Showing posts with label interview. Show all posts
Showing posts with label interview. Show all posts

Thursday, November 5, 2020

FM Bagan အင္တာဗ်ဴး

စောဝေ
(ရန်ကုန်ဆယ်ဖီနှင့်ကဗျာအာခံတွင်းထဲငုံထားရတဲ့မြို့များ) ကဗျာစာအုပ် နှင့် အောင်ဝေး
(မြတ်ခိုင်မေးသည်)

##

ေစာေဝ
(ရန္ကုန္ဆယ္ဖီႏွင့္ကဗ်ာအာခံတြင္းထဲငုံထားရတဲ့ၿမိဳ႕မ်ား) ကဗ်ာစာအုပ္ ႏွင့္ ေအာင္ေဝး
(ျမတ္ခိုင္ေမးသည္)



Wednesday, June 4, 2008

ေအာင္ေ၀းနဲ႔ စကားလက္ဆုံ

ေအာင္ေ၀းနဲ႔ စကားလက္ဆုံ
ေမာင္ရစ္
မတ္ ၂၃၊ ၂၀၀၈

မိတ္ေဆြမ်ား
သူ အခုေတာ့ အေမရိကား၊ မီခ်ီဂန္က လန္ဇင္းဆိုတဲ့အရပ္ကို ေရာက္ေနပါျပီ။ သူေနတဲ့ ေနရာက ေႏြဦးရိပ္သာပါ တဲ့။ သုိ႔ေသာ္ ႏွင္းေတြက ၃ ေပေလာက္ ထူထပ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဖုန္း အဆက္အသြယ္ ရရခ်င္း ကဗ်ာတပုဒ္ လက္တမ္း ရြတ္ေပးေနပါတယ္။ မိုးမခမွာ အဂၤလိပ္လို တင္ရမတဲ့။ ဘာသာျပန္ျပီး တြဲမတင္ပါနဲ႔တဲ့။ ေအးဗ်ာ တင္ရတာေပါ့။


တေယာက္တည္းလား
ဟုတ္တယ္။ လာတုန္းကေတာ့ အဖြဲ႔နဲ႔ပါပဲ။ အခုေတာ့ တေယာက္ တေနရာစီ။ မဲေဆာက္၊ နယူးေယာက္၊ ျပီးေတာ့ ဒီက မီခ်ီဂန္က လန္ဇင္းကို ေရာက္ေနျပီ။ မတ္လ ၁၉ က ထြက္လာတာ။ နယူးေယာက္မွာတုန္းက တေယာက္တည္း လမ္းေလွ်ာက္ျပီး လိုက္ၾကည့္ ေငးေမာေနမိေသးတယ္။အခု ကြန္ပ်ဴတာ မရွိဘူး။ ေနရာခ်ထားေရးဌာနရဲ႔ ႐ုံးဖြင့္တဲ့ေန႔ေတြက်ရင္ေတာ့ အင္တာနက္နဲ႔ ေတြ႔ရမယ္ ထင္တယ္။

အေဖာ္ေတြကေကာ
အေဖာ္ ၄ ေယာက္နဲ႔လာတာ။ အရင္အဖြဲ႔က ဘုန္းႀကီး ၃ ပါး။ အခုအဖြဲ႔က လူငယ္ ၃ ဦး ျပီးေတာ့ ေအာင္ေ၀း။ ၂ ဦးက နယူးေယာက္ ကၽြဲဆည္ကန္၊ တဦးက နယူးဂ်ာဆီတို႔ဆီမွာ ေျပာင္းေရႊ႔အေျခက်ၾကမယ္ ဆိုတယ္။ အခုအဖြဲ႔နဲ႔အတူ ဦးပညာ၀ံသဆိုတဲ့ ကိုယ္ေတာ္လည္း ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

မိုးမခနဲ႔ ေရစက္က ဘာေတြလို႔ ေျပာမလဲ
စက္တင္ဘာ အေရးအခင္းတုန္းက 3 F ကဗ်ာ။ အဲဒီ နံမည္နဲ႔ ကဗ်ာကို အၿမဲတမ္း ဂူးဂဲေပၚကရွာတိုင္း ေတြ႔ေနတယ္။ ျပီးေတာ့ မုိးမခက လုပ္ေပးတဲ့ ေအာင္ေ၀း ဘေလာက္။ စုေ၀းျပီး တင္ေပးထားလို႔ ကဗ်ာေတြ စာေတြကို တစုတစည္းတည္း ေတြ႕ရတယ္။ ၃၃ လမ္းမွ ေဒါင္းရင္ျပင္သို႔ ဆိုတဲ့စာရယ္၊ ေအာင္ေ၀း စစ္တမ္းကို အဂၤလိပ္လို ေရးထားတာရယ္ကို ဆက္ျပီး တင္ေပးပါဦး။

