ပေလတိုအေၾကာင္းေျပာျပမယ္ ဆိုတာမ်ိဳး လုပ္လို ့မရဘူးေလ။

          ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေမ့ရဲ ့ (၂၂) ႏွစ္သားကေလး၊ ေထာင္ထဲေရာက္သြားလည္း အားမငယ္ခဲ့ဘူး။

          က်ေနာ္နဲ ့အတူ…၊ ေျမာင္းျမက စိုးထိုက္(ေနာင္ စိုးအိမ္ျဖစ္လာ)၊ ကိုထြန္းေ၀( ေနာင္ စိုးသစ္၊ ယခု စိုးေနလင္းျဖစ္လာ)၊ ကိုခင္ေမာင္စိုး (ယခု ကြယ္လြန္)၊ ျမင့္ေ၀(ယခု ကြယ္လြန္)၊ တင့္ရွိန္၊ ေခတ္စိန္၊ ၀င္းျမင့္( ေနာင္ ေျမႏုျဖစ္လာ)၊ လက္ပံတန္းက မ်ိဳးခင္၊ ေပါင္းတည္က စိန္၀င္းေမာင္  (သူက ထပ္ကြမ္းလူရည္ခၽြန္)၊ ေပါင္းတလည္က ေအာင္ေဌးျမင့္၊ ျပည္က ကိုျမ(ယခု ကြယ္လြန္)၊ စိုးသန္း၊ ျမင့္သန္းေဌး၊ ဟသၤာတက ျမင့္ဦး ႏွစ္ေယာက္၊ မင္းလွ(ပဲခူးတိုင္း)က ေမာင္ေမာင္ၿငိမ္း၊ ျမန္ေအာင္က ျမင့္သိန္း( ၉၀ေရြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရ NLD အမတ္၊ ယခု ကြယ္လြန္)၊ ေက်ာင္းသူေတြက ေညာင္တုန္းက ညြန္ ့ညြန္ ့ေ၀၊ သုံးဆယ္က ေဘဘီသိန္း နဲ ့လပြတၱာက ခ်ိဳခ်ိဳ၀င္း၊ စုစုေပါင္း(၂၁)ေယာက္။

          ေထာင္ထဲမွာ က်ေနာ္တို ့”နီ” ခဲ့ၾကသည္။ လက္၀ဲစာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးဖတ္ခြင့္ရခဲ့သည္။ ေက်ာင္းသားတိုင္း ႀကိဳးတိုက္ထဲ(ေနာင္ ၀ါလားတိုက္ကိုေျပာင္းရေတာ့လည္း ၀ါလားတိုက္ထဲ)က အခန္းအခန္းေတြထဲမွာ စာအုပ္ေတြ၊ စာအုပ္ေတြဆိုတာ အပုံလိုက္ပုံထားၾကသည္။ တကယ့္ကို  ဘ၀တကၠသိုလ္။ (အဲဒီတုန္းက ေထာင္ပိုင္ခြင့္ျပဳသည့္ စာအုပ္ေတြ ဖတ္ခြင့္ရွိသည္။ တခ်ိဳ ့လက္၀ဲက်မ္းရင္းေတြကိုေတာ့ ေအေကေအပီႏွင့္ ခိုးသြင္းခိုးထုတ္ ဖတ္ၾကရသည္)

          ေန ့စဥ္ ပဲဟင္း၀ါ၀ါႏွင့္ ရုပ္ကိုအာဟာရ ေစာင့္ခဲ့ၾကသည္။ စာအုပ္နီနီ၊ လက္၀ဲစာေပေတြႏွင့္ စိတ္ကိုအာဟာရေစာင့္ခဲ့ၾကသည္။

          “ပဲဟင္းအ၀ါ

          စာအုပ္ပုံအနီ”