မဲေဆာက္မွာ အမွတ္ရေနမယ့္ အႏုပညာတင္ဆက္မႈတခု ရွိသလား
"ကမာၻ႔ကဗ်ာေန႔"မွာ အခ်ိန္တိုတို ရက္တိုတိုအတြင္း စီစဥ္ခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာကဗ်ာနဲ႔ ကဗ်ာဆရာေတြရဲ႕ တင္ဆက္မႈ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီဗီြဘီက မူပိုင္တင္ဆက္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါကို ၃ ပိုင္းခြဲျပီး လႊင့္မယ္ေျပာတယ္။ အင္တာနက္ေပၚက ၾကည့္ခြင့္ရရင္ ၾကည့္ၿပီး ခံစားၾကည့္ပါဦး။
"အျဖဴေရာင္သက္တံ" ကဗ်ာရြတ္ဆုိပြဲတုန္းက ၀ိုင္း၀န္း စီစဥ္ခဲ့ရတာထက္ အခ်ိန္တိုတိုနဲ႔ အျမန္တင္ဆက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ "ေဒါင္းရင္ျပင္မွ ပဲ့တင္သံမ်ား"လို၊ "ေအာင္ဆန္းႏွင္းဆီ"လိုမ်ဳိး ကဗ်ာျပပြဲ ေခါင္းစဥ္ သီးသန္႔နဲ႔ လုပ္ခ်င္တာေတြလည္း ရင္ထဲမွာ အမ်ားၾကီးပဲ။
မဲေဆာက္ေရာက္ေတာ့ "ပ႐ိုပိုဇယ္ ႏိုင္ငံေရး"ဆိုျပီး ေ၀ဖန္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီ "ကမာၻ႔ကဗ်ာေန႔" တင္ဆက္မႈလည္းက်ေရာ ကိုယ္တို္င္ ပေရာဂ်က္ပ႐ိုပိုဇယ္ ေရးတင္ခဲ့ရတာလည္း အမွတ္တရပဲ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ကုန္က်စရိတ္ကို မတင္ျပႏိုင္ရင္ ဒါမ်ဳိးကို လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးဆိုေတာ့လည္း ေအာင္ေ၀းလည္း ပ႐ိုပိုဇယ္ ေရးဖူးသြားတာပါပဲ။

အစက ျပည္တြင္းမွာ၊ ေနာက္ေတာ့ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ၊ အခုေတာ့ အေမရိကန္မဲဇာ မွာေပါ့ဗ်ာ။ ဘာထူးျခားတဲ့ ခံစားခ်က္ ျဖစ္ခဲ့တာ ရွိလဲ။
မဲေဆာက္ကေန အေမရိကန္ကို စၿပီးထြက္ခြာတဲ့ေန႔မွာပဲ ျပည္တြင္းက ေက်ာ္ကိုကိုတို႔ အဖမ္းခံရတဲ့သတင္းက လမ္းခရီးမတ္တတ္မွာ ၀င္ခ်လာတယ္။ ကိုယ္တို႔က အေ၀းတေနရာကို သြားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ၊ ဟုိက တသုတ္ျပီး တသုတ္ အဖမ္းခံေနရျပီ။ ပါလာတဲ့ တေယာက္ကဆိုရင္ ေၾကကြဲလြန္းလို႔ ငိုတယ္။ မ်က္ရည္က်တယ္။ ကိုယ္ကေတာ့ ကဗ်ာေရးတယ္။ ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြဆီ ဖုန္းနဲ႔ ကဗ်ာကို ပို႔တယ္။ ေရွ႔က စာလုံးေတြကို ျဖတ္ဖတ္ရင္ “ဗ က သ” လုိ႔ ေပၚေနတဲ့ ကဗ်ာကို ေရးပို႔ျဖစ္တယ္။

အခု ဘယ္လို ဆက္သြားၾကမလဲ။
စာေတြ၊ ကဗ်ာေတြ ေရးေနမွာပဲ။ မိုးမခမွာလည္း ေရးမွာပဲ။ ဆရာဦးေစာထြန္းတို႔၊ ဆရာေမာင္စြမ္းရည္တို႔နဲ႔ တိုင္ပင္ျပီး လုပ္စရာရွိတာေတြလည္း လုပ္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာတုန္းကေတာ့ ေဘာလုံးပြဲမွာ ၀င္ကန္ေနလို႔ရတယ္။ အခုေတာ့ ေဘာလုံးပြဲထဲ ၀င္ကန္တဲ့လူ မဟုတ္ႏိုင္ေတာ့ အရန္ေနရာက အားေပးတာမ်ဳိး၊ လိုအပ္တဲ့ ေနရာေလးေတြမွာ ၀င္လုပ္ေပးေနတာမ်ဳိး၊ ဆူပူ ကန္႔ကြက္ အျပစ္ေျပာေနတဲ့ ေနရာထက္ အားပါးတရ ေအာ္ဟစ္အားေပး အသံျပဳေပးေနရတဲ့ ေနရာကေန မပ်က္မကြက္ ဆက္ၿပီး ထမ္းေဆာင္ေနရမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
မဲေဆာက္မွာ "ခရမ္းျပာျမင္းရိုင္း" စာအုပ္လုပ္လက္စ တန္းလန္းနဲ႔ ထားခဲ့ရတယ္။ အဲဒါကို မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ ဆက္ျပီး လုပ္ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပန္ရၾကလို႔ရွိရင္ေပါ့ေလ။

ျပည္တြင္းကေန လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ ေရာက္လာရခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားကို ၾကိဳဆိုမႈေတြထဲက အမွတ္တရ တခု ေျပာျပပါ
ျပည္တြင္းကေန နယ္စပ္ေဒသမွာ ကိုယ္ေဖ်ာက္ျပီး ေနေနရေတာ့ ဘယ္သူနဲ႔မွလည္း ဆက္သြယ္လို႔မရဘူး။ စကားေျပာလို႔လည္း မရဘူး။ သီးျခားေနေနရတယ္။ လုံျခဳံေရးအရ။ သိတဲ့လူေတြ အဖြဲ႔ေတြကလည္း သိုသိုသိပ္သိပ္နဲ႔ ထိန္းထားၾကရတယ္။ အဲဒီမွာ ေနာက္ဆုံးေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ သိလာၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ ပဒိုမန္းရွာက ေအာင္ေ၀းကို ေတြ႔သြားတယ္။ သူ႔အိမ္မွာ ထမင္းဖိတ္ေကၽြးျပီး စကားလက္ဆုံေတြ ေျပာျဖစ္ၾကတယ္။
ေအာင္ေ၀း စစ္တမ္းကိုလည္း အျပဳသေဘာ ေ၀ဖန္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလည္း အေသးစိတ္ အခ်ိန္ယူၿပီး ေလ့လာၿပီးေရးဖို႕ သူက အႀကံေပးပါတယ္။ ေတြ႕ဆုံစကားေျပာျဖစ္တာ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ဥပမာ ဟန္ေညာင္ေ၀က အင္တာဗ်ဳးတခုမွာ ရွမ္းျပည္ဟာ ဘယ္တုန္းကမွ ျမန္မာျပည္လို ကိုလိုနီ မျဖစ္ခဲ့ဘူး၊ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ထိုးခဲ့တာကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ေထာက္ထားျပီး လက္မွတ္ထိုးေပးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလာတာမ်ဳိးေတြကို ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။
ျပီးေတာ့ မိုးမခက အင္တာဗ်ဴးေတာ့ ေခါင္းစဥ္မွာ ေပးထားတဲ့ "ေတာ္လွန္ေရးသမား ကဗ်ာဆရာ" ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ကို သူ သေဘာက်တယ္လို႔ ေျပာဖူးပါတယ္။ အဲဒါကို က်ေနာ္ အၿမဲအမွတ္တရ သိမ္းဆည္းထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ခင္ဗ်ား ျပည္တြင္းကထြက္ခြာခဲ့ၿပီးေနာက္ စိတ္ထိခိုက္စရာတခ်ဳိ႔ကို ေျပာျပပါဦး။
ကိုေစာေ၀ကို ဖမ္းခ်ဳပ္လိုက္ၾကတယ္။ သူ႔ရဲ႔ကဗ်ာတပုဒ္အတြက္နဲ႔ သူ႔ကို ေထာင္ထဲ ထည့္လိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ စိုင္းထီးဆိုင္ ဆုံးသြားတယ္။ သူဟာ ၈၈ အေရးအခင္းမွာ ျပည္သူ႔ေဆးရုံၾကီး ျပင္ပလူနာဌာနေရွ႔မွာ ေဟာေျပာပြဲေတြလုပ္စဥ္က ပထမဦးဆုံး လာေရာက္ေဟာေျပာတဲ့ ဂီတအႏုပညာရွင္တေယာက္အေနနဲ႔ မွတ္မိေနခဲ့တယ္။ သူက ေျပာဖူးတယ္၊ ငွက္ႀကီး (ထူးအိမ္သင္)ဟာ ေသသြားသည္အထိ ေပၚလစီသီခ်င္းတပုဒ္မွာ ဆိုမသြားခဲ့ဘူးတဲ့။ က်ေနာ္တို႔ေတြ သူတို႔အေၾကာင္းေတြ အမ်ားႀကီး ေရးရအုံးမယ္။ ကိုထီးဟာ အင္န္အယ္လ္ဒီ တတ္သိပညာရွင္တဦးအျဖစ္လည္း ရပ္တည္ေပးခဲ့ပါတယ္။

မဲေဆာက္၊ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမမွာ ဘာေတြ လုပ္ျဖစ္သလဲ။ ဘာေတြ ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ရသလဲ။
က်ေနာ္ ယုံၾကည္တာေတြ ေျပာတယ္၊ ေရးတယ္၊ လုပ္ခဲ့တယ္။ သား ၃ သား ညီညြတ္ေရးကိုလည္း ဆက္လက္ ဟစ္ေၾကြးေနရမွာပဲ။ စစ္သား ၄ သိန္း၊ ၀န္ထမ္း ၄ သိန္း ရွိတယ္ထားဦး၊ ျပည္သူေတြရဲ႔ အင္အားက သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ျမန္မာျပည္မွာ ရွိေနတယ္။
အခု ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲကို ကန္႔ကြက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကန္႔ကြက္မဲပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၀ိုင္းၿပီး လုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အင္န္စီယူဘီရဲ႔ မီဒီယာအဖြဲ႔မွာ ကိုစိုးေနလင္းတို႔၊ ကိုလြမ္းဏီတို႔နဲ႔ တြဲျပီး ၀ိုင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ပီနန္ဆရာေတာ္တို႔၊ အဂၤလန္က ဦးဥတၱရတို႔နဲ႔လည္း သာသနာ့ဥေသွ်ာင္အဖြဲ႔ကိုယ္စား ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတာေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ မဲေဆာက္က အင္အားစုေတြက အခုအခ်ိန္မွာ အတက္ၾကြဆုံးအခ်ိန္ေတြပါပဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ အားလုံးက ျပည္တြင္းက အင္အားစုေတြနဲ႔ တစုတစည္းတည္း တျပိဳင္နက္တည္း ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ အားေပးၾကရမယ့္ အခ်ိန္ေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။
အယင္ကေတာ့ မဲေဆာက္ဟာ ဖ႐ိုးဇင္းလိတ္ခ္လို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ပ႐ိုပိုဇယ္ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ၿပီးေနေတာ့မွာလားလို႔ ေ၀ဖန္ရမလို ျဖစ္ေနတယ္။ ေဒး၀မ္းကို မျပင္ဆင္ၾကေသးဘဲ ေဒးတူးေတြ၊ ေဒးသရီးေတြအတြက္ လုပ္ေနၾက၊ ျပင္ဆင္ေနၾကသလိုပါပဲ။ ဒါက က်ေနာ္ ျမင္သလို ေျပာတာပါ။ စစ္အစိုးရကို အျပဳတ္တိုက္ႏိုင္ေရးကို အရင္ဆုံး လုပ္္ၾကရမယ့္အစား ဒီမိုကေရစီရၿပီးမွ ေျပာရ လုပ္ရမယ့္ ကိစၥေတြ လုပ္ေန၊ ေျပာေန၊ ျပင္ေနၾကတာေတြလည္း ရွိေနသလိုပဲလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
တခါတေလေတာ့လည္း ျပည္တြင္းကလာတဲ့ ျမန္မာတေယာက္အေနနဲ႔ ကသိကေအာင့္ ျဖစ္ရတာေတြလည္း ျမင္ရတာေပါ့ေလ။ ဥပမာ - အမ်ဳိးသမီးမ်ား အထိမ္းအမွတ္ေန႔မွာ "ျပည့္တန္ဆာအခြင့္အေရး လူ႔အခြင့္အေရး" လို႔ ဆိုင္းဘုတ္ခ်ိတ္ထားေတာ့ က်ေနာ့္သေဘာသာဆိုရင္ "အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရး လူ႔အခြင့္အေရး"လို႔ ေျပာခ်လိုက္တာက ပိုေကာင္းေနမလားလို႔ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္မိတာမ်ဳိးေတြ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။