          တစ္ႏွစ္ေက်ာ္အၾကာမွာ စီရင္ခ်က္ခ်သည္။ က်ေနာ္၊ စိုးထိုက္၊ ကိုထြန္းေ၀ ႏွင့္ စိန္၀င္းေမာင္တို ့က ပုဒ္မ ၅(ဃ)ႏွင့္သုံးႏွစ္၊ ပုဒ္မ ၅(ည) ႏွင့္ သုံးႏွစ္၊ ျပစ္ဒဏ္ႏွစ္ရပ္အတြက္ ေျခာက္ႏွစ္။ က်န္သူေတြထဲက ေက်ာင္းသားေတြ (၂)ႏွစ္စီ။ ေက်ာင္းသူသုံးေယာက္က တစ္ႏွစ္ခြဲဆိုေတာ့၊ အမိန္ ့ခ်တဲ့ေန ့ပဲ ခ်က္ခ်င္းလြတ္သြား။

          က်ေနာ္တို ့ေလးေယာက္ကလည္း ျပစ္ဒဏ္ႏွစ္ရပ္ကို တစ္ေပါင္းတည္းက်ခံခြင့္ရသျဖင့္၊ သုံးႏွစ္မျပည့္ခင္ ေလွ်ာ့ရက္ႏွင့္ က်ေနာ္တို ့ ျပန္လြတ္လာခဲ့ၾကသည္။

          ပထမအႀကိမ္၊ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ နရသိန္ေတာရကျပန္လာေတာ့၊ က်ေနာ္နဲ ့အတူ ေထာင္ထဲမွာေရးခဲ့သည့္ “က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရး” ဆိုသည့္ ကဗ်ာရွည္ႀကီး လိွ်ဳ ့၀ွက္ပါလာခဲ့ေလသည္။ 

ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

၁၀-၂၃-၁၃။

(အပိုင္း-၂ ဆက္ဖတ္ပါရန္)                              

သရုပ္ေဖာ္ ပန္းခ်ီ မင္းေက်ာ္ခိုင္        

Read More

ႏို င္ ငံ ေ ရ း အ က် ဥ္ း သ ာ း ေ ဟ ာ င္ း ၊ ျပ ည္ ေ ျပ း က ဗ် ာ ဆ ရ ာ ၊ အ ေ ၀ း ေ ရ ာ က္ မ င္ း ဦ း ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

 

?

EXILE PROSE-2

အ ပို င္ း ( ၂ ) ခ

+ + + + + +

            က်ေနာ္တို ့ေရြးျမစ္ကမ္းမွာ တြဲဖက္ေက်ာင္းဆရာေတြအျဖစ္ျမွဳပ္ႏွံၿပီး ေျမေအာက္အလုပ္ေတြ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းလုပ္ေနၾကရင္း၊ ၁၉၈၂ ထဲမွာ မထင္မွတ္ဘဲ ပထမအႀကိမ္ ယူဂ်ီေပါက္သြားခဲ့ပါသည္။ က်ေနာ္တို ့တစ္သိုက္က ကံေကာင္းၿပီး၊ ေျမာင္းျမက ေက်ာင္းဆရာဦးျမင့္သန္း(ယခုကြယ္လြန္ရွာ

ထင္္ရဲ ့)၊ က်ေနာ္တို ့သူငယ္ခ်င္း ကိုတင္ေဌး(ကြယ္လြန္) ႏွင့္ မဂၤလာေဇယ်ံဳဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက အရွင္၀ါသ၀ိႏၵ(ပ်ံလြန္) တို ့ပါသြားခဲ့ပါသည္။ ပုသိမ္က ကိုေအာင္ေစာဦး ပါသြားသည္။ က်ံဳေပ်ာ္က တင္၀င္းႀကီး(ဘိုဇင္ေကာ့)တို ့၊ ငါးသိုင္းေခ်ာင္း စိုး၀င္းတို ့ပါသြားတဲ့အေခါက္ေပါ ့။

            က်ေနာ္က အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရန္ကုန္တက္လာၿပီး၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ပါေမာကၡေဒၚစီစီ၀င္းရဲ ့ယာယီ ေထာက္ခံခ်က္နဲ ့မဟာ၀ိဇၥာေနာက္ဆုံးႏွစ္ တက္ျဖစ္သြားပါသည္။ ေနာက္ေတာ့ ပုသိမ္ေကာလိပ္တုန္းက ႏိုင္ငံေရးျပစ္မွဳနဲ ့ ရာသက္ပန္ေက်ာင္းထုတ္ထားတဲ့သူျဖစ္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္ေက်ာင္းျပန္ထုတ္ ခံခဲ့ရပါသည္။ မဟာ၀ိဇၥာတက္ျဖစ္ေတာ့ စံရိပ္ၿငိမ္မွာ ထူးအိမ္သင္တို ့၊ ေနမ်ိဳးေဇာ္တို ့ႏွင့္အတူေနျဖစ္သြားခဲ့သည္။ပုသိမ္က အရိုင္းျဖဴ၊ ဖ်ာပုံက ေမာင္သုန္(အမ်ိဳးသားစာေပဆုရ)၊ ျပည္က ေဇာ္ျမင့္ဦး( ေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံျခား ဧည့္လမ္းညႊန္ ျဖစ္သြားသည္)၊ ကိုခင္ေမာင္လြင္တို ့လည္း အတူေန အခန္းေဖာ္ေတြျဖစ္ၾကသည္။

            မဟာတန္းတက္ေနရင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၊ ေတာင္ငူေဆာင္ ေတာင္ပိႏၷဲပင္ေအာက္မွာ ေမာင္သာခ်ိဳတို ့၊ ေဇာင္းထက္တို ့ႏွင့္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ ရသည္။ သူတို ့က ေက်ာင္းထဲမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြျဖစ္ေနခဲ့ၾကၿပီ။ ခုေတာ့ ေဇာင္းထက္ ကြယ္လြန္ခဲ့ရွာပါၿပီ။ သူ ့လိုပဲ မင္းသိုက္မြန္

ကြယ္လြန္ခဲ့ၿပီ။ အခု ဆရာေနာင္ေက်ာ္(ကိုေဌးသိန္း)ကိုလည္း အဲဒီမွာဆုံခဲ့တာပါပဲ။

            ဒီလို စာေပအသိုင္းအ၀ိုင္းထဲေရာက္သြားေတာ့လည္း၊ ျမဳပ္ခ်ီေပၚခ်ီျဖစ္ေနတဲ့စာေပစိတ္ကေလး ႏိုးၾကားထၾကြလာၿပီး၊ မိုးေ၀ႏွင့္ရွဳမ၀မွာ ကဗ်ာေတြ စၿပီး၀င္ေရးျဖစ္သြားခဲ့တာျဖစ္သည္။ ထူးအိမ္သင္ကလည္း ထူးအိမ္သင္မျဖစ္ေသးခင္၊ ရွဳမ၀မွာ ကဗ်ာေရးေတာ့ ကေလာင္နာမည္က “လင္းထက္” ပါ။ ေနမ်ိဳးေဇာ္က “မင္းညိဳစင္” ျဖစ္လာပါသည္။ သူက ပန္းခ်ီေရးရင္ ေနမ်ိဳးေဇာ္၊ ကဗ်ာေရးေတာ့ မင္းညိဳစင္ေပါ ့။” စံပယ္သုံးကုံး။ ညကကုံး၊ သုံးကုံးျပည့္ေအာင္ ေမာင္မလာ၊ ျပန္ေတာ့လုလင္၊ မင္းညိဳစင္၊ လုလင္ျပန္ေတာ့ ျပန္ပါေတာ့” ဆိုတဲ့ေရွးေဟာင္းကဗ်ာေလး ၾကားဖူးတယ္မဟုတ္လား။

            အဲဒီ မင္းညိဳစင္(၁၉၈၂ အကုန္ေလာက္) ေတာခိုသြားေတာ့၊ က်ေနာ္တို ့၊ ငွက္တို ့လည္း စံရိပ္ၿငိမ္က အသိုက္ကေလးကိုဖ်က္ၿပီး လြတ္ရာ ကၽြတ္ရာ ပ်ံသန္းထြက္ခြာလာခဲ့ၾကပါသည္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္မေဟသီ ယာမာဂူခ်ီက သားႀကီး’လေရာင္ေ၀း’ ကိုေမြးဖြားၿပီးခဲ့ပါၿပီ။(ဒီကေလးကို က်ေနာ္ေပးတဲ့နာမည္က ‘လီနင္ကိုကို’ ျဖစ္ပါသည္။ ဒီေကာင့္ကိုေက်ာင္းစထားေတာ့ ေျမာင္းျမ၊ ရွမ္းကုန္းပိုင္းေက်ာင္းက ဆရာမက လီနင္ကိုကို ဆိုတဲ့ နာမည္ကိုလက္မခံလို ့ ေမာင္လေရာင္ေ၀း ဆိုၿပီးေျပာင္းေပးခဲ့ရပါတယ္ဗ်ာ)