အခု ခင္ဗ်ား အေျခအေနကို ေျပာပါအုံး။
ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ အီးေမးနဲ႔ အဆက္အသြယ္ေတြ ျပန္ရရင္ စာပိုေရးျဖစ္မယ္။ အခုေတာ့ လက္နဲ႔ေရးျပီး စာတိုက္ကေန မိုးမခဆီ စာမူေတြ ပို႔ရေတာ့မွာပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔က က်ေနာ့္ကို ႏွစ္ရွည္ စီမံကိန္းတခုနဲ႔ လက္ပ္ေတာ့ကြန္ပ်ဴတာေလးသာ ေရာင္းခ်ေပးမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္ စာမူ ဘယ္ ႏွစ္ရာ ဘယ္ ႏွစ္ေထာင္ ေရးၿပီး ျပန္ဆပ္ေပးရမလဲ ဆိုတာ ေျပာပါဗ်ာ။
ဒီေန႔ဟာ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းရဲ႔ ၁၃၂ ျပည့္ ေမြးေန႔ ျဖစ္တယ္။ က်ေနာ္ အခု မိုးမခဆီကို ခုနင္က ကဗ်ာကို ေရးပို႔လိုက္တယ္။
မိတ္ေဆြေတြကို ေျပာလိုက္ပါ။ က်ေနာ္ ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္လို႔။ မိုးမခ ၀ိုင္းေတာ္သားေတြကိုလည္း ႏႈတ္ဆက္လိုက္ပါ။ က်ေနာ္ ေအာင္ေ၀း ပါလို႔။
(မူရင္း-မုိးမခ)

ေတာ္လွန္ေရးသမား ကဗ်ာဆရာ ေအာင္ေဝးနွင့္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းျခင္း
မိုးကုပ္စက္ဝိုင္း
ဒီဇင္ဘာ ၂၃၊ ၂ဝဝ၇

ကဗ်ာဆရာေအာင္ေဝးသည္ စက္တင္ဘာလ လူထုလႈပ္ရွားမႈတြင္ ထင္ထင္ရွားရွား ဦးေဆာင္ ပါဝင္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ မၾကာေသးမီက ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္ လံုျခံဳသည့္ အရပ္ေဒသ တစ္ခုတြင္ ေရာက္ရိွေနေသာ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေဝးအား မိုးမခက ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခြင့္ ရခဲ့သည္။

ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း၊ ကဗ်ာဆရာေအာင္ေဝးသည္ ကဗ်ာ၊ ေဆာင္းပါးမ်ား ဆက္လက္ေရးသားေနဆဲျဖစ္ျပီး၊ ယခုအခါ စာေပျမတ္နိုးေရးဖဲြ႔သူ မိတ္ေဆြေဟာင္း၊ မိတ္ေဆြသစ္မ်ားနွင့္ အတူတကြ ေနထိုင္လ်က္ရိွသည္။

အေမးအေျဖအခ်ဳိ႔ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေကာက္နႈတ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။