            လေရာင္ေ၀းက ၁၉၈၂။ ၁၉၈၆ မွာ ဒုတိယသားေမြးေတာ့ ‘လျပည့္ေ၀း’ လို ့ေပးလိုက္ေပမဲ့၊ သူ ့အထက္က အႀကီးေကာင္လိုပဲ FLAT NAME ေတာ္လွန္ေရးနာမည္၀ွက္ အေနနဲ ့’ရီေဇာ္ကိုကို’ လို ့အႏြတၳသညာေပးခဲ့ပါေသးသည္။ ဒီေနရာမွာ စကားမက်န္ရစ္ေအာင္ ဆက္ေျပာရရင္ ၁၉၉၇ ႏို၀င္

ဘာမွာ(သားသုံးေယာက္စလုံး ႏို၀င္ဘာေမြးေတြခ်ည္း) ေနာက္ဆုံးေမြးတဲ့ ‘လမင္းေ၀း’ အတြက္ကိုေတာ့ FLAT NAME အေနနဲ ့၊ ဒီေကာင္က ေျမာင္းျမ ေဆးရံုႀကီးေပၚမွာေမြးလို ့”ဗ်ည္းႏြဲ ့ကိုကို” လို ့က်ေနာ္ေပးခဲ့ပါသည္။

            အဲဒီလို တစ္ခါတစ္ရံ ယာမာဂူခ်ီ ခင္ေဆြရီနဲ ့ရန္ျဖစ္၊ ေခတ္ဆိုး ေခတ္ပ်က္ႀကီးနဲ ့အၿမဲတမ္းရန္ျဖစ္ေနတဲ့ ကဗ်ာဆရာဟာ၊ အမ်ားျပည္သူုေတြ ခံစားရသလိုပါပဲ၊ အသည္းႏွလုံးေတြ ကြဲေၾကအုံၾကြၿပီး၊ ရွစ္ေလးလုံး အေရးေတာ္ပုံႀကီးထဲ ခုန္ခ်ခဲ့တာပါပဲ။ အကုန္ရရင္ရ၊ မရရင္ ဘာမွမလိုခ်င္ဘူး၊ အကုန္ လြတ္ရင္လြတ္၊ မလြတ္ရင္ တစ္ေယာက္မွ မလြတ္ခ်င္ဘူး။ ဗားေတာ့ဗရက္နဲ ့အတူ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတဲ့ ရန္ကုန္ရက္မ်ားပါ။

“ျပည္သူခ်စ္လွ်င္၊ ကမၸည္းတင္မည္ ဆိုတဲ့” ျမန္မာႏိုင္ငံကဗ်ာဆရာမ်ား” ေန ့ေတြ ညေတြေပါ ့။ မုန္တိုင္းၾကားက တေယာသံထဲမွာ သမၼတသုံးေယာက္ ဆက္တိုက္ျပဳတ္က်သြားတဲ့ ဘ၀ အလြမ္းအေမာေတြေပါ ့။

            လြမ္းပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းေတြ က်ေနာ္ျပန္မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ၂၅ ႏွစ္ေက်ာ္လာခဲ့ၿပီ။ မ၀င္းေမာ္ဦးကို အခုအထိ က်ေနာ္တို ့အမွ်မေ၀ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ေျပာျပန္ရင္လည္း ေအာင္ေ၀းလြန္ရာက်မယ္။

+ + + + + +

            ရွစ္ေလးလုံး မဟာလူထုအေရးေတာ္ပုံႀကီးၿပီးေတာ့(အမွန္က စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းသြားေတာ့) က်ေနာ္တို ့တခ်ိဳ ့တခ်ိဳ ့က ၀တ္စုံေျပာင္း ၀တ္ခဲ့ၾကပါသည္။ တခ်ိဳ ့ေတာ့ မ၀တ္ၾကပါ။ က်ေနာ္က အမ်ိဳူသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ NLD မွာ၀င္လုပ္လိုက္သည္။ တခ်ိဳ ့က မွတ္ပုံတင္ၿပီးမွ လုပ္ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရးကိုလက္မခံဘူးဆိုၿပီး ပီက်ဳ မွာေတာင္ ၀င္မလုပ္ၾက။ PPP(ျပည္သူ ့တိုးတက္ေရးပါတီ)မွာ မိခင္ပါတီႀကီး၏အေမြခံပါတီပါ။

            ဒီလိုႏွင့္၊ ၁၉၈၉ ဇန္န၀ါရီ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဧရာ၀တီတိုင္း (အေနာက္ျခမ္း) စည္းရံုးေရးခရီးစဥ္မွာ က်ေနာ္(တို ့) အာဏာဖီဆန္မွဳ ႏွင္ ့အဖမ္းခံလိုက္ရသည္။ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ ပဲဟင္းအ၀ါ၊ စာအုပ္ပုံအနီ ရစ္သမ္က ေျပာင္းသြားသည္။ တစ္ရံေရာမ်ားအခါတုန္းက-

            “ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ( ႏွင့္) သန္း၀င္း(ခ) အနႏၱလိွဳင္ (ပါ) ၂၁ ဦး အမွဳ”

            အခု NLD ေခတ္မွာက်ေတာ့-

            “ … … (ႏွင့္) သန္း၀င္း(ခ) ေအာင္ေ၀း (ပါ) ၁၈ ဦး …” ဆိုၿပီး ျဖစ္လာသည္ေကာ။

            ဒီအာဏာဖီဆန္မွဳက က်ေနာ္တို ့ေထာင္ထဲမွာ(ပုသိမ္မွာပါပဲ) ယမန္ႀကီးႏွစ္ပတ္နဲ ့ႏွစ္ရက္၊ ရက္(၃၀)အျပည့္ေနၿပီး အာမခံႏွင့္ျပန္လြတ္လာၿပီး တစ္ပတ္တစ္ခါ အမွဳရင္ဆိုင္ရပါသည္။

            ၁၉၈၉ ဇူလိုင္၊ အာဇာနည္ေန ့အေရးအခင္းမွာေတာ့ က်ေနာ္တို ့အားလုံးျပန္အဖမ္းခံၾကရၿပီး၊ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲေရာက္ရျပန္သည္။

က်ေနာ္၏သုံးႀကိမ္ေျမာက္အလည္ေရာက္ျခင္းဆိုပါေတာ့။ ေဟာဗ်ာ… ဘာမွကိုသိပ္မၾကာလိုက္ဘူး၊ မပုတင္ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ဘူး ဆိုတဲ့ က်ေနာ့္လူေတြ၊ စိုးအိမ္၊ စိုးသစ္၊ ေမာင္ေဒါင္းတို ့ ဒုတိယအခ်ီ ၄၈၂၈ ယူဂ်ီေပါက္ၿပီး၊ က်ေနာ္ရွိရာ ပုသိမ္အက်ဥ္းေထာင္ႀကီးထဲကို လိုက္ခ်လာခဲ့ၾကေလသည္။ ၁၉၈၂ ယူဂ်ီ အမွဳတြဲ အရွင္၀ါသ၀ိႏၵလည္း အတူပါလာသည္။ တစ္ေခတ္တစ္ခါက နာမည္ႀကီး ဗ က ပ ေျမာင္းျမခရိုင္စစ္ေရးတာ၀န္ခံ ဗိုလ္မွဴးစိုးတင့္လည္း သူတို ့အမွဳတြဲမွာ ပါလာပါသည္။ သူတို ့အမွဳက စစ္ခုံရံုးႏွင့္ ေထာင္ဆယ္ႏွစ္၊ ခုနစ္ႏွစ္၊ ငါးႏွစ္အသီးသီးက်သြားၾကသည္။ (စိုးအိမ္၊ စိုးသစ္ ၁၀ ႏွစ္၊ ေမာင္ေဒါင္း ၇ ႏွစ္)