စက္တင္ဘာလႈပ္ရွားမႈမွာ အႏုပညာသည္ေတြ အမ်ားႀကီး ပါဝင္လာတာ မေတြ႔ရဘူး။ သူတို႔ရဲ႔နိုင္ငံေရးနိုးၾကားမႈက ဘယ္ေလာက္အထိရိွသလဲ။
က်ေနာ္ကေတာ့ အျပစ္ မတင္ဘူး၊ အခုကေတာ့ စည္းရံုးေရးအခိ်န္လည္း မရလိုက္ဘူး၊ တခ်ဳိ႔လည္း ေလ့လာတုန္း စူးစမ္းတုန္း။ အထေတာ့ ေနွးတာေပါ့။ ၁၉၈၈ လူထုလႈပ္ရွားမႈတုန္းကဆို တစုတေဝးပဲေလ။ အနုပညာရွင္ေတြ ပါတာပဲ။ ၁၉၈၈ နွစ္ဦးပိုင္းကတည္း ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြ ရိွခဲ့ ေသြးေျမက်ခဲ့တာ အနုပညာရွင္ေတြလည္း မခံနိုင္ေတာ့ဘူး။
ဒီႏွစ္ေတာ့ သံဃာေတြ ထြက္လာေတာ့ ေၾကာက္ေနတဲ့သူေတြလည္း နည္းနည္းရဲလာတယ္။ အနုပညာသမားတိုင္းကေတာ့ နိုင္ငံေရးကို စနစ္တက် ေလ့လာတာလည္းမဟုတ္ဘူး၊ သို႔ေသာ္လည္း ျပည္သူလူထုအတြက္ ေျဖေဖ်ာ္ေနတယ္၊ လူထုရဲ့လက္ခုပ္သံကို သူလည္း လိုခ်င္တာပဲ၊ လူထုအားမေပးရင္ သူ မေအာင္ျမင္ဘူးေလ၊ လူထုနဲ႔ဆက္စပ္ေနတာပဲ။
ဒါေပမယ့္ အခုလိုအေျခအေနမွာက်ေတာ့ လုပ္ငန္းကိုင္ငန္း အက်ဳိးစီးပြားေတြ ရိွတယ္။ သူတို႔ကို အရမ္းကာေရာ အျပစ္မတင္ဘူး။ တခ်ဳိ႔ က်ေနာ္တို႔ကို ကမ္းလွမ္းတယ္။ ဖုန္းဆက္တယ္၊ လက္ခံတယ္၊ နာမည္ေတြ အမ်ားႀကီး ေပးၾကတယ္။ တျပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ ရုပ္ရွင္အစည္းအရံုးက ၾကပ္ျပီ၊ ဂီတအစည္းအရံုးက ၾကပ္ျပီ။ အစည္းအရံုးေတြနဲ႔က ကင္းလို႔မရဘူးေလ။ အဲဒီမွာ အနုပညာရွင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ပိတ္မိတယ္။
က်ေနာ္တို႔လုပ္ေနတာကို ေထာက္ခံပါတယ္။ တကယ္ သပိတ္ေမွာက္ေတာ့လည္း လာတယ္၊ ေရႊတိဂံုကို အဆိုေတာ္ေတြ လာတယ္၊ သူတို႔မွာလည္း အကန္႔အသတ္ရိွေတာ့ ခီ်တက္တဲ့အခါ မလိုက္နိုင္ဘူး။ လာျပီး မ်က္နွာျပ အားေပးတယ္။ သီခ်င္းေရးဆရာ ကိုရဲလြင္၊ ရိုက္တာႏွက္တာကို ထြက္မေျပးဘဲနဲ႔ ႀကံ့ႀကံ့ခံရပ္ျပီး အဖမ္းခံတယ္၊ ေထာင္ထဲေရာက္တယ္၊ ျပန္ထြက္လာတဲ့အခိ်န္မွာလည္း ဘဝကိုစြန္႔လြတ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ျပီးျပီလို႔ သူ ေျပာရဲတယ္။
ရုပ္ရွင္၊ ဂီတ၊ ေမာ္ဒယ္လ္တို႔ အထြက္နည္းေသာ္လည္းပဲ စာေပအသိုင္းအဝိုင္းက အင္နဲ႔အားနဲ႔ထြက္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ေျပးေနပုန္းေနရတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ စာေရးခြင့္ပိတ္တာ ၂၂ေယာက္ စသျဖင့္ ၾကားမွာပါ။

၁၉၉၅-၉၆ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ လူထုေဟာေျပာပဲြေတြတုန္းကလည္း အနုပညာအသိုင္းအဝိုင္းက သြားျပီး ေလ့လာတာ၊ အားေပးတာ သိပ္မေတြ႔ရဘူး။
က်ေနာ္တို႔ သြားပါတယ္။ ရုပ္ရွင္၊ ဂီတတို႔က်ေတာ့လည္း နဂိုကတည္းက သူတို႔က လူထုၾကားထဲ သိပ္မသြားဘူး။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ အစည္းအရံုးက ခ်ဳပ္ေနွာင္ထားတာေတြကိုလည္း ခံေနရတာ။

စက္တင္ဘာလ ဆႏၵျပပဲြေတြမွာ နာမည္ႀကီးလာတဲ့ စြမ္းအားရွင္ ဆိုတဲ့အဖဲြ႔ေတြကို ဘယ္လိုထင္သလဲ။
စြမ္းအားရွင္ ဆိုတာေတြကို ၾကားေတာ့ ၾကားေနတာေပါ့ေနာ္၊ ၂ဝဝ၃ ဒီပဲယင္းမွာလည္း ပါခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ အျဖဴေရာင္လႈပ္ရွားမႈကို ႀကံ့ဖံြ႔နဲ႔စြမ္းအားရွင္တို႔က ဟန္႔တားတယ္၊ အဖဲြ႔ခ်ဳပ္ လူငယ္ေတြရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြမွာ စြမ္းအားရွင္ေတြက ရာနဲ႔ခီ်ျပီး ေစာင့္ေနတယ္။ စစ္တပ္နဲ႔ရဲကို မသံုးခ်င္လို႔ စြမ္းအားရွင္ကို သံုးတယ္၊ အၾကမ္းဖက္ရမယ့္ေနရာမ်ဳိးမွာ သူတို႔နဲ႔ မလံုေလာက္လို႔ျဖစ္မွာေပါ့။
က်ေနာ္တို႔ စိတ္မေကာင္းတာက လူမႈေရးလုပ္ငန္းလုပ္ေနတဲ့ မီးသတ္၊ ၾကက္ေျခနီအဖဲြ႔ဝင္ေတြ စြမ္းအားရွင္ထဲ ပါေနတယ္။
ေတာ္လွန္ေရးတိုင္းမွာ အဲဒီလို အေတြးအေခၚမရိွ၊ ပစၥည္းဥစၥာ၊ ပိုက္ဆံနဲ႔ျမဴဆြယ္လိုက္ရင္ လူထုကို ျပန္ရက္စက္တဲ့ ကေလကေခ် လူတန္းစားရဲ႔ အႏၲရာယ္က အရမ္းႀကီးတယ္။
လူထုက ရံြမုန္းတယ္၊ ေအာ့ႏွလံုးနာတယ္၊ အနုနည္းနဲ႔ေပါ့ေနာ္ အတတ္နိုင္ဆံုး ဆန္႔က်င္တာေပါ့။ ေဖာ့ကန္က စြမ္းအားရွင္တစ္ေယာက္ရဲ႕နာေရးမွာ သရဏဂံုတင္ဖို႕ဘုန္းျကီးပင့္တာ ဘယ္ဘုန္းျကီးကမွ လက္မခံဘူးဆိုတာ သတင္းၾကားလိုက္တယ္။ အဲဒီလိုနည္းနဲ႔ ဆန္႔က်င္တယ္။ မဆက္ဆံဘူး။