            က်ေနာ္ကေတာ့ အာဇာနည္ေန ့အေရးအခင္းအမွဳမွာ ပုဒ္မ ၅(ည)နဲ ့ပုသိမ္အေနာက္ၿမိဳ ့နယ္တရားသူႀကီး ဦးခ်စ္ကိုက ေထာင္ဒဏ္တစ္ႏွစ္ပဲ ခ်ခဲ့ပါသည္။ (ေနာက္ပိုင္းမွာ တိုင္းမွဴးဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမင့္ေအာင္ ရာဇမာန္ရွၿပီး၊ သူအလုပ္ထုတ္ခံလိုက္ရၿပီး မႏၱေလးျပန္သြားတယ္လို ့သာ၊ ေထာင္၀င္စာသတင္း မွာ ၾကားလိုက္ရ။ ၂၀၀၄-၅ ေလာက္က ခ်စ္ဦးညိဳ၊ ေမာင္စိန္၀င္း(ပုတီးကုန္း)တို ့နဲ ့ခ်င္းတြင္း စာေပေဟာေျပာပြဲသြားေတာ့၊ ဆရာဦးခ်စ္ကို ကို ယင္းမာပင္ေဟာေျပာပြဲမွာ က်ေနာ္ျပန္ေတြ ့ခဲ့ရပါသည္)

            ေထာင္တစ္ႏွစ္ခ်လိုက္ၿပီး ဆိုးတာက၊ ေနာက္မွဳက်န္ေနေသးေတာ့၊ အဲဒီေနာက္မွုဳ အာဏာဖီဆန္မွဳ တိုင္းတရားရံုးထြက္ရတဲ့ေန ့ဆိုရင္၊ သံေျခက်ဥ္း တခၽြမ္ခၽြမ္အခတ္ခံရတာပါပဲ။ အဲဒီသံေျခက်ဥ္းဒဏ္ရာက ေသရာပါမယ္ ထင္တယ္။ အခု မစ္ရွီဂန္မဲဇာ ႏွင္းဖြဲရင္၊ ႏွင္းခဲရင္၊ ေရခဲလွံနဲ ့ထိုးရင္ နာက်င္ ကိုက္ခဲလာတတ္ပါရဲ ့။ ဥဒါန္းမေၾက၊ ကမၻာမေၾကဘူး စာဖတ္ေနသူႀကီး၊ စိုးရိမ္ေနသူႀကီး ေရႊေရႊေရ…။

            လြမ္းဖို ့ေတာ့ေကာင္းပါတယ္။ ဒီအာဏာဖီဆန္မွုဳအမိန္ ့ခ်တဲ့ေန ့ကဆိုရင္၊ တိုင္းတရားသူႀကီးက “ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာပါေစ” လို ့ ေၾကြးေၾကာ္တာကို ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳအရ ခြင့္လႊတ္၍ရေသာ္လည္း၊ တရားမ၀င္ျဖန္ ့ေ၀တဲ့ကဗ်ာစာအုပ္ထဲက ကဗ်ာစာသားေတြကေတာ့ အမ်ားျပည္သူ

ဆူပူေအာင္လွဳံ ့ေဆာ္တဲ့အတြက္ ခြင့္လႊတ္၍မရပါ ဆိုၿပီး၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္မွာျဖန္ ့ေ၀လာခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္ကဗ်ာရွည္ႀကီးထဲက

စာပိုဒ္ေတြကို-

            “မ ဆ လ တစ္ေခတ္မွာ

            ရြတတ ျဖစ္ေနသူေတြ

            ေနရစ္ခဲ့ၾကေတာ့။

            ၿငိမ္ ပိ တစ္ေခတ္မွာ

            ၿငိမ္ၾကည့္ ျဖစ္ေနတဲ့သူေတြ

            ေနရစ္ခဲ့ၾကေတာ့။

            ……….

            ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာလည္း

            ေခြး ခေလာက္ဆြဲသလိုပါပဲ။

            ……………..

            ေလဆန္မွာ ျမားတန္းလန္းနဲ ့

            ပ်ံသန္းရဲတဲ့ငွက္သာ

            မနက္ျဖန္အတြက္ျဖစ္တယ္”

            ဒီလို တစ္ပိုဒ္ခ်င္း (က်ေနာ္တို ့ကဗ်ာဆရာေတြ ကဗ်ာရြတ္သလို) ရစ္သမ္နဲ ့ဖတ္ဖတ္သြားၿပီးမွ စီရင္ခ်က္ကိုခ်တာပါ။ ဘယ္ေလာက္ၾကည္ႏူး ခ်မ္းေျမ ့စရာေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။ အဲဒီလို ကိုယ္ေရးတဲ့ကဗ်ာကို တရားရံုးပရိသတ္(NLD ပရိသတ္)ေရွ ့မွာ ပီပီသသရြတ္ျပၿပီးမွ ကိုယ့္ကိုအမိန္ ့ခ်တာဟာ ဘ၀မွာ ဘယ္ကေလာက္ၿမိန္စရာေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။ ေဆာ့ခရတၱိကေတာ့ ေကာင္းခ်ီးေပးေပလိမ့္မယ္။

            ဒါေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ကဗ်ာဆရာတစ္ေယာက္ရဲ ့ျပန္လည္အမွတ္ရျခင္းေတြထဲက တစ္စိတ္တစ္ေဒသေတြပါပဲ။ က်ေနာ္ အမ်ားႀကီးမမွားခဲ့ဘူးလို ့ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္လိပ္ျပာလုံခ်င္ပါသည္။

            က်ေနာ့္တစ္ဘ၀လုံးမွာ အမွားဆိုလို ့၊ တိုင္းျပည္ကိုပစ္ၿပီး ထြက္ေျပးခဲ့တာတစ္ခုပဲရွိခဲ့ပါတယ္ဗ်ာ။      ။

(အပိုင္း-၃ ဆက္ဖတ္ပါရန္)

ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

၁၀-၂၆-၁၃။

Read More

ေ ခါ င္ း ေ လ ာ င္ း ထို း သံ (Aung Way)

?

(ေတာေက်ာင္းဆရာႏွင့္ သူ၏တပည္ ့မ်ား)

တစ္ေန ့က

ယမ္းမိုးရြာခ်

က်ေနာ္ ့စာသင္ေက်ာင္းကေလး

ျပာက်သြားတယ္။

ဘယ္တတ္ႏိုင္မလဲ

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမွ မရွိဘဲ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတစ္ခုပဲ လိုတယ္။

လြတ္လပ္မွဳအတြက္

လြတ္လပ္မွဳတစ္ခုပဲ လိုတယ္။

တရားမွ်တမွဳအတြက္

တရားမွ်တမွဳတစ္ခုပဲ လိုတယ္။

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအတြက္

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတစ္ခုပဲ လိုတယ္။

အိပ္မက္တစ္ခုအတြက္

အိပ္မက္တစ္ခု။

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခုအတြက္

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခု။

အနာဂတ္တစ္ခုအတြက္

အနာဂတ္တစ္ခု။

ဒီလိုေပါ  ့

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတစ္ခုအတြက္

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတစ္ခု။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္

စစ္ပြဲတစ္ခု မလိုဘူး။

မေန ့က

ေတာင္ေပၚမွာ

ယာေတာမိုးတစ္ၿဖိဳက္ရြာတယ္။

ဒီကေန ့

မီးေလာင္ေျမမွာ

ရြာသားေတြ အကူအညီနဲ ့

က်ေနာ္ ့ေက်ာင္းကေလး ျပန္ေဆာက္လိုက္ၾကတယ္။

မနက္ျဖန္

ေသခ်ာတဲ ့မနက္ျဖန္

ေနျခည္ထိုးခ်ိန္ ခ်ိဳးကူရင္

စစ္ဆိုးဒုကၡသည္

က်ေနာ္ ့တပည္ ့ကေလးေတြ

သူတို ့ေက်ာင္းကို သူတို ့ျပန္လာၾကေတာ ့မယ္။     ။

ေ အ ာ င္ ေ ၀ း

ဧၿပီ ၂၃ – ၂၀၁၂။

(“စစ္/ျပည္တြင္းစစ္/ၿငိမ္ခ်မ္းေရးခံစားမွဳကဗ်ာမ်ား”စာအုပ္၊ ေခတ္ကာလမ်ားစာအုပ္တိုက္၊

ရန္ကုန္၊ ၂၀၁၃ စက္တင္ဘာ- မွ)

Photo credit – http://www.mangomon.com/peace-day-first-day-of-fall-activities-for-students/

Read More