စက္တင္ဘာလ ဆႏၵျပပဲြေတြျဖစ္လာတဲ့အခါ ရဲေတြ၊ လံုထိန္းေတြ ရိွေနလ်က္နဲ႔ စြမ္းအားရွင္ ဆိုတဲ့ အဖဲြ႔ေတြကို အာဏာပိုင္ေတြက ဘာေၾကာင့္ သံုးလာတာလဲ။
လူသားဒိုင္းကာ အျဖစ္ ကာခ်င္ပံုရတယ္။ ျပည္သူေတြထဲမွာ အခ်င္းခ်င္း မသင့္ျမတ္တာေတြ ျဖစ္ေနျပီ ဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ဳိးနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးကို သူတို႔က အသေရဖ်က္မယ္။

ႀကံ့ဖံြ႔ကို နိုင္ငံေရးပါတီတစ္ရပ္အသြင္ေျပာင္းျပီး အနာဂတ္ကာလအစိုးရအဖဲြ႔အျဖစ္ စီစဥ္ေနတယ္လို႔ ယူဆခ်က္ေတြေတာင္ ထြက္ေပၚခဲ့တယ္။ အခုလို လူထုကိုနိွပ္ကြပ္တဲ့အခါ စြမ္းအားရွင္ေတြ၊ ႀကံ့ဖံြ႔ေတြကို ထုတ္သံုးတာမ်ဳိးကေတာ့ အံ့အားသင့္စရာပဲ။
ႏိုင္ငံတကာဖိအားေတြ ေလ်ာ့ေအာင္၊ နိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းမွာလည္း ျမန္မာျပည္က အထီးက်န္ျဖစ္လို႔ မရေသးဘူး ဆိုတာ စစ္အစိုးရက သိတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မတြန္းခ်မခ်င္း သူတို႔ မဆင္းဘူး။ သူတို႔လက္ထဲကအာဏာကို လုမယူ တိုက္မယူ ရေအာင္မယူနိုင္မခ်င္း သူတို႔ ယူနီေဖာင္းလည္း ခြ်တ္မွာမဟုတ္ဘူး၊ အာဏာလည္း လက္လြတ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ စစ္ဗိုလ္ခု်ပ္ေတြက တခိ်န္ခိ်န္မွာ သူတို႔အျပစ္ေပါ့ေအာင္၊ လြတ္လမ္းအတြက္ ထိုးေကြ်းဖို႔ လုပ္ထားတာ။
ႀကံ့ဖံြ႔က နိုင္ငံေရးပါတီျဖစ္လာျပီး ေရြးေကာက္ပဲြဝင္မယ္ ဆိုတာ အမွန္တကယ္ကေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ ဒီအထိ သြားျပီးမတြက္နဲ႔ေတာ့။ သူတို႔ ေရြးေကာက္ပဲြလည္း လုပ္မွာမဟုတ္ဘူး၊ ၅၃ ဦး ေကာ္မရွင္နဲ႔ အေျခခံဥပေဒေရးဦးမယ္ ဆိုတာလည္း ေရးလို႔ ျပီးမွာမဟုတ္ဘူး၊ ညီလာခံလုပ္ခဲ့တာေတာင္ ၁၄ နွစ္ ၾကာတယ္။ လူထုကို ေခြ်းသိပ္ေနတာက "ေရြးေကာက္ပဲြအသစ္လုပ္မယ္၊ အဲဒီအခါက်ရင္ ဝင္ျပိဳင္ၾက။"
အခု ႀကံ့ဖံြ႔ဝင္မယ္၊ အဖဲြ႔ဝင္ အင္အား သန္း၂ဝ ရိွတယ္။ ေရြးေကာက္ပဲြလုပ္ရင္ ဒီမဲေတြ တကယ္ရမလား၊ တကယ္လုပ္ၾကည့္၊ စစ္သားေတြလည္း ႀကံ့ဖံြ႔ကို ေပးမွာ မဟုတ္ဘူး။
တကယ္တမ္းေတာ့ သူတို႔ ေရြးေကာက္ပဲြလုပ္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ သူတို႔ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္ရဲတဲ့ အတန္းအစားေတြလည္းမဟုတ္ဘူး၊ မယွဥ္ျပိဳင္ရဲဘူး။ ေရွ႕မွာ ၁၉၉ဝေရြးေကာက္ပဲြတုန္းက တစည ခြက္ခြက္လန္သြားတာ သူတို႔အတြက္ သင္ခန္းစာ။ ဒီေတာ့ စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ပဲ ရနိုင္သမွ် ဆက္ကိုင္ထားမွာပဲ၊ အဲဒါကိုေတာ့ ယံု။
အခု လမ္းျပေျမပံုဆိုတာေတြက အလကားပဲေလ။ လမ္းျပေျမပံုက က်ေနာ္တို့ျပည္သူေတြကို မွ်ဥ္းသတ္ေနတာ။ က်ေနာ္တို့ အသတ္ခံရေပါင္း မ်ားျပီ၊ မခံႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးပဲ၊ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ အၾကမ္းဖက္ခ်င္လည္း ဖက္မွာပဲ။ ျပင္းထန္ရင္လည္း ျပင္းထန္မွာပဲ။

အၾကမ္းဖက္တာဆိုလို့ လူထုဘက္ကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ နိုင္ငံေရးအင္အားစုဘက္ကပဲျဖစ္ျဖစ္ အၾကမ္းဖက္ျပီးတုန္႔ျပန္တာေတြ ေပၚလာနိုင္မလား။
ေပၚလာမွာပဲ၊ မလဲႊမေရွာင္သာဘူး။ ေခတ္က ေတာင္းဆိုတာပဲ။ လူထုက စတင္ အၾကမ္းဖက္တာမဟုတ္ဘူး၊ လူထုက ခုခံတာ။ ဆႏၵျပတာကို အၾကမ္းဖက္နိွမ္နင္းလာရင္ လူထုက ခုခံရမွာပဲ။ ျပန္ခုခံခြင့္ရိွတယ္။ လူထုက ခံစားေနရတာေတြကို ရိုးသားစြာ၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ေနတာ တရားတယ္။ ျပန္ခုခံတာဟာ အၾကမ္းဖက္ဝါဒမဟုတ္ဘူး။

သားသံုးသား ေပါင္းစည္းညီညြတ္ဖို႔လိုတယ္၊ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ့အလွည့္ေရာက္ျပီလို႔ ကိုေအာင္ေဝး ေျပာခဲ့တယ္။
၁၉၈၈ တုန္းက တပ္မေတာ္ ၾကည္းေရေလ ထြက္တယ္၊ ဝန္ထမ္းေတြ ထြက္တယ္၊ ျပည္သူေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းတယ္၊ တိုက္ပဲြက ရက္တစ္ရာေက်ာ္တာကိုး။ အစိုးရယႏၲယားေတြ ရပ္သြားတယ္၊ အခုအခိ်န္မွာ က်ေနာ္တို႔က အမ်ားႀကီးေမွ်ာ္လင့္တယ္၊ သို႔ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔က နွစ္ရက္တစ္ပိုင္းပဲ တိုက္လိုက္ရေတာ့ သူတို႔လည္း ေတြးေတာ စဥ္းစားေနမွာေပါ့။
က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က စစ္သား သားသမီး။ စစ္တပ္ထဲ အနွစ္၂ဝေက်ာ္ေနခဲ့တာ။ စစ္တပ္မွာ အမိန္႔ ဆိုတာႀကီးက၊ ေရဗူးေပါက္တာ မလိုခ်င္ဘူး၊ ေရပါတာပဲ လိုခ်င္တယ္ ဆိုတာက အသားက်ေနျပီ၊ အဲဒီအမိန္႔ေတြကို မခ်ဳိးေဖာက္ရဲဘူး။ ခ်ဳိးေဖာက္ရဲလာေအာင္ စာေစာင္ေတြျဖန္႔၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္ျပီးေတာ့ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းေတြနဲ႔ စည္းရံုးလို႔လည္း မရေတာ့ဘူး။ ဘယ္လို အေနအထားမွ ရမလဲဆို အခုထက္မက လူထုက အံုၾကြျပီး ဒီအစိုးရကို မလိုလားေတာ့ပါဘူးဆိုတဲ့အခိ်န္မွာ သူတို႔ရင္ဘတ္ထဲကို ဒီခံစားမႈေတြ ေရာက္မယ္။ ခံစားမႈကေနမွ ခံယူခ်က္ကို ေျပာင္းရမယ္။ တပ္မွဴးငယ္ေတြက တကယ့္မွန္ကန္တဲ့ ဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႕ဆင္ျခင္နိုင္တဲ့တခိ်န္ခိ်န္ေတာ့ ေရာက္လာမွာပါ။ သားသံုးသား ေပါင္းစည္းေရးဆိုတာ က်ေနာ္က မူတစ္ခုအေနနဲ့ ထားတာပါ။ ေက်ာင္းသားေတြ တာဝန္ေက်ခဲ့ျပီ၊ ဘုန္းႀကီးေတြ တာဝန္ေက်ခဲ့ျပီ။
ခံစားခ်က္ျခင္း တူေနတာေတာင္ ဘာလို႔ စစ္သားေတြက က်ေနာ္တို႔ဘက္ကို မေရာက္လာေသးတာလဲ။ အဲဒီအဟန္႔အတားကို က်ေနာ္တို႔ ဖ်က္ပစ္ရမယ္။ ေခ်မႈန္းရမယ္။ ေခ်မႈန္းတဲ့အခါ အသံနဲ႔လည္း ေခ်မႈန္းလို႔ရတယ္၊ အမူအယာနဲ႔လည္း ရတယ္။ လက္ေတြ႔က ပိုအေရးႀကီးတယ္။
တကယ့္ လူထုတိုက္ပဲြႀကီးကို စစ္သားငယ္ေတြ၊ တပ္မွဴးငယ္ေတြ ျပတ္ျပတ္သားသား ျမင္လာတဲ့အခိ်န္က်ရင္ ျပည္သူလူထုဘက္က ရပ္တည္မွာပဲ။ ဝန္ထမ္းေတြလည္း ဒီလိုပဲ။ က်ေနာ္တို့ ဆႏၵျပသမားေတြက စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ မေလွ်ာ့ေသာဇဲြနဲ႔ သူတို႔ကို စည္းရံုးေနရမွာပဲ။

ကိုေအာင္ေဝး ေရွာင္တိမ္းေနတဲ့ကာလမွာ ျပည္သူလူထုဆီကေန အားရေက်နပ္စရာ အကူအညီေတြ ရခဲ့ရဲ့လား။
ရပါတယ္။ သူတို႔ ကူညီလို႔ က်ေနာ္ လြတ္ေျမာက္နိုင္တာေပါ့။ မေျပးခင္မွာလည္း စဥ္းစားတာေပါ့၊ မေျပးဘဲနဲ႕ဘယ္လို ဆက္တိုက္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားတာေပါ့။ နဂိုကတည္းက မထြက္ေရးဘဲ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့။ ၾကာခဲ့ျပီေလ။ မထြက္ဘဲ ရပ္တည္ျပီးေတာ့၊ ရသေလာက္ ေရးခြ်တ္၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္လုပ္ကိုင္ခဲ့တာေတြ။ ဒီအခိ်န္မွာ အဲသလို ဆက္လုပ္ဖို႔ မရေတာ့ဘူး။ အေျခအေနက မေပးေတာ့ဘူး။
ဆက္ျပီးေတာ့ မရပ္တည္နိုင္ဘဲနဲ႔ ထြက္ေျပးရတဲ့အေျခအေန ျဖစ္သြားေတာ့ တိုင္းျပည္အေပၚ တာဝန္မေက်သလို၊ အားနာစရာလို ျဖစ္သြားတယ္။ သို႔ေသာ္ ျပည္သူလူထုက ခြင့္လြတ္တဲ့အပိုင္းေတြ အမ်ားႀကီးရိွတယ္။ က်ေနာ္တို႔ လုပ္နိုင္တဲ့အပိုင္းကို အသိအမွတ္ျပဳတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ ရပ္တည္လို့ မရေတာ့တဲ့အတြက္ ေျပးရမွာကို နားလည္တဲ့အတြက္ ေျပးေပါက္ကို ေပးတယ္၊ ျပည္သူကသာ မကယ္ခဲ့ရင္ ရန္ကုန္မွာ က်ေနာ္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုန္းလို႔ မရဘူး။ မရင္းတဲ့၊ မသိတဲ့ ေနရာမွာလည္း ပုန္းရတယ္။
ပုန္းခိုက်င္းတစ္ခုမွာ ၂ရက္အျပင္ ပိုေနလို႔ မရဘူး။ သူတို႔က ေလာ္စပီကာနဲ႔ ေအာ္ေနတယ္၊ "လြတ္နိုင္မယ္မထင္နဲ႔၊ ဓာတ္ပံုေတြ ရိွတယ္၊ အတိအက်။" ျခိမ္းေျခာက္တယ္၊ ရပ္ကြက္တိုင္း ရပ္ကြက္တိုင္း၊ ညဘက္ဆိုရင္။ က်ေနာ္တို႔ကို ဝွက္ေပးထားတဲ့သူေတြလည္း ေၾကာက္ေတာ့ ေၾကာက္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွေတာ့ ေသြးမေတာ္ သားမစပ္ဘူး။ နယ္စပ္ေဒသကို ေျပးတဲ့အခါလည္း တိုင္းရင္းသားေတြက ကူညီတာ၊ ကယ္တင္တာ။
က်ေနာ္ အားနာတယ္၊ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္ ျပန္အားတင္းတယ္၊ က်ေနာ္ အသက္ရွင္ခ်င္တာကိုး။ က်ေနာ္ ေထာင္သံုးခါ က်ခဲ့ျပီးျပီ၊ နိွပ္စက္ညွဥ္းပန္းခံခဲ့ရျပီးျပီ။ အခု အသက္ ၅ဝ ေက်ာ္သြားျပီ။ က်ေနာ္တို႔က ဆက္ခ်မယ္၊ ဆက္တိုက္မယ္ ဆိုတဲ့စိတ္ ရိွေနေတာ့ အဖမ္းမခံနိုင္ဘူး၊ အသက္ရွင္ဖို႔ လိုတယ္။ သူတို႔လက္ထဲေရာက္သြားရင္ အသက္အႏၲရာယ္ရိွမယ္။ အသက္ရွင္ေနေသးရင္၊ ေျခကုပ္တစ္ေနရာရင္ ျပန္ခ်မယ္ဆိုတဲ့စိတ္နဲ့ ထြက္ေျပးလာတာပဲ။ တိုက္ပဲြကို နိုင္ေအာင္မတိုက္နိုင္တဲ့ စစ္သားတစ္ေယာက္ဟာ တိုက္ပဲြကို နိုင္ေအာင္ျပန္တိုက္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္ မကုန္ေသးသလိုေပါ့။
တေလွ်ာက္လံုး က်ေနာ္ေျပာခဲ့တဲ့ အယူအဆတစ္ခုရိွတယ္၊ အေပ်ာ့ေျပာင္းဆံုးေလးကိုင္းကို ဆဲြျပီးေတာ့၊ ေလးညိွဳ႔ကို ရင္ဘတ္အထိ ဆဲြျပီးေတာ့ ပစ္လိုက္ရင္ ဟိုး အေဝးဆံုးက ရန္သူရဲ့ ရင္ဘတ္ကို တည့္တည့္ထိတယ္။ က်ေနာ္ အခု အေဝးဆံုးကိုေရာက္ေအာင္ေတာ့ ေျပးလိုက္ျပီ၊ အေပ်ာ့ေျပာင္းဆံုးေလးကိုင္းနဲ့ အေဝးဆံုးက ရန္သူကိုထိေအာင္ ျပန္ပစ္မယ္။ ။

(မူရင္း-မုိးမခ)